Al Kafi et la falsification du Coran...

Habitué Nombre de messages : 1045 Date d'inscription : 14/11/2008

Al-Kâfi Vol 1 p 457 Abû Bassir rapporte qu'il a demandé à l'Imâm Dja‘far :
"Ô Abû ‘Abd Allâh, qu'est-ce que le Mus‘af de Fatima ?"
Il me répondit : "C'est un Coran trois fois plus grand que la copie que vous avez du Coran. Et par Dieu, il ne contient pas une simple lettre de votre Coran."
Ussul al-Kâfi : 1/228, Djabir rapporte qu'il a entendu l'Imam Baqir dire :
"Personne n'a affirmé avoir compilé le Coran sans être un menteur. La seule personne qui l'ait compilé, et mémorisé selon sa Révélation est ‘Alî Ibn Abû Tâlib et les Imâms qui l'ont succédé."
Ussul al-Kâfi : 2/622, Un homme dit :
"Quelqu'un récitait le Coran en la compagnie de l'Imâm Dja‘far. J'entendis certains versets dans la récitation non conformes à la récitation des gens. L'Imâm Dja‘far dit à la personne récitant : "Ne récite pas comme cela. Récite le comme les gens le récite jusqu'à ce que le Mahdi arrive. Quand il arrivera, il récitera le Coran selon sa Révélation originale et le Coran compilé par ‘Alî sera ainsi mis en avant."
Nuri al-Tabarsi a rapporté d'aprés Ni‘mat Allâh al-jazari que les savants Chî‘ites sont unanimes sur l'authencité des informations traditionnelles notoires prouvant la falsification du Coran et al-Kulayni certifie dans son livre "al-Kâfi" que l'ensemble des versets révélés au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) sont au nombre de 17.000, sachant précisément que les versets du Coran, qui est en notre possession, approchent les 6000 versets seulement. Il certifie également que seuls les Imâms Chî‘ites ont entièrement assemblé les textes du Coran rapportant d'aprés Dj‘afar al-sadiq qu'il a dit : Et nous détenons le Coran de Fatima. par Dieu, pas une seule lettre de votre coran ne s'y trouve.
Car ils sortent de l'Islam de nombreux Compagnons (qdsseux) qui transmirent pourtant le Coran :

Sourate 2, verset 73
"Et quelques-uns d’entre-eux, illétrés, ne connaissent pas le Livre, mais seulement de vains contes ; car ils ne font que créer des imaginations. Mais malheur à ceux qui écrivent le Livre de leurs mains, et qui disent : « Voilà ce qui vient de Dieu ! » pour gagner avec cela un faible bénéfice. Malheur à eux à cause de ce que leur main a écrit, et malheur à eux à cause du gain qu’ils ont fait !"
Crains Dieu (qsE) ! Toi qui suit un Coran falsifié ! Que Dieu (qsE) te guide et nous épargne l'égarement dans lequel Il t'a plongé.

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

Assalam;

Quand un âne, comme Lucky-les 70 idiots, veut prouver le contraire de ce que disent les SEULS musulmans à s'attacher au CORAN, c'est-à-dire, les chiites qui suivent le CORAN vivant ou le CORAN parlant, que nous a laissé Allah, Exalté Soit-IL, Son Prophète, Mouhamad, 'alayhi wa 'ala Âlihi attayibîn attâhirîn, salawatou Allahi wa Barakâtouhou, Amir al mou'minîn, ALI, as, je ne peux après avoir cherché refuge auprès d'Allah, contre ses paroles que lui inspire son "seigneur Iblis".

Pour toute réponse, voici ce que répond, même un séoudien lorsqu'il est obligé de se conformer au débat académique.

En effet, il ne peut que prendre la défense des AUTHENTIQUES musulmans, c'est-à-dire, les chiites, puisque contrairement à eux, les "sounis", ne sont qu'un groupe PATCHWORK, de sectes qui suivent tous les verbeux, et s'avilissent devant les TYRANS, en adoptant leur hérésies sectaires.

Dans le témoignage qui suit, il y a une réponse qui envoie au coin, par arrêt de l'arbitre Al Hachimi, wahabi notoire, pourtant, les idiots crétins comme LuCKY70 ânes, en témoignant du CONTRAIRE de ce qu'a copié collé, ZINDIQ Lucky70HMIR... tiré du site, FauxNoor.TOZ

شيخ دين سعودي يفجر موضوع تحريف القرآن (خاص جدا)

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

Et toujours cette bave dégoulinante de sa bouche

هذا ردٌ للشيخ وليد المديفر على النجيمي بعد اجتماعه بالصفار
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?301098-%D8%B0%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D9%8B-%D8%B9%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D9%83-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%A8%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%8A%D9%81%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%AC%D9%8A%D9%85%D9%8A-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%81%D8%A7%D8%B1

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

اخي الكريم لا تعجب منهم
ان كاتوا يهاجمون الشيعة فامر طبيعي بالنسبة لهم
لكن ان يهاجموا او يذموا الرسول فهذا امر معيب و بغيض
و ساروي لك هذه القصة:
انا و الحمد لله توفقت من الحج الى بيت الله مع ابي يوم كان عمري لا يتجاوز ال 15 عاما
و عندما كنا داخل الباص لنقل الحجاج دخل علينا احد شيوخ الوهابية و الله شكل وجهه اقبح من الشياطين و وزع علينا كتيب فاخذني الفضول لقراته فهل تعرف ماذا يقولون بحق النبي ( ص )
قال في مرة من المرات كان يمر عمر
و اذا به يسمع صوت طبل و زمر و غناء و رقص و عندما يسال من اين هذا
يرد عليه الجواب انه من بيت رسول الله
فيذهب الى بيت الرسول ليؤنبه ( قال عمر يؤنب الرسول ما هذا الكفر )
فقال له الرسول لكل قوم عيدهم و اكمل الرسول الرقص و الغناء
و الله قمة البغاء و التجني على رسول الله روحي له الفداء
اذا كانوا رموا الرسول فلن يرموا الشيعة
اللهم العنهم اينما كانوا
اللهم إلعن بني أمية ومن والاهم إلى يوم الدين ، اللهم عجل بفرج وليك القائم صاحب الزمن أرواحنا فداه

