viande d'ane et mut3aa...

Assalam;

L'adage dit que l'on ne peut faire d'un âne, un cheval de course. Surtout quand ce baudet, s'illustre en se basant sur des hadiths forgés, pour venir tout bêtement nous faire croire, que Le Coran, a tout faux, car le Prophète, aswaws aurait interdit ce que Le Coran a non seulement révélé, et donc AUTORISE, mais pire, AUCUN VERSET n'est venu abroger la pratique de mout3a, sinon une décision de l'empereur Qoreychite, Omar Ibn el Khattab, donc une décision étrangère à l'Islam.

Maintenant quant à dire que la pratique, est étrangère au monde souni, c'est encore une preuve que notre énergumène, Lucky, se moque de lui-même, et qu'il NE CONNAIT PAS les moeurs maghrébines, et Malékites.

Je le laisse avec ce constat d'une sociologue algérienne, qui connaît la société algérienne, mieux que lui et ses meddahines, qui ne manqueront pas de battre le rappel, pour INSULTER à défaut de prouver l'indéfendable.


Il y a encore des femmes qui se font piéger à cause du mariage religieux…

Le mariage chez le cadi, traditionnellement, était le seul mariage officiel qui pouvait exister en l’absence d’un état civil. La colonisation a introduit l’état civil tel qu’on le connaît aujourd’hui. Durant cette période, le mariage chez le cadi était une forme de résistance et la manifestation du refus de l’administration française. Surtout, la seule manière de manifester son identité musulmane face à la colonisation. Le cadi était reconnu comme autorité, même de la part de l’administration française. La Fatiha était confondue avec le mariage coutumier inscrit par le cadi. Car même si on se marie à la mairie, ou chez le cadi, si la Fatiha n’est pas lue, les relations entre l’homme et la femme, officiellement mariés, sont considérées comme adultères, zina. Encore plus loin, dans les coutumes et la religion musulmane, en l’absence de registres écrits, comment peut-on informer d’un mariage dans la tribu ? Tout simplement en lisant la Fatiha en présence de témoins. Autrefois, les enfants étaient très peu scolarisés. Les parents algériens ne se pressaient pas pour valider leur mariage à l’état civil français. Comme le mariage à cette époque se faisait par le juge coutumier (cadi) qui inscrivait sur son registre l’acte (conditions, dot, témoins…). Après l’indépendance, les Algériens ont adopté les deux méthodes, le mariage civil et celui devant cadi. De nos jours, la pratique du cadi commence sérieusement à disparaître, reste le mariage par la Fatiha et celui auprès de l’état civil. Mais le problème qui se pose avec le mariage avec la Fatiha uniquement, c’est dans le cas où le mari disparaît, la femme se retrouve, quelques mois plus tard, fille-mère ! Ces dernières années, le ministère des Affaires religieuses a pensé à mettre en vigueur une note obligeant les imams à vérifier d’abord l’existence d’un acte de mariage civil pour lire la Fatiha. Malheureusement, on constate que la Fatiha n’est pas obligatoirement lue par un imam relevant du ministère mais par un simple citoyen jouissant d’une notoriété populaire.

Les avocats disent qu’il ne faut pas trop légiférer le mariage. Ne pensez-vous pas que cela compliquera davantage la situation ?

Le mariage seulement avec la Fatiha est un moyen de contourner les conditions et restrictions faites à la polygamie et de légaliser l’adultère. On peut facilement avoir une maîtresse halal. Si le mariage par la Fatiha n’est pas interdit, tous les hommes peuvent être polygames sans limites ni restrictions imposées par les amendements du code de la famille de 2005. De même, les femmes se donneront bonne conscience en épousant des hommes mariés, semi-clandestinement. D’une part, la relation est rendue licite devant leur famille, d’autre part les « époux », prennent autant de femmes qu’ils veulent, en ayant aussi bonne conscience. Ils auront officialisé devant Dieu. Mais nous savons tous que la pratique est intentionnellement malhonnête. Dans ce cas, si l’homme veut reconnaître les enfants, il le fera, et c’est à son décès que la ou les précédente(s) épouse(s) découvriront son adultère remariage. Si, par contre, il veut renier cet « écart » de conduite, il abandonne cette épouse concubine et ses enfants.

Le ministère des Affaires religieuses souhaite la révision du code de la famille de façon à légaliser d’office la Fatiha. Pensez-vous que cela puisse régler le problème ?

A mon avis, il faut punir les couples qui consomment le mariage avec, seulement, la Fatiha. Car le drame réside dans la naissance des enfants qui sont considérés, en cas de non reconnaissance paternelle, comme des enfants illégitimes. Si maintenant on s’amuse à légaliser d’office la Fatiha, cela veut dire, systématiquement, polygamie ne respectant pas les amendements du code de la famille de 2005. Ce qui aggravera sans doute le problème. J’estime qu’il faut avoir le courage de préciser que la Fatiha est une simple légalisation de la relation sexuelle et non le mariage. S’agit-il de régler le problème des enfants et de limiter des naissances hors mariage ou d’interdire les relations sexuelles avant le mariage officiel ? Le ministère des Affaires religieuses, comme autorité, devrait interdire le mariage par la simple Fatiha.

Par Nassima Oulebsir

ithviriw a écrit:

Assalam;
Encore plus loin, dans les coutumes et la religion musulmane, en l’absence de registres écrits, comment peut-on informer d’un mariage dans la tribu ? [/color][/b][/i]Tout simplement en lisant la Fatiha en [color=darkred]présence de témoins[/color]. Autrefois, les enfants étaient très peu scolarisés. Les parents algériens ne se pressaient pas pour valider leur mariage à l’état civil français. Comme le mariage à cette époque se faisait par le juge coutumier (cadi) qui inscrivait sur son registre l’acte (conditions, dot, témoins…).

SALAM AUX CROYANTS

قال السيد المرتضى قدس سره : ومما انفردت به الإمامية وإن كان الفقهاء قد رووا عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية، وحرَّمها سائر الفقهاء

( الانتصار ص 193 )

ويقصد الفقهاء الذين حرموا لحوم الحمير أهل السنة ..!!

Tu vois ce qui t'arrive quand tu manges la viande de ton frère ya HIMAROUNN !!

confitur e a écrit:

SALAM
عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية،
..!!

Tu vois !!

Assalam, pour ceux qui ont un peu de savoir et sont musulmans et ne vivent pas de MENSONGES.

عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

ولم ير عكرمة وأبو وائل بأكل الحمر بأسا ، وقد روي عن غالب بن الحر قال : أصابتنا سنة فقلت : يا رسول الله ، أصابتنا سنة ، ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان حمر ، وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية . فقال { : أطعم أهلك من سمين حمرك ، فإنما حرمتها من أجل حوالي القرية } [ ص: 325 ]

Ze ti ZOURE, que c'est tiré d'un site tout ce qu'il y a de RESPECTABLE chez Ahl sounate AlKhoulafa.

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6802&idto=6804&bk_no=15&ID=6680

SALAM AUX CROYANTS

ET ERRRRRRRR AU HIMAR

Saches ya HIMAR que Aicha (ra) n'a jamais autorisé à manger la viande de l'âne domestique ni celle d la souris; elle a rappellé aux esprits tordus comme le tien que la sourisne n'est pas mentionnée dans le verset coranique des interdits.

قال ابن عبد البر : لا خلاف بين علماء المسلمين اليوم في تحريمها وحكي عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .


Et comment autoriserait-elle ça alors que Salla Allahou aleyhi wa Sallem dit :

16546 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ اَخْبَرَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ اَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي، كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْقُرْانَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى اَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْانِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَاَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ اَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْاَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ اَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ اِلَّا اَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ اَنْ يَقْرُوهُمْ فَاِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ اَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ‏.

