MANAKIB AL IMAM ALI, Alayhi Assalam

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

من مسند أحمد بن حنبل باسناده الى اسماء بنت عميس قالت سمعت رسول الله ( ص ) يقول اللهم اني اقول كما قال اخى موسى : اللهم اجعل لي وزيرا من اهلي عليا اخى اشدد به ازرى واشركه في امرى كى نسبحك كثير أو نذكرك كثيرا انك كنت بنا بصيرا ( احقاق الحق عن أحمد في فضائل الصحابة : 4 / 56 ) .

211 - ومن ذلك ما رواه الفقيه الشافعي ابن المغازلى في المناقب باسناده الى نافع مولى ابن عمر قال : قلت لابن عمر : من خير الناس بعد رسول الله ( ص ) قال ما أنت وذاك لا ام لك ثم قال استغفر الله خيرهم بعده من كان يحل له ما يحل له

ويحرم عليه ما يحرم عليه قلت من هو ؟ قال على بن أبي طالب ( ع ) سدابواب المسجد وترك باب على وقال له لك في هذا المسجد ما لي وعليك فيه ما علي وأنت وارثي ووصيي تقضى دينى وتنجز عداتي وتقتل على سنتى كذب من زعم أنه يبغضك ويحبنى ( المناقب : 261 ) .

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

ثمار برامج أية الله السيد كمال الحيدري : الوهابية صناعة صهيونية،

الأزهر لا زال يقاوم الوهابية وهناك مفتي مصر الذي يقاضي الوهابي الحوني لأنه استصغر علمه، مفتي الشيخ علي جمعة حفظه الله في عراق دائم مع أدعياء السلفية والوهابية قرون الشيطان عباد الشاب الأمرد والعباد بالله فعقائدهم هو عقائد الصليبيين والصهاينة كلهم شبهوا الله والعياذ بالله.
اللعين ألأخرص معاوية كان يردد ويهدد بدفن دين الإسلام أبحثوا عن كلماته كيف يحسد النبي انه يذكر أسمه خمس مرات في الأذان كل يوم وهو لا ذكر له ويقول هيهات إلا دفنا دفنا

الهزة التي احدثها الشيخ الكبيسي في الفكر الوهابي

Habitué Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

confiture a écrit:

Ils ont fini par le reconnaitre sur vidéo..?

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله

إذا لم يكن علي بن أبي طالب ولي الله فمن يكون الولي :
أولا : لأن علي بن أبي طالب عليه السلام ممن اذهب الله عنهم الرجس .
الثاني : لأنه ممن باهل بهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
الثالث : هومن تصدق بخاتمه أثناء الصلاة ؟ وفيه نزل قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنو الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الصلاة وهم راكعون ) .
قد يقول قائل إن علي بن أبي طالب عليه السلام تحرك في الصلاة فبطلت صلاته , يقول ذلك أعداء علي بن أبي طالب عليه السلام, ومعروف إن علي بن أبي طالب عليه السلام لا يحبه منافق إطلاقا ؟ ولا يبغضه مؤمن . ولقد كان الناس يأكلون ويتخاطبون حتى نزل ( و قوموا لله قانتين ) .

. وروي عن ابن عباس قانتين داعين . وفي الحديث : قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا يدعو على رعل وذكوان قال قوم : معناه دعا ، وقال قوم : معناه طول قيامه . وقال السدي : قانتين ساكتين ، دليله أن الآية نزلت في المنع من الكلام في الصلاة وكان ذلك مباحا في صدر الإسلام ، وهذا هو الصحيح لما رواه مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود قال : كنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا ، فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا : يا رسول الله ، كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا ؟ فقال : إن في الصلاة شغلا . وروى زيد بن أرقم قال : كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو إلى [ ص: 196 ] جنبه في الصلاة حتى نزلت : وقوموا لله قانتين فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام . وقيل : إن أصل القنوت في اللغة الدوام على الشيء . ومن حيث كان أصل القنوت في اللغة الدوام على الشيء جاز أن يسمى مديم الطاعة قانتا ، وكذلك من أطال القيام والقراءة والدعاء في الصلاة ، أو أطال الخشوع والسكوت ، كل هؤلاء فاعلون للقنوت .