إن قوة الشيعة اليوم تكمن في خصومهم الذين يتحدثون عنهم فهم كلما زادو الطعن في الشيعة كلما أقبل الناس على قراءة الكتب الشيعية والإطلاع على المذهب الشيعي كما يحدث في دول المغرب بعد ظهور مهرج السيرك العرعور في الفضائية ورد العلم الهمام السيد كمال الحيدري - حفظه الله -
لا تحزنوا إن هؤلاء يقدمون خدمة للشيعة من حيث لا تعلمون فاليستمروا

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

ــــــــــــاللهم إلعن بني أمية ومن والاهم إلى يوم الدين ، اللهم عجل بفرج وليك القائم صاحب الزمن أرواحنا فداه

36-يقول محمد ناصر الدين الإلباني الأخذ بالتمذهب من أشراط الساعة
قال الألباني في السلسلة الصحيحة ( 6/2/774 – 776/2821 ) :
" ((من اقتراب -وفي رواية أشراط - الساعة: أن ترفع الأشرار وتوضع الأخيار ،ويفتح القول ويخزن العمل، ويقرأ بالقوم المثناة ليس فيهم أحد ينكرها . قيل وما المثناة ؟ قال : ما استكتب سوى كتاب الله عز وجل )) وهو من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما-، يرويه عنه عمرو بن قيس الكندي رواه عنه جمع رفعه بعضهم وأوقفه بعضهم وهو في حكم المرفوع لأنه لا يقال بمجرد الرأي ...
(فائدة ): هذاالحديث من أعلام نبوته - صلى الله عليه وسلم - فقد تحقق كل ما فيه من الأنباء، وبخاصة منها ما يتعلق ب ( المثناة ) ،وهي كل ما استكتب سوى كتاب الله ، وما يتعلق به من الأحاديث النبوية والآثار السلفية.
فكأن المقصود بـ( المثناة ) الكتب المذهبية المفروضة على المقلدين التي صرفتهم مع تطاول الزمن عن كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم كما هو مشاهد اليوم مع الأسف من جماهير المتمذهبين وفيهم كثير من الدكاترة والمتخرجين من كليات الشريعة فإنهم جميعا يتدينون بالتمذهب ويوجبونه على الناس حتى العلماء منهم، فهذا كبيرهم أبو الحسن الكرخي الحنفي يقول كلمته المشهورة: ( كل آية تخالف ما عليه أصحابنا فهي مؤولة أو منسوخة ، وكل حديث كذلك فهومؤول أو منسوخ )فقد جعلوا المذهب أصلاً والقرآن الكريم تبعاً فذلك هو ( المثناة ) دون شك أو ريب .
!!"
انتهى المقصود
ونقول

هذه أقوال الأئمة في المثناة :

1- قال أبو عبيد القاسم بن سلام في كتابه " فضائل القرآن " : المثناة أراه يعني كتب أهل الكتابين التوراة والإنجيل . أهـ

2- قال الإمام البيهقي في " شعب الإيمان " : أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي ، نا أبو الحسن الكارزي ، أنا علي بن عبد العزيز ، قال : قال أبو عبيد : سألت رجلا من أهل العلم بالكتب الأولى قد عرفها وقرأها عن المثناة ، فقال : إن الأحبار والرهبان من بني إسرائيل بعد موسى وضعوا كتابا فيما بينهم على ما أرادوا بينهم من غير كتاب الله عز وجل ، فسموه المثناة كأنهم يعني أنهم أدخلوا فيه ما شاءوا ، وحرفوا فيه ما شاءوا على خلاف كتاب الله تبارك تعالى » . قال أبو عبيد : « فبهذا عرفت تأويل حديث عبد الله بن عمرو أنه إنما كره الأخذ عن أهل الكتاب لذلك المعنى ، وقد كان عنده كتب وقعت يوم اليرموك فأظنه قال هذا لمعرفته بما فيها . أهـ

3- قال الإمام ابن حزم في " المحلى " (9/307) : أن زيد ابن أسلم حدثه أن يهودية جاءت إلى عمر بن الخطاب فقالت : ان ابني هلك فزعمت اليهود أنه لا حق لى في ميراثه فدعاهم عمر فقال : ألا تعطون هذه حقها فقالوا: لا نجد لها حقا في كتابنا فقال: أفى التوراة قالوا: بلى في المثناة قال وما المثناة ؟ قالوا : كتاب كتبه أقوام علماء حكماء فسبهم عمر وقال : اذهبوا فأعطوها حقها . أهـ

4- وجعلها ابن تيمية من كتب اليهود فقال في " مجموع الفتاوي " (4/112) : وعندهم النبوات التي هي مئتان وعشرون وكتاب المثنوي الذي معناه المثناة وهي التي جعلها عبدالله بن عمرو فينا من أشراط الساعة فقال لا تقوم الساعة حتى يقرأ فيهم بالمثناة ليس أحد يغيرها قيل وما المثناة قال ما استكتب من غير كتاب الله . أهـ

فمحاولة الشيخ الألباني تشبيه ما أفنى الأئمة أعمارهم فيه من تأليف كتب الفقه وتحرير أحكامه بفعل اليهود الذين نبذوا التوراة وكتبوا المثناة ليغيروا أحكام دينهم ظلم عظيم ودعوى خطيرة فأين هذا من هذا ؟ ولكن لأنه رحمه الله له موقف معادي للمذاهب الفقهية جعله يفهم الأثر بغير فهم الأئمة كما حصل له في تحريم لبس الذهب المحلق .