Salla Allahou aleyhi wa Sallem dit clairement qu'il interdit la viande de l'âne domestique et qui est non mentionné dans le verset des interdits !

Par contre tes gouroux ont décidé le contraire et reconnaissent en même temps que l'ensemble des musulmans sont pour interdre cette viande !
قال السيد المرتضى قدس سره : ومما انفردت به الإمامية وإن كان الفقهاء قد رووا عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية، وحرَّمها سائر الفقهاء

( الانتصار ص 193 )

ويقصد الفقهاء الذين حرموا لحوم الحمير أهل السنة

Et n'oublies pas ça, issus tout droit des hadith de tes ma'asoum concernant la souris :

11541 3) علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن أمير المؤمنين عليه السلام سئل عن قدر طبخت فإذا في القدر فارة قال: يهراق مرقها ويغسل اللحم ويؤكل.
(11542 4) أبوعلي الاشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن محمدبن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن سعيد الاعرج قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الفارة والكلب(2) يقع في السمن والزيت ثم يخرج منه حيا؟ فقال: لا بأس بأكله.

Comme tu vois, il n'y a que ta secte qui a autorisé ça

BON APPETIT A'ALIK !!!!!!

confitur e a écrit:

SALAM
Et comment autoriserait-elle ça :

A signaler que

[quote="ithviriw"]

confitur e a écrit:

SALAM
عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية،
..!!

][/i][/color]

SALAM AUX CROYANTS

Je vois que l'âne du forum est dans tous ses états

ça doit être à cause de la viande de l'âne domestique dont il abuse et des p'tites souris qui lui servent d'amuse-gueule !!!!!

Inutile de rappeler que c'est un MENTEUR hors pair qui n'hésite à aucun moment à l'afficher !!

Bien, maintenant au'il a digéré son plat favori qu'il nous mentionne où est-ce que j'ai écris ce qu'il m'attribue; pourtant la phrase est clair même pour un novice dans la angue arabe :

قال ابن عبد البر : لا خلاف بين علماء المسلمين اليوم في تحريمها وحكي عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

ET ENFIN UNE QUESTION POUR L'AMATEUR DE LA VAIANDE DE L'ANE DOMESTIQUE :
POURQUOI TON INFAILLIBLE IMAM N'A PAS RENDU LICITE LA VIANDE DE L'ANE LORS DE SON ACCESSION AU POUVOIR; LUI QUI EST AU SECRET DES VERSETS CORANIQUES !!

ET BON APPETIT A'ALIK !!!!![[/size]size=12]

TIENS et ça ça sera pour ta méditation :


ولنا ، ما روى جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية ، وأذن في لحوم الخيل . متفق عليه . قال ابن عبد البر : وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم تحريم الحمر الأهلية علي ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، وجابر ، والبراء ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وأنس ، وزاهر الأسلمي ، بأسانيد صحاح حسان ، وحديث غالب بن أبجر لا يعرج على مثله مع ما عارضه

confitur e a écrit:

SALAM
Et comment autoriserait-elle ça :

HI HAN HI HAN HI HAN

confitur e a écrit:

SALAM
عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية،

HI HAN HI HAN HI HAN

..!!

Tu vois !!

Assalam, pour ceux qui ont un peu de savoir et sont musulmans et ne vivent pas de MENSONGES.

عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .
size][/b][/i]L’enquête concernera toutes les boucheries situées dans la commune, afin de pouvoir saisir les quantités de viande d’âne , avant qu’elles soient vendues aux consommateurs, les services de sécurité indiquent qu’ils n’écartent pas l’éventualité que ces deux ânes font partie d’un grand nombres d’ânes abattus et enterrés dans différents endroits , pour être vendus , par la suite, aux consommateurs , comme de la viande fraiche ou bien pour les transformer en merguez .

http://ffs1963.unblog.fr/2007/10/28/ce-que-les-algeriens-vont-mangerselon-el-khabar/

A signaler que

[size=18]ce n’est pas la première fois qu’on trouve de la viande d’âne, les services de la gendarmerie nationale d’El Harrach, ont déjà saisi une quantité évaluée à plus 1867 kilogrammes, possédée par deux bouchers à Alger, et destinée à la consommation.