ا: قال أبو عمر : أجمع المسلمون طرا أن الكلام عامدا في الصلاة إذا كان المصلي يعلم أنه في صلاة ، ولم يكن ذلك في إصلاح صلاته أنه يفسد الصلاة ، إلا ما روي عن الأوزاعي أنه قال : من تكلم لإحياء نفس أو مثل ذلك من الأمور الجسام لم تفسد صلاته بذلك . وهو قول ضعيف في النظر ، لقول الله عز وجل : وقوموا لله قانتين وقال زيد بن أرقم : ( كنا نتكلم في الصلاة حتى نزلت : وقوموا لله قانتين . . . ) الحديث . وقال ابن مسعود : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إن الله أحدث من أمره ألا تكلموا في الصلاة . وليس الحادث الجسيم الذي يجب له قطع الصلاة ومن أجله يمنع من الاستئناف ، فمن قطع صلاته لما يراه من الفضل في إحياء نفس أو مال أو ما كان بسبيل ذلك استأنف صلاته .
.......................
قال الحقُ سُبحانه وتعالى
.......................
" أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "سورة التوبة الآية 71
......................
وعلي هو أحد أولياء الله ، وإن لم يكُن ذلك الطاهر من أولياء الله فمن هُم أولياءُ الله .

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

[

[/quote]

Ils ont fini par le reconnaitre sur vidéo..?

Habitué Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007

Soustara a écrit:: [

Ils ont fini par le reconnaitre sur vidéo..?

[/quote]

Mr. Green

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله

إذا لم يكن علي بن أبي طالب ولي الله فمن يكون الولي :
أولا : لأن علي بن أبي طالب عليه السلام ممن اذهب الله عنهم الرجس .
الثاني : لأنه ممن باهل بهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
الثالث : هومن تصدق بخاتمه أثناء الصلاة ؟ وفيه نزل قوله تعالى : ( إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنو الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الصلاة وهم راكعون ) .
قد يقول قائل إن علي بن أبي طالب عليه السلام تحرك في الصلاة فبطلت صلاته , يقول ذلك أعداء علي بن أبي طالب عليه السلام, ومعروف إن علي بن أبي طالب عليه السلام لا يحبه منافق إطلاقا ؟ ولا يبغضه مؤمن . ولقد كان الناس يأكلون ويتخاطبون حتى نزل ( و قوموا لله قانتين ) .

. وروي عن ابن عباس قانتين داعين . وفي الحديث : قنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شهرا يدعو على رعل وذكوان قال قوم : معناه دعا ، وقال قوم : معناه طول قيامه . وقال السدي : قانتين ساكتين ، دليله أن الآية نزلت في المنع من الكلام في الصلاة وكان ذلك مباحا في صدر الإسلام ، وهذا هو الصحيح لما رواه مسلم وغيره عن عبد الله بن مسعود قال : كنا نسلم على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا ، فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا : يا رسول الله ، كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا ؟ فقال : إن في الصلاة شغلا . وروى زيد بن أرقم قال : كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو إلى [ ص: 196 ] جنبه في الصلاة حتى نزلت : وقوموا لله قانتين فأمرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام . وقيل : إن أصل القنوت في اللغة الدوام على الشيء . ومن حيث كان أصل القنوت في اللغة الدوام على الشيء جاز أن يسمى مديم الطاعة قانتا ، وكذلك من أطال القيام والقراءة والدعاء في الصلاة ، أو أطال الخشوع والسكوت ، كل هؤلاء فاعلون للقنوت .

