Have fun!

-أنت من تستخف بعقولنا هل تريدنا أن نصدق الروافض بعد أن حذرني الله تعالى ونبيه الكريم من اهل البدع؟؟؟
هل تريدني أن أكذب التاريخ؟
منذ متى أصبح الروافض ينصرون الأمة ؟
جهادهم معروف يختبئون في الكهوف وتسقط الصواريخ على أطفال لبنان

-الخطر الذي يحوم بالأمة ليس هو الحرب، ولا الموت، ولا القتل، وليس هو الدمار، وليس هو ما يجري، وجرى، وقد يجري، وإنَّما الذي يُهدِّد المسلمين: الخلل العقائديّ الذي قد يُصيبهم، ويجعل الباطل عندهم حقاً، والحقَّ عندهم باطلاً، فالرسول -عليه الصلاة والسلام- يقول فيما يرويه عن ربه كما في «صحيح البخاري» عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قال الله -تعالى-: «من عادى لي وليَّاً فقد آذنته بالحرب»، فأصحاب رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين- هم خيار الأمَّة، وأبرارها، وصفوتها، وسادة أوليائها، فكيف إذا عرفنا أنَّ ممن ينتسب إلى الإسلام اليوم يُكفِّرُ هذه الجلَّة المباركة، ويُكفِّر هذه الصفوة المختارة ولو بتقيَّةٍ يُظهر فيها خلاف ما يُبطن،ويُلبِّسُ فيها على الناس بعبارات مطّاطة تخدع الجاهل، وتغرُّ الغافل، وأنا أتذكركلمة قالها من قاد هذه الحرب من الجهة التي ناوأت اليهود من المسلمين أنه عندما ذكر مقدمةً لبعض خطاباته قال: (الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، وعلى آله الطاهرين، وعلى صحبه المنتجبين) المنتجب هو: المختار، والمنتقى،وهذه كلمة تلتقى ما ورد في كتاب «الكافي» لهم عن أبي جعفر، وكتاب الكافي بالمناسبةهو أصح الكتب بعد كتاب الله عند الروافض، قالوا عن أبي جعفر إنه ارتدَّ الناسُ فيعصر محمد إلا أربعة، أي: طبعاً من غير آل البيت، فإذا كان الصحابة خيار الأمَّةوأبرارها مكفَّرين عند هؤلاء، والذي يُعادي أولياء الله من عامَّة المسلمين موعودٌومتوعَّدٌ بالحرب، فكيف إذا كفَّر وليس فقط عادى خيار المسلمين وهم أصحاب رسولالله، فالحرب مع الله، هذه حقيقة جزئيَّة وإلا فإنَّ وجوه الخلاف والنقد والبيان والاختلاف كثيرة وكبيرة جداً، ودعونا من الكلام الذي يقوله بعض السياسيين وبعض عامَّة الدعاة عندما يقولون: لا فرق بين السنّة والشيعة، هذه مكابرة؛ إذا نحن لم نعتبر فرقاً بين السنّة والشيعة باعتبارنا أهل سنَّة فلن يُمرِّر الشيعة هذا الأمر،وما يجري في العراق أكبر دليل على ما أقول، ومن توهَّم أنَّ روافض العراق يختلفون عن روافض لبنان أو روافض إيران، أو روافض الباكستان فهو مخطئ خطأً كبيراً جداً وعليه أن يُراجع نفسه، وأن لا يجعل الإعلام يُغيِّرُ أفكاره وأقواله وحقائقه.