EST-CE QUE le boucher, est bien CONFITURE ???

[quote="confiture"]

ithviriw a écrit:

confitur e a écrit:

SALAM
عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية،
..!!

][/i][/color]

SALAM AUX CROYANTS

Je vois que l'âne du forum est dans tous ses états

ça doit être à cause de la viande de l'âne domestique dont il abuse et des p'tites souris qui lui servent d'amuse-gueule !!!!!

Inutile de rappeler que c'est un MENTEUR hors pair qui n'hésite à aucun moment à l'afficher !!

Bien, maintenant au'il a digéré son plat favori qu'il nous mentionne où est-ce que j'ai écris ce qu'il m'attribue; pourtant la phrase est clair même pour un novice dans la angue arabe :

قال ابن عبد البر : لا خلاف بين علماء المسلمين اليوم في تحريمها وحكي عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

ET ENFIN UNE QUESTION POUR L'AMATEUR DE LA VAIANDE DE L'ANE DOMESTIQUE :
POURQUOI TON INFAILLIBLE IMAM N'A PAS RENDU LICITE LA VIANDE DE L'ANE LORS DE SON ACCESSION AU POUVOIR; LUI QUI EST AU SECRET DES VERSETS CORANIQUES !!

ET BON APPETIT A'ALIK !!!!![[/size]size=12]

TIENS et ça ça sera pour ta méditation :


ولنا ، ما روى جابر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الأهلية ، وأذن في لحوم الخيل . متفق عليه . قال ابن عبد البر : وروى عن النبي صلى الله عليه وسلم تحريم الحمر الأهلية علي ، وعبد الله بن عمر ، وعبد الله بن عمرو ، وجابر ، والبراء ، وعبد الله بن أبي أوفى ، وأنس ، وزاهر الأسلمي ، بأسانيد صحاح حسان ، وحديث غالب بن أبجر لا يعرج على مثله مع ما عارضه

J'ATTENDS YA HIMAR

confitur e a écrit:

SALAM
Et comment autoriserait-elle ça :

HI HAN HI HAN HI HAN

confitur e a écrit:

SALAM
عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية،

HI HAN HI HAN HI HAN

..!!

Tu vois !!

Assalam, pour ceux qui ont un peu de savoir et sont musulmans et ne vivent pas de MENSONGES.

عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

ولم ير عكرمة وأبو وائل بأكل الحمر بأسا ، وقد روي عن غالب بن الحر قال : أصابتنا سنة فقلت : يا رسول الله ، أصابتنا سنة ، ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان حمر ، وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية . فقال { : أطعم أهلك من سمين حمرك ، فإنما حرمتها من أجل حوالي القرية } [ ص: 325 ]

Ze ti ZOURE, que c'est tiré d'un site tout ce qu'il y a de RESPECTABLE chez Ahl sounate AlKhoulafa.

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6802&idto=6804&bk_no=15&ID=6680