ا: قال أبو عمر : أجمع المسلمون طرا أن الكلام عامدا في الصلاة إذا كان المصلي يعلم أنه في صلاة ، ولم يكن ذلك في إصلاح صلاته أنه يفسد الصلاة ، إلا ما روي عن الأوزاعي أنه قال : من تكلم لإحياء نفس أو مثل ذلك من الأمور الجسام لم تفسد صلاته بذلك . وهو قول ضعيف في النظر ، لقول الله عز وجل : وقوموا لله قانتين وقال زيد بن أرقم : ( كنا نتكلم في الصلاة حتى نزلت : وقوموا لله قانتين . . . ) الحديث . وقال ابن مسعود : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إن الله أحدث من أمره ألا تكلموا في الصلاة . وليس الحادث الجسيم الذي يجب له قطع الصلاة ومن أجله يمنع من الاستئناف ، فمن قطع صلاته لما يراه من الفضل في إحياء نفس أو مال أو ما كان بسبيل ذلك استأنف صلاته .
.......................
قال الحقُ سُبحانه وتعالى
.......................
" أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ "سورة التوبة الآية 71
......................
وعلي هو أحد أولياء الله ، وإن لم يكُن ذلك الطاهر من أولياء الله فمن هُم أولياءُ الله .

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

أما من هو الأفضل
أعرف من هو الأتقى
من هو الأعلم
من هو الأرضي لله ولرسوله
ومن هو الأكمل في جميع صفات الحمد
تعرف من هو الأفضل
وتعلم أنه لا يقارن بأمير المؤمنين علي عليه السلام أحدا من المسلمين
النبي ( ص ) يمنع أبابكر من تبليغ سورة براءة ويرسل عليا (ع )
فى الحاكم - المستدرك على الصحيحين - كتاب معرفة الصحابة
قال إبن عباس : ثم بعث رسول الله (ص) فلانا بسورة التوبة ، فبعث عليا خلفه فأخذها منه ، وقال : لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه ....... هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه بهذه السياقة......
وفى سنن الترمذي - تفسير القرآن عن رسول الله - ومن سورة التوبة - رقم الحديث : ( 3015 )
-‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏ ‏قال : ‏بعث النبي ‏ (ص) ‏ ‏ببراءة ‏ ‏مع ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏ثم دعاه فقال ‏ ‏لا ينبغي لأحد أن يبلغ هذا إلا رجل من أهلي فدعا عليا فأعطاه إياها ، قال ‏هذا ‏حديث حسن غريب ‏ ‏من حديث ‏ ‏أنس بن مالك ‏.
وفى مسند أحمد - مسند العشرة .. - مسند أبي بكر... - رقم الحديث : ( 4 )
- عن ‏ ‏زيد بن يثيع ‏ ‏عن ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏أن النبي ‏ (ص) ‏ ‏بعثه ‏ ‏ببراءة ‏ ‏لأهل ‏ ‏مكة ‏ ‏لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف ‏ ‏بالبيت ‏ ‏عريان ولا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة من كان بينه وبين رسول الله ‏ (ص) ‏ ‏مدة ‏ ‏فأجله إلى ‏ ‏مدته ‏ ‏والله بريء من المشركين ورسوله قال فسار بها ثلاثا ثم قال ‏ ‏لعلي ‏ ‏( ر ) ‏ ‏الحقه ‏ ‏فرد ‏ ‏علي ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وبلغها أنت قال ففعل قال فلما قدم على النبي ‏ (ص) ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏بكى قال يا رسول الله حدث في شيء قال ما حدث فيك إلا خير ولكن أمرت أن لا يبلغه إلا أنا أو رجل مني ............