قال الوهابي في كتبكم ذكر :
الإمام الرابع للقوم علي بن الحسن بن علي، فقد روى عنه أنه جاء إليه نفر من العراق، فقالوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلما فرغوا من كلامهم قال لهم: ألا تخبروني أنتم {المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناًأولئك هم الصادقون}؟ قالوا: لا، قال: فأنتم { الذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولوكان بهم خصاصة }؟ قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين، وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم: { يقولون ربنا اغفر لناولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا }، اخرجواعني، فعل الله بكم" ["كشف الغمة" للأربلي ج2 ص78 ط تبريز إيران].

الرد :
هكذا ورد الحديث في الكتاب بدون سند

كشف الغمة في معرفة الأئمة - ج 2 - ص 78
و قال سعيد بن مرجانة : كنت يوما عند علي بن الحسين فقلت سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله تعالى بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه ليعتق باليد اليد و بالرجل الرجل و بالفرج الفرج فقال علي (عليه السلام) أنت سمعت هذه من أبي هريرة فقال سعيد نعم فقال لغلام له أفره غلمانه و كان عبد الله بن جعفر قد أعطاه بهذا الغلام ألف دينار فلم يبعه أنت حر لوجه الله تعالى .
و قدم عليه نفر من أهل العراق فقالوا في أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم فلما فرغوا من كلامهم قال لهم أ لا تخبروني أنتم المهاجرون الأولون الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً وَ يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ .
قالوا : لا .
قال : فأنتم الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ .
قالوا : لا .
قال : أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين و أنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم وَ الَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا أخرجوا عني فعل الله بكم .

الحديث منقطع و لا يوجد له سند و مصدره من محدث سني لكن الاربلي رحمه الله نقله للأطلاع و كذلك لا يوجد لها أصل عند الشيعة

فالرواية لا تصح في مقام الأحتجاج و كذلك ضعيفة و منقطعة فهي لا تساوي حتى قيمة الكيس الثوم منتهي الصلاحية

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

l'arracheur de dents a écrit:: فقال له الرسول لكل قوم عيدهم و اكمل الرسول الرقص و الغناء

اللهم العن آل بيت ابن سبأ و من ولاهم الى يوم القيامة

Un âne rafidhi est pire que les autres ânes parce qu'il ne vérifie pas et ne sait pas les rudiments de la langue arabe.
On ne dit
لكل قوم عيدهم

mais on dit
لكل قوم عيدا
En plus du mensonge d'accuser un wahabi offrir un livre où il est écrit que le prophète danse.
Abruti tu es, et abruti tu resteras

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و السلام خاصة على شيعة الكرار و على من احبهم و واساهم في احزانهم و افراحهم

في هذا الموضوع سأضع جميع أكاذيب الوهابية التي اعتبرها أحلام وهابية

و سأوضح جميع أكاذيبهم و بترهم للنصوص و تحريفها و دس الزيادات في الاحاديث الشيعية
لكي ينصروا دينهم ( مذهبهم المتهالك ) بالكذب و الخدع
و سأوضح للجميع مدى نفاقهم و عدم الامانة في النقل و الحوار

سأضع الاحاديث و ما هذه الا مقدمة لردع الوهابية الأوباش لعل و عسى يتركوا اسلوب جحا و حماره

---------
قال الوهابي : جاء في كتبكم ايها الشيعة هذا الحديث و هو يصرح بولائه لها و الحديث قد جاء في كشفة الغمة

عن أبى عبدالله الجعفي عن عروة بن عبد الله قال: سألت أبا جعفر محمد بن علي عليهما السلام عن حلية السيف؟ فقال: لا بأس به، قد حلى أبو بكر الصديق سيفه، قال: قلت: وتقول الصديق؟ فوثب وثبة، واستقبل القبلة، فقال: نعم الصديق، فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولاً في الدنيا والآخرة" ;شف الغمة" ج2 ص1

الرد :

هذا الحديث نقله الاربلي رحمه الله من كتاب صفوة الصفوة لابن الجوزي السني و منقطعة و بدون سند
فلا يصح الاحتجاج بها

وهنا نسخت لكم الصفحة كاملة من نفس الكتاب :

و قال الشيخ أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي رحمه الله في كتابه
[147]
صفوة الصفوة : أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) أمه أم عبد الله بنت الحسن بن علي بن أبي طالب و اسم ولده جعفر و عبد الله و أمهما أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه و إبراهيم و علي و زينب و أم سلمة .
و عن سفيان الثوري قال : سمعت منصورا يقول سمعت محمد بن علي يقول الغناء و العز يجولان في قلب المؤمن فإذا وصلا إلى مكان فيه التوكل أوطناه و قال ما دخل قلب امرئ شي‏ء من الكبر إلا نقص من عقله مثل ما دخله من ذلك قل أو كثر .