Comme j'aime toujours donner des PREUVES INCONTESTABLES, sur les PRATIQUES des AHL SOUNATE ALKHOULAFA, et que l'Algérie, a été WAHABISEE en plus d'être SALAFISEE, voici un TEMOIGNAGE IRREFUTABLE, tiré d'un blog algérien.
De la viande d’âne prochainement dans vos assiettes !
28 octobre, 2007 Posté dans Actualité algérienne
Les habitants de Garidi 2, à Alger, se sont réveillés sous le choc d’une découverte macabre, ainsi les éboueurs ont retrouvé deux têtes d’ânes et quelques abats dans des bennes à ordures. Les services de sécurité ont ouvert une enquête sur toutes les boucheries sises à la commune de Kouba, ainsi que d’autres communes limitrophes.L’enquête concernera toutes les boucheries situées dans la commune, afin de pouvoir saisir les quantités de viande d’âne , avant qu’elles soient vendues aux consommateurs, les services de sécurité indiquent qu’ils n’écartent pas l’éventualité que ces deux ânes font partie d’un grand nombres d’ânes abattus et enterrés dans différents endroits , pour être vendus , par la suite, aux consommateurs , comme de la viande fraiche ou bien pour les transformer en merguez .

http://ffs1963.unblog.fr/2007/10/28/ce-que-les-algeriens-vont-mangerselon-el-khabar/

A signaler que

confiture a écrit:

SALAM AUX CROYANTS

ET ERRRRRRRR AU HIMAR

Saches ya HIMAR que Aicha (ra) n'a jamais autorisé à manger la viande de l'âne domestique ni celle d la souris; elle a rappellé aux esprits tordus comme le tien que ces deux animaux ne sont pas mentionnés dans le verset coranique.

قال ابن عبد البر : لا خلاف بين علماء المسلمين اليوم في تحريمها وحكي عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

Et comment autoriserait-elle ça alors que Salla Allahou aleyhi wa Sallem dit :

16546 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ اَخْبَرَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ اَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي، كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْقُرْانَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى اَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْانِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَاَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ اَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْاَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ اَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ اِلَّا اَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ اَنْ يَقْرُوهُمْ فَاِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ اَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ‏.

Par contre tes gouroux ont décidé le contraire :
قال السيد المرتضى قدس سره : ومما انفردت به الإمامية وإن كان الفقهاء قد رووا عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية، وحرَّمها سائر الفقهاء

( الانتصار ص 193 )

ويقصد الفقهاء الذين حرموا لحوم الحمير أهل السنة

Et n'oublies pas ça, issus tout droit des lhadith de tes ma'asoum :

11541 3) علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن أمير المؤمنين عليه السلام سئل عن قدر طبخت فإذا في القدر فارة قال: يهراق مرقها ويغسل اللحم ويؤكل.
(11542 4) أبوعلي الاشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن محمدبن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن سعيد الاعرج قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الفارة والكلب(2) يقع في السمن والزيت ثم يخرج منه حيا؟ فقال: لا بأس بأكله.

Comme tu vois, il n'y a que ta secte qui a autorisé ça

BON APPETIT A'ALIK !!!!!!

SALAM AUX CROYANTS

IL n' y a pas de doute, ce HIMAR a bouffé de la viande de l'âne infectée; à moins que ça soit la viande de la souris qui s'est glissée dans l'huile qui lui sert de breuvage
On comprend mieux son excitation !! RABI YOUSTOUR et qu'Allah nous présèrve de l'égarement; AMIN

Quand je pense au'il essaye par tous les moyens de nous faire goûter son plat préféré.....la viande de l'âne

Vous voilà avertis !! Enfin ceux qui pensent pluôt le suivre !!

ET ENFIN UNE QUESTION POUR L'AMATEUR DE LA VAIANDE DE L'ANE DOMESTIQUE :
POURQUOI TON INFAILLIBLE IMAM N'A PAS RENDU LICITE LA VIANDE DE L'ANE LORS DE SON ACCESSION AU POUVOIR; LUI QUI EST AU SECRET DES VERSETS CORANIQUES !!

PS /
Vous aurez remarqué que ce HIMAR revient à chaque fois en arrière pour effacer les âneries qu'il ne cesse d'aligner; une façon à lui d'aérer après chaque lâcher de gaz !!!!!!!!

confiture HI HAN HI HAN HI HAN e a écrit:

SALAM
Et comment autoriserait-elle ça :

HI HAN HI HAN HI HAN

confitur e a écrit:

SALAM
عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية،

HI HAN HI HAN HI HAN

..!!