التراث والمافيا يا دهاقنة الجان وعباقرة الإنسان لم لا يذكر اسم فلان؟
- ويا أيها النافذون بسلطان من دهاقنة الجان وعباقرة الإنسان لم لا يذكر اسم فلان؟ تحريف رواية عزل النبي (ص) لفلان وتولية أمير المؤمنين علي (ع) بدلا عنه.(1)
في كتاب ( فضائل الصحابة لأبي عبد الله أحمد بن حنبل، ج2، ط دار ابن الجوزي، ح رقم 1168، تحقيق وصي الله محمد بن عباس ): (1168 - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي، قثنا يحيى بن حماد، قثنا أبو عوانة، قثنا أبو بلج قثنا عمرو بن ميمون قال: إني لجالس إلى ابن عباس، إذ أتاه تسعة رهط قالوا: يا أبا عباس، إما أن تقوم معنا، وإما أن تخلو بنا عن هؤلاء، قال: فقال ابن عباس: بل أنا أقوم معكم، قال: وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى، قال: فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا، قال: فجاء ينفض ثوبه ويقول: أف وتف، وقعوا في رجل له عشر، وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وسلم: لأبعثن رجلا لا يخزيه الله أبدا، يحب الله ورسوله، قال: فاستشرف لها من استشرف، قال:أين علي؟قالوا: هو في الرحى يطحن، قال: وما كان أحدكم يطحن؟ قال: فجاء وهو أرمد لا يكاد أن يبصر، قال: فنفث في عينه ثم هز الراية ثلاثا، فأعطاها إياه، فجاء بصفية بنت حيي، قال: ثم بعث فلاناً بسورة التوبة فبعث علياً خلفه فأخذها منه، وقال: لا يذهب بها إلا رجل مني، وأنا منه.. إلخ ).
أما الحاكم فنقل الرواية عن طريق القطيعي راوي فضائل الصحابة لأحمد بن حنبل بنفس التحريف، وهذا يدل على أن التحريف في أصل الكتاب. ففي (مستدرك الحاكم النيسابوري، ج 3، تحقيق مصطفى عبد القادر عطا، ص 143، ح رقم 4652 ): ( أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ببغداد من أصل كتابه ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن حماد، ثنا أبو عوانة، ثنا أبو بلج ، ثنا عمرو بن ميمون، قال: إني لجالس عند ابن عباس، إذ أتاه تسعة رهط، فقالوا: يا ابن عباس، إما أن تقوم معنا، وإما أن تخلو بنا من بين هؤلاء، قال: فقال ابن عباس: بل أنا أقوم معكم، قال: وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى، قال: فابتدءوا فتحدثوا فلا ندري ما قالوا: قال: فجاء ينفض ثوبه ويقول: أف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضائل ليست لأحد غيره، وقعوا في رجل قال له النبي صلى الله عليه وسلم: «لأبعثن رجلاً لا يخزيه الله أبداً ، يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله» فاستشرف لها مستشرف فقال: «أين علي؟» فقالوا: إنه في الرحى يطحن، قال: «وما كان أحدهم ليطحن» ، قال: فجاء وهو أرمد لا يكاد أن يبصر، قال: فنفث في عينيه، ثم هز الراية ثلاثاً فأعطاها إياه ، فجاء علي بصفية بنت حيي قال ابن عباس : ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم فلاناً بسورة التوبة فبعث علياً خلفه فأخذها منه، وقال: «لا يذهب بها إلا رجل هو مني وأنا منه» .. إلخ ) .
فيا ترى من هذا الفلان الذي يخفى اسمه بهذا الحنان؟ و أ لخدمة الحقيقة يكون هذا أم لإنصاف أم لشديد إيمان؟
إنه مما لا شك فيه أن ستر هذا الفلان له ارتباط بصيانة العقيدة الرسمية الهشة، وإسعاف الرؤية التاريخية المزيفة بمدد من التدليس والطمس والرمس، وإعادة إنتاج أسلوب نصر المذاهب والأهواء والرغبات على الحقائق. خصوصا وأن هذا الفلان هو أبو بكر الخليفة الأول. أي الرجل الثاني في الإسلام الرسمي التدليسي الأهوائي. فهل يكون هذا؟ استمع للنسائي وهو يقول حقا ولا يأبه بنتائجه وذلك عمل المنصفين: في ( السنن الكبرى، ج7 ، ص 417 ، ح رقم 8355 ، مؤسسة الرسالة ): ( أخبرنا محمد بن المثنى قال: حدثنا يحيى بن حماد قال: حدثنا الوضاح وهو أبو عوانة قال: حدثنا يحيى قال: حدثنا عمرو بن ميمون قال: إني لجالس إلى ابن عباس إذ أتاه تسعة رهط، فقالوا إما أن تقوم معنا، وإما أن تخلونا يا هؤلاء وهو يومئذ صحيح قبل أن يعمى قال: أنا أقوم معكم فتحدثوا، فلا أدري ما قالوا: فجاء وهو ينفض ثوبه وهو يقول:أف وتف يقعون في رجل له عشر، وقعوا في رجل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأبعثن رجلا يحب الله ورسوله لا يخزيه الله أبداً فأشرف من استشرف فقال: أين علي؟وهو في الرحا يطحن، وما كان أحدكم ليطحن، فدعاه، وهو أرمد، ما يكاد أن يبصر، فنفث في عينيه، ثم هز الراية ثلاثا، فدفعها إليه فجاء بصفية بنت حيي، وبعث أبا بكر بسورة التوبة وبعث علياً خلفه، فأخذها منه فقال: لا يذهب بها رجل إلا رجل هو مني، وأنا منه.. إلخ ) .
والنسائي روى هذا الحديث بتمام لفظه عن يحيى بن حماد بواسطة شيخه محمد بن المثنى وهو محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار العنزى، وهو أحد الثقات الأثبات. بينما رواها أحمد بن حنبل بدون واسطة عن يحيى بن حماد بنفس إسناد النسائي معَ استبدال اسم أبي بكر بـ"فلان" وعاشت الأمانة العلمية!