و عن خالد بن أبي الهيثم عن محمد بن علي بن الحسين (عليه السلام) قال : ما اغرورقت عين بمائها إلا حرم الله وجه صاحبها على النار فإن سالت على الخدين لم يرهق وجهه قتر و لا ذلة و ما من شي‏ء إلا له جزاء إلا الدمعة فإن الله يكفر بها بحور الخطايا و لو أن باكيا بكى في أمة لحرم الله تلك الأمة على النار .
و عنه (عليه السلام) : أنه قال لابنه يا بني إياك و الكسل و الضجر فإنهما مفتاح كل شر إنك إن كسلت لم تؤد حقا و إن ضجرت لم تصبر على حق .

و عن عروة بن عبد الله قال : سألت أبا جعفر محمد بن علي (عليه السلام) عن حلية السيوف فقال لا بأس به قد حلي أبو بكر الصديق رضي الله عنه سيفه قلت فتقول الصديق قال فوثب وثبة و استقبل القبلة و قال نعم الصديق نعم الصديق نعم الصديق فمن لم يقل له الصديق فلا صدق الله له قولا في الدنيا و لا في الآخرة .

عروة بن عبد الله مجهول عند الشيعة و لم يوثق و هو من محدثين السنة و كما ذكرت سابقا لكم فهي منقولة من كتب السنة و ايضاً منقطعة السند اي لا تقبل في مقام الأحتجاج على الشيعة
×× حلم الوهابية مثل حلم ابليس بدخول الجنة
_________________________________

قال الوهابي : هذا إمامكم علي عليه السلام يقول عن الشيخين
شهادة علي رضي الله عنه: "إن خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر" ["كتاب الشافي" ج2 ص428]

الرد :
بتر النص و دلس فيه كعادتهم غير أمينين في النقل اقول

و هذا الحديث منقول من البحار ج 30 ص 276

اي ان قائل هذه الحديث المكذوب الشعبي و هو ضعيف و غير مقبول عند الشيعة لانه مذموم و كذاب و هو عدو امير المؤمنين ع و ( أسمه عامر بن شرحبيل الفقيه العامي الناصبي )
و قد قال الامام علي بن الحسين عليهما السلام ان الامام علي عليه السلام : هو أفضل منهما كما بين السماء والارض

وكذلك هذا الحديث منقطع ولا يصح الاحتجاج به لكن متى الوهابية يتوبون عن الأكاذيب و البتر و التدليس
×××× حلم الوهابية مثل حلم أبليس بدخول الجنة
_______________________________________

الوهابي قال و هو يبتر الحديث كعادة أسلافه لينصر دينه بالكذب :
جاء عن الإمام السادس جعفر الصادق (ع) انه سئل عن أبى بكر وعمر رضي الله عنهما ففي الخبر " ان رجلاً سأل الإمام الصادق (ع) , فقال : يا ابن رسول الله ! ما تقول فى حق أبى بكر و عمر ؟ فقال (ع) : إمامان عادلان قاسطان , كانا على الحق , وماتا عليه , فعليهما رحمة الله يوم القيامة " إحقاق الحق للشوشترى 1/16

الرد :
هذا الحديث كامل من دون بتر

انه سأل رجل من المخالفين مولانا جعفر الصادق عليه السلام وقال : يا ابن رسول الله! ما تقول في حق أبى بكر وعمر؟ فقال عليه السلام: إمامان عادلان قاسطان، كانا على حق، وماتا عليه، فعليهما رحمة الله يوم القيامة"
فما انصرف الناس فقال له رجل من الخواص : يا ابن رسول الله لقد تعجبت مما قلت في حق ابي بكر و عمر
فقال عليه السلام : نعم هما اماما اهل النار كما قال تعالى : وجعلناهم أئمة يدعون الى النار
و أما القاسطان فقد قال تعالى : و أما القاسطون فكانوا لجنهم حطبا
و أما العادلان فلعدولهما عن الحق كقوله تعالى : والذين كفروا بربهم يعدلون
و المراد من الحق الذي كانا مستوليين عليه هو امير المؤمنين عليه السلام حيث آذياه و غصبا حقه عنه
و المراد من موتهما على الحق انما ماتا على عداوته عليه السلام من غير ندامة على ذلك
و المراد من الرحمة الله , رسول الله صلى الله عليه و آله فاءنه كان رحمة للعالمين و سيكون مغضباً عليهما خصماً لهما
منتقماً منها يوم الدين

الحديث فيه ذم و إساءة إلى ابي بكر و عمر و لا يوجد مدح !!!! ×× حلم الوهابية ذكر فضائل الشيخين في كتب الشيعة مثل حلم أبليس بدخول الجنة
________________________________________
قال الوهابي ورد في كتبكم :
عن ابي عبدالله جعفر رواه الأربلي أنه كان يقول: "لقد ولدنى أبو بكر مرتين" ["كشف الغمة" ج2 ص161].