Tu vois !!

Assalam, pour ceux qui ont un peu de savoir et sont musulmans et ne vivent pas de MENSONGES.

عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

ولم ير عكرمة وأبو وائل بأكل الحمر بأسا ، وقد روي عن غالب بن الحر قال : أصابتنا سنة فقلت : يا رسول الله ، أصابتنا سنة ، ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان حمر ، وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية . فقال { : أطعم أهلك من سمين حمرك ، فإنما حرمتها من أجل حوالي القرية } [ ص: 325 ]

Ze ti ZOURE, que c'est tiré d'un site tout ce qu'il y a de RESPECTABLE chez Ahl sounate AlKhoulafa.

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6802&idto=6804&bk_no=15&ID=6680

Comme j'aime toujours donner des PREUVES INCONTESTABLES, sur les PRATIQUES des AHL SOUNATE ALKHOULAFA, et que l'Algérie, a été WAHABISEE en plus d'être SALAFISEE, voici un TEMOIGNAGE IRREFUTABLE, tiré d'un blog algérien.
De la viande d’âne prochainement dans vos assiettes !
28 octobre, 2007 Posté dans Actualité algérienne
Les habitants de Garidi 2, à Alger, se sont réveillés sous le choc d’une découverte macabre, ainsi les éboueurs ont retrouvé deux têtes d’ânes et quelques abats dans des bennes à ordures. Les services de sécurité ont ouvert une enquête sur toutes les boucheries sises à la commune de Kouba, ainsi que d’autres communes limitrophes.L’enquête concernera toutes les boucheries situées dans la commune, afin de pouvoir saisir les quantités de viande d’âne , avant qu’elles soient vendues aux consommateurs, les services de sécurité indiquent qu’ils n’écartent pas l’éventualité que ces deux ânes font partie d’un grand nombres d’ânes abattus et enterrés dans différents endroits , pour être vendus , par la suite, aux consommateurs , comme de la viande fraiche ou bien pour les transformer en merguez .

http://ffs1963.unblog.fr/2007/10/28/ce-que-les-algeriens-vont-mangerselon-el-khabar/

A signaler que

[quote="confiture"]

confiture a écrit:

SALAM AUX CROYANTS

ET ERRRRRRRR AU HIMAR

Saches ya HIMAR que Aicha (ra) n'a jamais autorisé à manger la viande de l'âne domestique ni celle d la souris; elle a rappellé aux esprits tordus comme le tien que ces deux animaux ne sont pas mentionnés dans le verset coranique.

قال ابن عبد البر : لا خلاف بين علماء المسلمين اليوم في تحريمها وحكي عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

Et comment autoriserait-elle ça alors que Salla Allahou aleyhi wa Sallem dit :

16546 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ اَخْبَرَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ اَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي، كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْقُرْانَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى اَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْانِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَاَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ اَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْاَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ اَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ اِلَّا اَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ اَنْ يَقْرُوهُمْ فَاِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ اَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ‏.

Par contre tes gouroux ont décidé le contraire :
قال السيد المرتضى قدس سره : ومما انفردت به الإمامية وإن كان الفقهاء قد رووا عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية، وحرَّمها سائر الفقهاء

( الانتصار ص 193 )

ويقصد الفقهاء الذين حرموا لحوم الحمير أهل السنة

Et n'oublies pas ça, issus tout droit des lhadith de tes ma'asoum :

11541 3) علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن أمير المؤمنين عليه السلام سئل عن قدر طبخت فإذا في القدر فارة قال: يهراق مرقها ويغسل اللحم ويؤكل.
(11542 4) أبوعلي الاشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن محمدبن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن سعيد الاعرج قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الفارة والكلب(2) يقع في السمن والزيت ثم يخرج منه حيا؟ فقال: لا بأس بأكله.