- ويا رسول الله كلامك فيه هجر أو ضر أو خبل فلن يثبته لك في فضائله ابن حنبل. عبد الله بن أحمد بن حنبل (أو أبوه أو شيطان ما) يخفي إخبار الرسول(ص) بما يحدث لعلي(ع) من بعده.
جاء في ( فضائل الصحابة لابن حنبل، ح رقم 1109، تحقيق وصي الله محمد بن عباس ) ما نصه : (حدثنا عبد الله قثنا عبيد الله بن عمر، نا حرمي بن عمارة، نا الفضل بن عميرة أبو قتيبة القيسي قال: حدثني ميمون الكردي أبو نصير، عن أبي عثمان النهدي، عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض طرق المدينة، فأتينا على حديقة فقلت: يا رسول الله، ما أحسن هذه الحديقة فقال: ما أحسنها ولك في الجنة أحسن منها، ثم أتينا على حديقة أخرى فقلت: يا رسول الله، ما أحسنها من حديقة فقال:لك في الجنة أحسن منها، حتى أتينا على سبع حدائق أقول: يا رسول الله، ما أحسنها ويقول: لك في الجنة أحسن منها).
هذا حديث شريف في فضائل مولى المؤمنين علي بن أبي طالب (ع). ولكن الذي هو غير شريف هو أن يعمد ابن حنبل أو ابنه إلى بتره وبالتالي تحريف الصورة الحقيقية التي أراد رسول الله (ص) أن يوصلها.
فما الذي أفزع مقص المحدث السلطاني و هال قارضة الراوي الطائفي المؤتمنين على الدين من كلام سيد المرسلين؟
إن في مسند الموصلي الخبر اليقين. فقد روى أبو يعلى الموصلي في ( مسنده ج1، ص 426، ح رقم 565 ): (حدثنا القواريري، حدثنا حرمي بن عمارة، حدثنا الفضل بن عميرة أبو قتيبة القيسي، قال: حدثني ميمون الكردي أبو نصير، عن أبي عثمان، عن علي بن أبي طالب، قال: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم آخذ بيدي، ونحن نمشي في بعض سكك المدينة، إذ أتينا على حديقة، فقلت: يا رسول الله ما أحسنها من حديقة قال: لك في الجنة أحسن منها، ثم مررنا بأخرى فقلت: يا رسول الله ما أحسنها من حديقة، قال: لك في الجنة أحسن منها، حتى مررنا بسبع حدائق، كل ذلك أقول ما أحسنها ويقول: لك في الجنة أحسن منها، فلما خلا له الطريق اعتنقني ثم أجهش باكياً، قال: قلت: يا رسول الله ما يبكيك؟ قال: ضغائن في صدور أقوام، لا يبدونها لك إلا من بعدي، قال: قلت: يا رسول الله في سلامة من ديني؟، قال: في سلامة من دينك).
إن عبد الله المتصدر لسند (فضائل الصحابة) هو عبد الله بن أحمد بن حنبل، أما عبيد الله بن عمر فهو القواريري نفسه الذي تصدر إسناد رواية الموصلي والذي أورد في ما بعده سندا متحدا مع سند ابن حنبل. ولأنه شيخهما معا فقد ظهر أن من التلاميذ من يكون وفيا صادقا ومنهم من يكون محرفا حاذقا! ثم تزداد فضيحة المحرفين كلما ظهر واحد من الصادقين. فقد أبى الإمام الثقة الموفق بن أحمد البكري المكي الحنفي الخوارزمي إلا أن يفضح "المافيا" ويصنف كتاباً كاملاً في مناقب أمير المؤمنين عليه السلام وأثبت فيه بإسناده بخمس وسائط إلى القواريري شيخ أبي يعلى الموصلي وشيخ عبد الله بن أحمد بن حنبل تلك الزيادة الموؤودة في فضائل ابن حنبل وابنه! أنظره في ( المناقب، ص 65، الرواية رقم 35 - مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين - قم المقدسة ).