الرد : سوف أنقل لكم نسخة من صفحة الكتاب
كشف الغمة ج 2 ص 161

و أما عمره : فإنه مات في سنة ثمان و أربعين و مائة في خلافة أبي جعفر المنصور و قد تقدم ذكر ولادته في سنة ثمانين فيكون عمره ثمان و ستين سنة هذا هو الأظهر و قيل غير ذلك.
و قبره بالمدينة بالبقيع و هو القبر الذي فيه أبوه الباقر و جده زين العابدين و عمه الحسن بن علي (عليه السلام) فلله دره من قبر ما أكرمه و أشرفه و أعلى قدره عند الله تعالى انتهى كلامه.
و قال الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي رحمه الله : أبو عبد الله جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) الصادق و أمه أم فروة و اسمها قريبة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه و أمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق و لذلك قال جعفر (عليه السلام) و لقد ولدني أبو بكر مرتين ولد عام الجحاف سنة ثمانين و مات سنة ثمان و أربعين و مائة.
ولد جعفر بن محمد (عليه السلام) إسماعيل الأعرج و عبد الله و أم فروة و أمهم فاطمة بنت الحسين الأثرم بن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) و موسى بن جعفر الإمام و أمه حميدة أم ولد و إسحاق و محمد و فاطمة تزوجها محمد بن إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فماتت عنده و أمهم أم ولد و يحيى و العباس و أسماء
[162]
و فاطمة الصغرى و هم لأمهات أولاد شتى.
و قال محمد بن سعيد : لما خرج محمد بن عبد الله بن حسن هرب جعفر إلى ماله بالفرع فلم يزل هناك مقيما حتى قتل محمد فلما قتل محمد و اطمأن الناس و أمنوا رجع إلى المدينة فلم يزل بها حتى مات سنة ثمان و أربعين و مائة في خلافة أبي جعفر و هو يومئذ ابن إحدى و سبعين سنة. و قال غيره ولد جعفر عام الجحاف سنة ثمانين و مات سنة ثمان و أربعين و مائة .
و عن أبي عمرو بن المقدام قال : كنت إذا نظرت إلى جعفر بن محمد علمت أنه من سلالة النبوة .
و قال البرذون بن سيف [شبيب] النهدي و اسمه جعفرقال : سمعت جعفر بن محمد يقول احفظوا فينا ما حفظ العبد الصالح في اليتيمين قال وَ كانَ أَبُوهُما صالِحاً .

الحديث منقطع و لا يوجد له سند و مصدره من محدث سني لكن الاربلي رحمه الله نقله للأطلاع و كذلك لا يوجد لها أصل عند الشيعة
و الحافظ عبد العزيز بن الأخضر الجنابذي من محدثين السنة و ليس من الشيعة
فالحديث لا يساوي قيمة الفجل اليابس
و أما محمد بن ابي بكر فهو من شيعة علي عليه السلام و مكانته كبيرة عند الشيعة و لعن الله من قتل محمد بن ابي بكر و هو من خيرة أصحاب الامام عليه السلام

و هنا نبذة صغيرة للحافظ ابو محمد الجنابذي :
الكتاب : هدية العارفين
المؤلف : الباباني
مصدر الكتاب : الوراق
[ الكتاب مرقم آليا غير موافق للمطبوع ]
الحنابذي: عبد العزيز بن المبارك بن محمود بن الأخضر الجنابذي الأصل بغدادي المولد والدار يعرف بابن الأخضر " جنابذ ناحية بنيسابور " الحافظ أبو محمد الحنبلي ولد سنة 524 وتوفي سنة 611 إحدى عشرة وستمائة. قال ياقوت في معجم البلدان له تصانيف في الحديث منها معالم العترة النبوية ومعارف أهل بيت الفاطمية.
(1/305)
طبعا ستجدون هذه الترجمة في آخر الصفحة الالكترونية
http://www.islamport.com/b/4/faharis...%E4%20010.html
_____________________________________________
قال الوهابي في كتبكم ذكر :
الإمام الرابع للقوم علي بن الحسن بن علي، فقد روى عنه أنه جاء إليه نفر من العراق، فقالوا في أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم، فلما فرغوا من كلامهم قال لهم: ألا تخبروني أنتم {المهاجرون الأولون الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلاً من الله ورضواناًأولئك هم الصادقون}؟ قالوا: لا، قال: فأنتم { الذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولوكان بهم خصاصة }؟ قالوا: لا، قال: أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين، وأنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم: { يقولون ربنا اغفر لناولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا }، اخرجواعني، فعل الله بكم" ["كشف الغمة" للأربلي ج2 ص78 ط تبريز إيران].

الرد :
هكذا ورد الحديث في الكتاب بدون سند
كشف الغمة في معرفة الأئمة - ج 2 - ص 78
و قال سعيد بن مرجانة : كنت يوما عند علي بن الحسين فقلت سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله تعالى بكل إرب منها إربا منه من النار حتى أنه ليعتق باليد اليد و بالرجل الرجل و بالفرج الفرج فقال علي (عليه السلام) أنت سمعت هذه من أبي هريرة فقال سعيد نعم فقال لغلام له أفره غلمانه و كان عبد الله بن جعفر قد أعطاه بهذا الغلام ألف دينار فلم يبعه أنت حر لوجه الله تعالى .
و قدم عليه نفر من أهل العراق فقالوا في أبي بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم فلما فرغوا من كلامهم قال لهم أ لا تخبروني أنتم المهاجرون الأولون الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَ أَمْوالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً وَ يَنْصُرُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ .
قالوا : لا .
قال : فأنتم الَّذِينَ تَبَوَّؤُا الدَّارَ وَ الْإِيمانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هاجَرَ إِلَيْهِمْ وَ لا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَ يُؤْثِرُونَ عَلى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ .
قالوا : لا .
قال : أما أنتم قد تبرأتم أن تكونوا من أحد هذين الفريقين و أنا أشهد أنكم لستم من الذين قال الله فيهم وَ الَّذِينَ جاؤُ مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنا وَ لِإِخْوانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونا بِالْإِيمانِ وَ لا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا أخرجوا عني فعل الله بكم .