Comme tu vois, il n'y a que ta secte qui a autorisé ça

BON APPETIT A'ALIK !!!!!!

SALAM AUX CROYANTS

IL n' y a pas de doute, ce HIMAR a bouffé de la viande de l'âne infectée; à moins que ça soit la viande de la souris qui s'est glissée dans l'huile qui lui sert de breuvage
On comprend mieux son excitation !! RABI YOUSTOUR et qu'Allah nous présèrve de l'égarement; AMIN

Quand je pense au'il essaye par tous les moyens de nous faire goûter son plat préféré.....la viande de l'âne

Vous voilà avertis !! Enfin ceux qui pensent pluôt le suivre !!

ET ENFIN UNE QUESTION POUR L'AMATEUR DE LA VAIANDE DE L'ANE DOMESTIQUE :
POURQUOI TON INFAILLIBLE IMAM N'A PAS RENDU LICITE LA VIANDE DE L'ANE LORS DE SON ACCESSION AU POUVOIR; LUI QUI EST AU SECRET DES VERSETS CORANIQUES !!

quote]

PS /
Vous aurez remarqué que ce HIMAR revient à chaque fois en arrière pour effacer les âneries qu'il ne cesse d'aligner; une façon à lui d'aérer après chaque lâcher de gaz !!!!!!!!

[quote="confiture"][quote="confiture"]

confiture a écrit:

SALAM AUX CROYANTS

ET ERRRRRRRR AU HIMAR

Saches ya HIMAR que Aicha (ra) n'a jamais autorisé à manger la viande de l'âne domestique ni celle d la souris; elle a rappellé aux esprits tordus comme le tien que la souris n'est pas mentionnée dans le verset coranique des interdits.

قال ابن عبد البر : لا خلاف بين علماء المسلمين اليوم في تحريمها وحكي عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

Et comment autoriserait-elle ça alors que Salla Allahou aleyhi wa Sallem dit :

16546 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ اَخْبَرَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ اَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي، كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْقُرْانَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى اَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْانِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَاَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ اَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْاَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ اَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ اِلَّا اَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ اَنْ يَقْرُوهُمْ فَاِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ اَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ‏.
Salla Allahou aleyhi wa Sallem a explicitement interdit la viande de l'âne domestique et qui n'est pas mentionnée dans le verset des interdits

Par contre tes gouroux ont décidé le contraire et reconnaissent en même temps que l'ensemble des musulmans sont pour interdire cette viande !!
قال السيد المرتضى قدس سره : ومما انفردت به الإمامية وإن كان الفقهاء قد رووا عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية، وحرَّمها سائر الفقهاء

( الانتصار ص 193 )

ويقصد الفقهاء الذين حرموا لحوم الحمير أهل السنة

Et n'oublies pas ça, issus tout droit des lhadith de tes ma'asoum :

11541 3) علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن النوفلي، عن السكوني، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن أمير المؤمنين عليه السلام سئل عن قدر طبخت فإذا في القدر فارة قال: يهراق مرقها ويغسل اللحم ويؤكل.
(11542 4) أبوعلي الاشعري، عن محمد بن عبدالجبار، عن محمدبن إسماعيل، عن علي بن النعمان، عن سعيد الاعرج قال: سألت أبا عبدالله عليه السلام عن الفارة والكلب(2) يقع في السمن والزيت ثم يخرج منه حيا؟ فقال: لا بأس بأكله.

Comme tu vois, il n'y a que ta secte qui a autorisé ça

BON APPETIT A'ALIK !!!!!!