أما سند الإمام الخوارزمي في روايته فهو: ( أنبأني صدر الحفاظ أبو العلاء الحسن بن أحمد العطار الهمداني أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر الحافظ، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد ] ابن عبد الله، اخبرني أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود الجراح، أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا حرمي بن عمارة، قال حدثني الفضل بن عميرة القيسي أبو قتيبة، حدثني ميمون الكردي أبو نصير ، عن أبي عثمان النهدي، عن علي بن أبي طالب عليه السلام قال: كنت امشي مع النبي صلى الله عليه وآله في بعض طرق المدينة ، فأتينا على حديقة فقلت يا رسول الله ما احسنها من حديقة . فقال: ما احسنها ولك في الجنة احسن منها ، ثم اتينا على حديقة اخرى فقلت : يا رسول الله ما احسنها من حديقة فقال: لك في الجنة احسن منها، حتى اتينا على سبع حدائق، اقول: يا رسول الله ما احسنها فيقول: لك في الجنة احسن منها، فلما خلا له الطريق اعتنقني واجهش ) ( باكيا فقلت يا رسول الله ما يبكيك ؟ قال: ضغائن في صدور أقوام لا يبدونها لك إلا بعدي . فقلت : في سلامة من ديني ؟ قال:في سلامة من دينك).

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

Après une parenthèse qui aura duré 24 années durant lesquelles, les "califes autocrates" et rebelles se sont proclamés successeurs de Rassoulou Allah, aswaws, au mépris de sa nomination de son successeur, l'imam Ali, as, aussi bien, dès le début de son apostolat, à la Mecque, puis à la fin de sa mission prophétique, peu avant sa mort, à Ghadir Kum, les musulmans reviendront à la raison, et viendront supplier le SEUL COMMANDEUR des croyants, ainsi désigné par Rassoulou Allah, aswaws, l'imam Ali, as, d'accepter le Califat.