الحديث منقطع و لا يوجد له سند و مصدره من محدث سني لكن الاربلي رحمه الله نقله للأطلاع و كذلك لا يوجد لها أصل عند الشيعة فالرواية لا تصح في مقام الأحتجاج و كذلك ضعيفة و منقطعة فهي لا تساوي حتى قيمة الكيس الثوم منتهي الصلاحية

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

l'arracheur de dents a écrit:: فقال له الرسول لكل قوم عيدهم و اكمل الرسول الرقص و الغناء

اللهم العن آل بيت ابن سبأ و من ولاهم الى يوم القيامة

Un âne rafidhi est pire que les autres ânes parce qu'il ne vérifie pas et ne sait pas les rudiments de la langue arabe.
On ne dit pas
لكل قوم عيدهم

mais on dit
لكل قوم عيدا
En plus du mensonge d'accuser un wahabi offrir un livre où il est écrit que le prophète danse.
Abruti tu es, et abruti tu resteras

[/quote]

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

لا حول ولاقوة الا بالله

قال تعالى
بسم الله الرحمن الرحيم
"رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْأِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ"

نحن نقول له موجود في تفسير الشوكاني و تفسير السيوطي و أتينا بنسخ من الكتب والأخ مضيع يقول الشيعة هم من صنعوا ذلك........
اصبحت القدرة على الفهم والتمييز و وضع الكلمة في موضعها عند البعض صعبة جداً بسبب الحقد والغل في قلبه على المسلمين

الحقد داءٌ دفينٌ ليس يحمله *** إلا جهولٌ ملـيءُ النفس بالعلل

مالي وللحقد يُشقيني وأحمله *** إني إذن لغبيٌ فاقدُ الحِيَل؟!

سلامة الصدر أهنأ لي وأرحب لي *** ومركب المجد أحلى لي من الزلل

إن نمتُ نمتُ قرير العين ناعمـها *** وإن صحوت فوجه السعد يبسم لي

وأمتطي لمراقي المجد مركبــتي *** لا حقد يوهن من سعيي ومن عملي

مُبرَّأ القلب من حقد يبطئـــني *** أما الحقود ففي بؤس وفي خطــل

هذا كذب وافتراء على المسلمين
فهذا القران الكريم الذي هو في ايدينا هو متفق عليه عند جميع المسلمين انه كلام الله لا تبديل فيه ولا تحريف، فلا داعي للمزايدات الكذابة ومن اورد ذلك في كتبهما هما علماء ربانيين الامام الفقيه ابن علي الشوكاني والإمام الكبير السيوطي رضي الله عنهما.

اما بالنسبة لابن مسعود:

هو عبدالله ابن مسعود صحابي جليل له ثقله و وزنه فقيه آلامه

قال عنه رسول الله أن قدمه في الميزان أثقل من جبل أحد، يوم ضحك الصحابة من دقة ساقه.

قال فيه علي* بن ابي طالب(لقد قرأ القرآن فأحل حلاله وحرم حرامه فقيه في الدين عالم بالسنة).

عن عبد الله بن عمرو إنه قال لما ذكر عنده ابن مسعود فقال ذاك رجل لا أزال أحبه بعدما سمعت رسول الله يقول (استقرئوا القرآن من أربعة – ابن مسعود وسالم مولى أبي حذيفة وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل)

كتاب
صحيح مسلم

حديث رقم (1050 )

حدثني سويد بن سعيد حدثنا علي بن مسهر عن داود عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه قال بعث أبو موسى الأشعري إلى قراء أهل البصرة فدخل عليه ثلاث مائة رجل قد قرءوا القرآن فقال أنتم خيار أهل البصرة وقراؤهم فاتلوه ولا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم كما قست قلوب من كان قبلكم وإنا كنا نقرأ سورة كنا نشبهها في الطول والشدة ببراءة فأنسيتها غير أني قد حفظت منها لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى واديا ثالثا ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب وكنا نقرأ سورة كنا نشبهها بإحدى المسبحات فأنسيتها غير أني حفظت منها يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون فتكتب شهادة في أعناقكم فتسألون عنها يوم القيامة

وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم

من هو عدو آل البيت ؟ الشيخ عبد الله نهاري 1

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

Soustara a écrit:

l'arracheur de dents a écrit:: فقال له الرسول لكل قوم عيدهم و اكمل الرسول الرقص و الغناء

اللهم العن آل بيت ابن سبأ و من ولاهم الى يوم القيامة

Un âne rafidhi est pire que les autres ânes parce qu'il ne vérifie pas et ne sait pas les rudiments de la langue arabe.
On ne dit pas
لكل قوم عيدهم

mais on dit
لكل قوم عيدا
En plus du mensonge d'accuser un wahabi offrir un livre où il est écrit que le prophète danse.
Abruti tu es, et abruti tu resteras

[/quote]

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

J'ai l'impression que LUTIN GROGNON, dit Soustara, a définitivement perdu la partie, mais ce qui me console, c'est tout de même, de constater qu'il est convaincu que les hérésies qui constituent l'essentiel de son DOGME, sont des INNOVATIONS califales, d'une part, et des RAJOUTS SOUNIS, POSTÉRIEURS à la vie du ¨Prophète, aswaws, comme la TRINITÉ chez les chrétiens et leur croix.

Je dois tout de même, reconnaitre que les grands chouyoukhs sounis, commencent à revenir au chiisme, c'est-à-dire Ahl el Beyt, as, et leur école, mais bien entendu, les GOUROUS du salafisme et du wahabisme, qui ont remplacé le sounisme qui s'est rapproché du chiisme, n'ont pas dit leur dernier mot, et leur alliance CONTRE NATURE, au sionisme contre les Libanais, au sionisme et à l'impéralisme US contre la République islamique et l'IRAK ou le Yémen, leur alliance chaotique avec BHL, le sionisme, le colonialisme français et anglais, sous couverture CIA-ALQAIDA, en Syrie, contre un régime, certes pourri, mais tout de même PLUS DEMOCRATE et plus musulman et plus respectueux des droits de l'homme, que leurs FINANCIERS du GOLFE, ne sont que les dernières RUADES d'un RITE mis en place par la Couronne britannique, pour achever l'éradication de la NATION ARABE, et partant, ouvrir la voie à l'ISLAM "sionisé", sous couleurs US-PETRODOLLARS, comme il le fut du temps du sinistre Mou'awiya, le fils de la DÉVOREUSE de foie...