SALAM AUX CROYANTS

IL n' y a pas de doute, ce HIMAR a bouffé de la viande de l'âne infectée; à moins que ça soit la viande de la souris qui s'est glissée dans l'huile qui lui sert de breuvage
On comprend mieux son excitation !! RABI YOUSTOUR et qu'Allah nous présèrve de l'égarement; AMIN

Quand je pense au'il essaye par tous les moyens de nous faire goûter son plat préféré.....la viande de l'âne

Vous voilà avertis !! Enfin ceux qui pensent pluôt le suivre !!

ET ENFIN UNE QUESTION POUR L'AMATEUR DE LA VAIANDE DE L'ANE DOMESTIQUE :
POURQUOI TON INFAILLIBLE IMAM N'A PAS RENDU LICITE LA VIANDE DE L'ANE LORS DE SON ACCESSION AU POUVOIR; LUI QUI EST AU SECRET DES VERSETS CORANIQUES !!

quote]
quote]



PS /
Vous aurez remarqué que ce HIMAR revient à chaque fois en arrière pour effacer les âneries qu'il ne cesse d'aligner; une façon à lui d'aérer après chaque lâcher de gaz !!!!!!!!

confiture HI HAN HI HAN HI HAN e a écrit:

SALAM
Et comment autoriserait-elle ça :

HI HAN HI HAN HI HAN

confitur e a écrit:

SALAM
عن ابن عباس رحمه الله موافقتها في ذلك تحليل لحوم الحمر الأهلية،

HI HAN HI HAN HI HAN

..!!

Tu vois !!

Assalam, pour ceux qui ont un peu de savoir et sont musulmans et ne vivent pas de MENSONGES.

عن ابن عباس ، وعائشة رضي الله عنهما ، أنهما كانا يقولان بظاهر قوله سبحانه : { قل لا أجد فيما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير } وتلاها ابن عباس ، وقال : ما خلا هذا ، فهو حلال . وسئلت عائشة رضي الله عنها عن الفأرة ، فقالت : ما هي بحرام . وتلت هذه الآية .

ولم ير عكرمة وأبو وائل بأكل الحمر بأسا ، وقد روي عن غالب بن الحر قال : أصابتنا سنة فقلت : يا رسول الله ، أصابتنا سنة ، ولم يكن في مالي ما أطعم أهلي إلا سمان حمر ، وإنك حرمت لحوم الحمر الأهلية . فقال { : أطعم أهلك من سمين حمرك ، فإنما حرمتها من أجل حوالي القرية } [ ص: 325 ]

Ze ti ZOURE, que c'est tiré d'un site tout ce qu'il y a de RESPECTABLE chez Ahl sounate AlKhoulafa.

http://www.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=6802&idto=6804&bk_no=15&ID=6680

Comme j'aime toujours donner des PREUVES INCONTESTABLES, sur les PRATIQUES des AHL SOUNATE ALKHOULAFA, et que l'Algérie, a été WAHABISEE en plus d'être SALAFISEE, voici un TEMOIGNAGE IRREFUTABLE, tiré d'un blog algérien.
De la viande d’âne prochainement dans vos assiettes !
28 octobre, 2007 Posté dans Actualité algérienne
Les habitants de Garidi 2, à Alger, se sont réveillés sous le choc d’une découverte macabre, ainsi les éboueurs ont retrouvé deux têtes d’ânes et quelques abats dans des bennes à ordures. Les services de sécurité ont ouvert une enquête sur toutes les boucheries sises à la commune de Kouba, ainsi que d’autres communes limitrophes.L’enquête concernera toutes les boucheries situées dans la commune, afin de pouvoir saisir les quantités de viande d’âne , avant qu’elles soient vendues aux consommateurs, les services de sécurité indiquent qu’ils n’écartent pas l’éventualité que ces deux ânes font partie d’un grand nombres d’ânes abattus et enterrés dans différents endroits , pour être vendus , par la suite, aux consommateurs , comme de la viande fraiche ou bien pour les transformer en merguez .

http://ffs1963.unblog.fr/2007/10/28/ce-que-les-algeriens-vont-mangerselon-el-khabar/

A signaler que