Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: AUX sources SOUNIS-WAHABIES de FALSIFICATION des ouvrages Ven 10 Mai - 13:00
الامام النووي رحمة الله في كتابة الأذكار ( فصل في زيارة قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وأذكارها)
فصل: في زيارة قبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وأذكارها. اعلم أنه ينبغي لكل من حجّ أن يتوجه إلى زيارة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، سواء كان ذلك طريقه أو لم يكن، فإن زيارته صلى اللّه عليه وسلم من أهمّالقربات وأربح المساعي(32) وأفضل الطلبات، فإذا توجَّه للزيارة أكثرَمن الصلاة عليه صلى اللّه عليه وسلم في طريقه، فإذا وقعَ بصرُه على أشجار المدينةوحَرمِها وما يَعرفُ بها زاد من الصلاة والتسليم عليه صلى اللّه عليه وسلم، وسألَاللّه تعالى أن ينفعَه بزيارته صلى اللّه عليه وسلم، وأن يُسعدَه بها في الدارين،وليقلْ: اللَّهُمَّ افْتَحْ عَليَّ أبْوَابَ رَحْمَتِكَ وَارْزُقْنِي في زِيارَةِقَبْرِ نَبِيِّكَ صلى اللّه عليه وسلم ما رزقْتَهُ أوْلِياءَكَ وأهْلَ طَاعَتِكَواغْفِرْ لي وارْحمنِي يا خَيْرَ مَسْؤُول. وإذا أراد دخول المسجد استحبّ أنيقولَ ما يقوله عند دخول باقي المساجد، وقد قدّمناه في أول الكتاب، فإذا صلّى تحيةالمسجد أتى القبر الكريم فاستقبله واستدبر القبلة على نحو أربع أذرع من جدار القبر،وسلَّم مقتصداً لا يرفع صوته، فيقول: "السَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللّه!السَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيرَةَ اللّه مِنْ خَلْقِهِ! السَّلامُ عَلَيْكَ يَاحَبِيبَ اللَّهِ! السَّلامُ عَلَيْكَ يَا سَيِّدِ المُرْسَلِينَ وَخَاتَمَالنَّبِيِّينَ! السَّلامُ عَلَيْكَ وَعلى آلِكَ وأصْحابِكَ وأهْلِ بَيْتِكَوَعَلى النَّبيِّينَ وَسائِرِ الصَّالِحِينَ؛ أشْهَدُ أنَّكَ بَلَّغْتَالرِّسالَةَ، وأدَّيْتَ الأمانَةَ، وَنَصَحْتَ الأُمَّةَ، فَجَزَاكَ اللَّهُ عَنَّاأفْضَلَ مَا جَزَى رَسُولاً عَنْ أُمَّتِهِ"(33) وإن كان قد أوصاه أحدٌ بالسَّلام على رسول اللّه صلى اللّه عليهوسلم قال: السَّلام عليك يا رسولَ اللّه من فلان بن فلان! ثم يتأخرَ قدر ذراعإلى جهة يمينه فيُسلِّم على أبي بكر، ثم يتأخرُ ذراعاً آخرَ للسلام على عُمر رضياللّه عنهما، ثم يرجعُ إلى موقفه الأوّل قُبالة وجهِ رسول اللّه صلى اللّه عليهوسلم فيتوسلُ به في حقّ نفسه، ويتشفعُ به إلى ربه سبحانه وتعالى، ويدعو لنفسهولوالديه وأصحابه وأحبابه ومَن أحسنَ إليه وسائر المسلمين، وأن يَجتهدَ في إكثارالدعاء، ويغتنم هذا الموقف الشريف ويحمد اللّه تعالى ويُسبِّحه ويكبِّره ويُهلِّلهويُصلِّي على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ويُكثر من كل ذلك، ثم يأتي الروضةَبين القبر والمنبر، فيُكثر من الدعاء فيها. 5/492 فقد روينا في صحيحي البخاري ومسلم،عن أبي هريرة رضي اللّه عنه، عن رسولاللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "ما بَيْنَ قبري وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْرِياضِ الجَنَّةِ".(34) وإذا أراد الخروج من المدينة والسفرَ استحبّ أن يُودِّع المسجدبركعتين، ويدعو بما أحبّ، ثم يأتي القبر فيُسلّم كما سلَّم أوّلاً، ويُعيد الدعاء،ويُودّع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم ويقول: "اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْ هَذَاآخِرَ العَهْدِ بِحَرَمِ رَسُولِكَ، وَيَسِّرْ لي العَوْدَ إِلى الحَرَمَيْنِسَبِيلاً سَهْلَةً بِمَنِّكَ وَفَضْلِكَ، وَارْزقْنِي العَفْوَ والعَافِيةَ فيالدُّنْيا والآخِرَةِ، وَرُدَّنا سالِمِينَ غانِمِينَ إلى أوْطانِنا آمِنِينَ فهذا آخرُ ما وفّقني اللّه بجمعه من أذكار الحجّ. وهي وإن كانفيها بعض الطول بالنسبة إلى هذا الكتاب فهي مختصرة بالنسبة إلى ما نحفظه فيه،واللّه الكريم نسأل أن يوفِّقنا لطاعته، وأن يجمعَ بيننا وبين إخواننا في داركرامته. وقد أوضحت في كتاب المناسك ما يتعلَّق بهذه الأذكار من التتمّاتوالفروع الزائدات، واللّه أعلم بالصواب، وله الحمد والنعمة والتوفيق والعصمة. وعن العُتْبيّ (35) قال: كنتُ جالساً عند قبر النبيّ صلىاللّه عليه وسلم فجاء أعرابيٌّ فقال: السلام عليك يا رسول اللّه! سمعتُ اللّهتعالى يقول: {وَلَوْ أنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ جَاؤُوكَفاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ واسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لوَجَدُوا اللَّهَتَوَّاباً رَحِيماً} [النساء:64] وقد جئتُك مستغفراً من ذنبي،مستشفعاً بك إلى ربي، ثم أنشأ يقول: يا خيرَ مَنْ دُفنتْ بالقاع أعظُمُه * فطابَ من طيبهنَّ القَاعُوالأكمُ نفسي الفداءُ لقبرٍ أنتَ ساكنُهُ * فيه العفافُ وفيه الجودُوالكرَمُ قال: ثم انصرفَ، فحملتني عيناي فرأيت النبيَّ صلى اللّه عليه وسلمفي النوم فقال لي: يا عُتْبيّ، الحقِ الأعرابيَّ فبشِّره بأن اللّه تعالى قد غفرله
أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف قال حدثنا محمد بن يحيى الذهلي قال حدثنا بن أبي مريم قال حدثنا أبو غسان قال حدثني زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن الذين قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول اليهود والنصارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن
وفي رواية أخرى حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا حجاج أخبرني ابن جريج أخبرني زياد بن سعد عن محمد بن زيد بن المهاجري بن قنفذ عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال -والذي نفسي بيده لتتبعن سنن الذين من قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراعا وباعا فباعا حتى لو دخلوا حجر ضب لدخلتموه قالوا ومن هم يا رسول الله أهل الكتاب قال فمه. أوكما قال والله أعلم وقال تعالى:
(يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ) صدق الله العظيم فيحرفون الكلم عن مواضعه ويلبسون الحق بالباطل وهم يعلمون. ولا تمر عليهم فضيلة من فضائل سيدنا رسول الله وأهل البيت عليهم صلوات الله وسلامه أجمعين إلا وحاولوا بشتى الطرق تحريف معانيها وإخراجها من السياق المقصود والمعنى المنشود. ولا حول ولا قوة إلا بالله
ithviriw Habitué
Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: AUX sources SOUNIS-WAHABIES de FALSIFICATION des ouvrages Jeu 19 Mar - 15:42
Les graves évènements qui ont eu lieu au Yémen, à Bahreïn, en Syrie, en Libye, en Irak, et tout récemment en Tunisie, nous démontrent que le terrorisme en terre d'Islam, qui a été fondé par les Omeyades, a non seulement pollué le "sounisme", mis en place plus tard, certes, par les Abassides, mais il a réussi à inoculer le virus de la falsification, du faux et usage de faux, et donc, de la terreur comme moyen de gouvernement, et l'éradication de la culture, pour empêcher les gens de réfléchir et d'apprécier les progrès de l'Humanité, à travers ses livres, ses musées et ses lieux de culture, y compris dans l'école, pourtant préservée, des Ahl el Beyt, as
اختراق الموروث الأموي للتراث الشيعي
AUX sources SOUNIS-WAHABIES de FALSIFICATION des ouvrages
Ven 10 Mai - 13:00