ألحقيقة المرة تفضح من يعتقدون تحريف القرآن لأنهم ليسوا بأهله أو بحفاضه و كثيرا من أمثالهم كانوا أثناء النزول مهتمين كما اتهمهم أبي هريره بتضييع أوقاتهم في الأسواق و الإشارة دليل ساطع لأولي الألباب....

أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : إِنَّكُمْ تَقُولُونَ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ ، وَاللَّهُ الْمَوْعِدُ ، وَتَقُولُونَ : مَا لِلْمُهَاجِرِينَ لا يُحَدِّثُونَ بِمِثْلِ أَحَادِيثِهِ , مَا لِلأَنْصَارِ لا يُحَدِّثُونَ بِمِثْلِ أَحَادِيثِهِ , وَإِنِّي أُخْبِرُكُمْ عَنْ ذَلِكَ ، إِنَّ إِخْوَتِي مِنَ الْمُهَاجِرِينَ كَانَ يَشْغَلُهُمْ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ , وَإِنَّ إِخْوَتِي مِنَ الأَنْصَارِ كَانَ يَشْغَلُهُمْ عَمَلُ أَرَضِيهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ , وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِينًا أَلْزَمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي فَأَحْضَرُ حِينَ يَغِيبُونَ , وَأَعِي حِينَ يَنْسَوْنَ
عبد الرحمن بن صخر مسند أبي يعلى الموصلي 6214 6248 أبو يعلى الموصلي
اللهم صل على محمد وعلى آله و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ ﴿الحجرات: ٦﴾

الأحاديث الصّحيحة تؤكد بالعكس مما تروج بدون أدلة و الحقيقة المرة هي أنّ من يؤكد بالتّحريف هم الذين تألهون و تعبدون من دون الله : لا تسب حذاري تفقد أعصابك بعد ما فقدت عقلك !!! أستغفر الله من الوضعين و المدلسين الذين يتهمون الأبرياء بدون دليل !!!

عن عائشة أم المؤمنين قالت : لقد نزلت آية الرجم والرضاعة فكانتا في صحيفة تحت سرير فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم تشاغلنا بموته فدخل داجن فأكلها
الراوي: القاسم بن محمد و عمرة المحدث: ابن حزم - المصدر: المحلى - لصفحة أو الرقم: 11/235
خلاصة حكم المحدث: صحيح (http://www.dorar.net/enc/hadith/لقد+...ي+صحيفة+تحت+سر ير/+p)

لقد نزلت آية الرجم ورضاعة الكبير عشرا ولقد كان في صحيفة تحت سريري فلما مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وتشاغلنا بموته دخل داجن فأكلها
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - لصفحة أو الرقم: 1593
خلاصة حكم المحدث: حسن (http://www.dorar.net/enc/hadith/+لقد...را+ولقد+كان+في +صحيفة+تحت+سريري/+p)

ضيّع صحيفة كان مكتوب فيها قرآن منهم آية الرجم و آية الرضاع !!

https://2img.net/r/ihimizer/img188/7451/101xz.jpg

طيب تعالوا نتأكد

إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ، وأنزل عليه الكتاب ، فكان مما أنزل الله آية الرجم ، فقرأناها وعقلناها ووعيناها ، رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل : والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله ، فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله ، والرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء ، إذا قامت البينة ، أو كان الحبل أو الاعتراف
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - لصفحة أو الرقم: 6830
خلاصة حكم المحدث: [صحيح] (http://www.dorar.net/enc/hadith/+وال...تاب+الله+حق/+p)

عمر بن الخطاب شهد علي المنبر ان آية الرجم كانت في القرآن و قرأوها ، وعقلوها ، و وعوها
و نفس الحديث في صحيح مسلم و سنن أبي داوود أيضا

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - لصفحة أو الرقم: 1691
خلاصة حكم المحدث: صحيح (http://www.dorar.net/enc/hadith/آية%...م/%20p%20s3088)

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - لصفحة أو الرقم: 4418
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح] (http://www.dorar.net/enc/hadith/آية%...م/%20p%20s6267)

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

Soustara a écrit:

l'arracheur de dents a écrit:: فقال له الرسول لكل قوم عيدهم و اكمل الرسول الرقص و الغناء

اللهم العن آل بيت ابن سبأ و من ولاهم الى يوم القيامة

Un âne rafidhi est pire que les autres ânes parce qu'il ne vérifie pas et ne sait pas les rudiments de la langue arabe.
On ne dit pas
لكل قوم عيدهم

mais on dit
لكل قوم عيدا
En plus du mensonge d'accuser un wahabi offrir un livre où il est écrit que le prophète danse.
Abruti tu es, et abruti tu resteras

[/quote]

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

l'arracheur de dents a écrit:: mais ce qui me console, c'est tout de même, de constater qu'il est convaincu que les hérésies qui constituent l'essentiel de son DOGME

مهتمين كما اتهمهم أبي هريره بتضييع أوقاتهم في الأسواق و الإشارة دليل ساطع لأولي الألباب

Moi ce qui me console c'est que vous rafidhis avez fini par reconnaitre le travail de Abou Horiera, sa compétence et la véracité de ses hadiths

Habitué Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007

Soustara a écrit:

l'arracheur de dents a écrit:: mais ce qui me console, c'est tout de même, de constater qu'il est convaincu que les hérésies qui constituent l'essentiel de son DOGME

مهتمين كما اتهمهم أبي هريره بتضييع أوقاتهم في الأسواق و الإشارة دليل ساطع لأولي الألباب

Moi ce qui me console c'est que vous rafidhis avez fini par reconnaitre le travail de Abou Horiera, sa compétence et la véracité de ses hadiths

Et moi ce qui me fait marrer c'est de voir le rafidhi fuir un sujet et venir tartiner ici et ailleurs sans répondre à la question
ICI, ICI, ICI ô rafidhi ithroutiwtiw

https://forumfis.forumactif.com/t1877-la-lapidation-en-iran

Habitué Nombre de messages : 1045 Date d'inscription : 14/11/2008

يعترف الأصفهاني بأن القمي والكليني يقولان بالتحريف، وهما من أكبر علمائهم وعمائمهم.

كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا.

http://www.albainah.com/index.aspx?function=Item&id=36372

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

Deux preuves cinglantes par les RÉFÉRENCES SOUNIES.

1. Les références les plus respectées du sounisme, y compris du Majlis el Iftat, séoudien, et Al Azhar, attestent que les chites, duodécimains, sont formels : Le CORAN, est INALTÉRÉ et INALTÉRABLE.

2.- Les WAHABIS FALSIFIENT les livres de références SOUNIS, dès qu'ils disent du bien des chiites. PREUVES avec trois livres, ou on voit que le même livre, imprimé au CAIRE et à BEYROUTH, font dire du bien à l'auteur indien, une référence souni.
Le même livre, réédité par les WAHABIS, saute les 3 pages, pour faire dire le contraire, avec l'omission, appliquant la méthode du FAUSSAIRE, Ibn Taymiyya, pour MENTIR comme un sorcier.

3.- LES REFERENCES SOUNIES, MUSLIM et BOUKHARI, donnent des preuves de la falsification du CORAN, selon ce que l'on fait dire, à OMAR, AICHA et OBEY...

SAYED al IMAM Kamel Haydary, hafidhahou Allah, à la suite de cheikh Al Ghazali, rahimahou Allah, en viennent à la même conclusion:

"Il faut cesser cette polémique, qui ne profite qu'aux ennemis de l'Islam"... ou au idiots comme LUCKY LUCKE, qui croient plus dans les âneries des WAHABIS, que dans le Coran.

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

Lucky70 a écrit:: Al-Kâfi Vol 1 p 457 Abû Bassir rapporte qu'il a demandé à l'Imâm Dja‘far :
"Ô Abû ‘Abd Allâh, qu'est-ce que le Mus‘af de Fatima ?"
Il me répondit : "C'est un Coran trois fois plus grand que la copie que vous avez du Coran. Et par Dieu, il ne contient pas une simple lettre de votre Coran."
Ussul al-Kâfi : 1/228, Djabir rapporte qu'il a entendu l'Imam Baqir dire :
"Personne n'a affirmé avoir compilé le Coran sans être un menteur. La seule personne qui l'ait compilé, et mémorisé selon sa Révélation est ‘Alî Ibn Abû Tâlib et les Imâms qui l'ont succédé."
Ussul al-Kâfi : 2/622, Un homme dit :
"Quelqu'un récitait le Coran en la compagnie de l'Imâm Dja‘far. J'entendis certains versets dans la récitation non conformes à la récitation des gens. L'Imâm Dja‘far dit à la personne récitant : "Ne récite pas comme cela. Récite le comme les gens le récite jusqu'à ce que le Mahdi arrive. Quand il arrivera, il récitera le Coran selon sa Révélation originale et le Coran compilé par ‘Alî sera ainsi mis en avant."
Nuri al-Tabarsi a rapporté d'aprés Ni‘mat Allâh al-jazari que les savants Chî‘ites sont unanimes sur l'authencité des informations traditionnelles notoires prouvant la falsification du Coran et al-Kulayni certifie dans son livre "al-Kâfi" que l'ensemble des versets révélés au Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) sont au nombre de 17.000, sachant précisément que les versets du Coran, qui est en notre possession, approchent les 6000 versets seulement. Il certifie également que seuls les Imâms Chî‘ites ont entièrement assemblé les textes du Coran rapportant d'aprés Dj‘afar al-sadiq qu'il a dit : Et nous détenons le Coran de Fatima. par Dieu, pas une seule lettre de votre coran ne s'y trouve.
Car ils sortent de l'Islam de nombreux Compagnons (qdsseux) qui transmirent pourtant le Coran :

Sourate 2, verset 73
"Et quelques-uns d’entre-eux, illétrés, ne connaissent pas le Livre, mais seulement de vains contes ; car ils ne font que créer des imaginations. Mais malheur à ceux qui écrivent le Livre de leurs mains, et qui disent : « Voilà ce qui vient de Dieu ! » pour gagner avec cela un faible bénéfice. Malheur à eux à cause de ce que leur main a écrit, et malheur à eux à cause du gain qu’ils ont fait !"
Crains Dieu (qsE) ! Toi qui suit un Coran falsifié ! Que Dieu (qsE) te guide et nous épargne l'égarement dans lequel Il t'a plongé.

» Du Coran et de sa ......falsification ?!!!!!!!!!!!!!
» Le croisé et la falsification du Coran selon le rafidhi !!
» Le Coran et ma souna, ou bien le CORAN et ma descendance ???
» Al kafi...
» Un Al-Kafi pas si suffisant que ça !!!