Hélas, durant les années noires de corruption, entre 11 H et 26 H, les aventuriers autoproclamés "califes" lors du putsch pronunciamiento de Saqfet Bani Sa'ad contre Rassoulou allah, aswaws, et la légalité spirituelle, et que leurs laudateurs affublent de l'épithète "ar-Rachidoun", qu'aucun ne mérite, ni de près ni de loin, mais car après tout, ils furent plus concernés par le bien comparativement, aux potentats omeyades qu'ils ont fabriqués, et qui n'accepteront JAMAIS le retour à la souna de Rassoulou Allah, aswaws, et qui s'uniront donc avec leurs protégés devenus excessivement riches, et corrompus, au point qu'ensemble, ils feront la guerre à l'imam Ali, as, sous divers prétextes aussi fallacieux, les uns que les autres, mais néanmoins, les fratries des premiers Califes auront pour dénominateur commun, l’appât du gain, la corruption, l'avidité du commandement, la xénophobie, la marginalisation des Médinois, et des nouveaux convertis, au profit des ethnies mecquoises, devenues plus riches que Crésus, et qui confondaient leur biens avec le Trésor public, au point de se partager des contrées entières, dont ils recevaient les taxes à leur seul profit individuel, pendant qu'Aicha et Hafsa, pendant que les autres veuves de Rassoulou Allah, aswaws, étaient réduites à la quasi mendicité, vivaient dans un luxe, qui leur permettait de corrompre qui elles voulaient et de lever des armées...

C'est cette situation calamiteuse qui expliquera les alliances contre nature, entre des ennemis qui se disputent le califat en sourdine, mais font semblant, comme des rebelles unis contre l'imam, de faire semblant de "venger Othmane, le Calife" qu'eux-mêmes ont assassiné, pour prendre sa place, et une fois que la place ait été RESTITUÉE par le peuple, pour la première à son détenteur légitime, l'imam Ali, as, ils ont fomenté les rébellions d'Al Jamal, avec Aicha et se parents, qu'elle voulait placer comme empereurs, de Siffin, avec 'Amr Ibn Al'as, et Mou'awiya, les deux "musulmans superficiels à la carte", et enfin de Nahrawayn, avec les takfiris d'alors...

Hélas, l'imam Ali, as, à sa prise d'un pouvoir dont il ne voulait pourtant plus, tant il avait fabriqué des monstres, allait devoir s'atteler durant six (06) longues années, à tenter, à la fois de revenir à la SOUNA DE RASSOULOU ALLAH, aswaws, corrompue par les "INNOVATIONS d'OMAR", et dans une moindre mesure, par Abu Bekr et Othmane.

La tâche sera impossible, car les renégats omeyades, parmi les TALAQAS, de la fratrie d'Abu Sufyan, et ses enfants, nourris par Omar et Othmane, en particulier, qui en avaient fait leurs meilleurs alliés stratégiques, vont fomenter les pires épreuves, guerres et calomnies, contre l'Imam Ali, as, et partant, contre Rassoulou Allah, aswaws.

061 خلافة الامام علي المرحلة المدنية

Habitué Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007

confiture a écrit:

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

072 الامام علي في الكوفة

073 الإمام علي يتم الحجة على معاوية

L'empereur byzantin, le Taliq DAF 19 mars, MOUAWIYA ibn HIND l'anthropophage, adulé par les Wahabis et les Salafous, dénudé par l'histoire, au grand dam des magnétophones du forum, comme CONCON-fiture, qui a perdu le soutien, non rémunéré par Qatar, de 70 escrocsLucky..., escrocs historiques.
على من يترضى على الطالق البيزنطي الهاوية الإمبراطور معاوية ابن هند أن يتابع هذه الحصص التي تبرز تلك الحقائق التاريخية المغشية عن أبصارنا منذ 14 قرن من الافتراءات و التزييف التاريخ المدون من أو تحت الرقابة الشديدة من الملوك الطواغيت و حواشيهم على نمط الشيوخ المرتزقة المداحين الحاليين للمدمرين للأمة من الأمريكيين و الأوروبيين و الصهاينة طبعا و أعوانهم الغافلين المجندين لأداء أجنداتهم و أهدافهم البعيدة المدى تحت شعار الوهمي (الإسلام هو الحل تحت غطاء أمريكي و صهيوني في إطار تطبيع مع ابن العم الإسرائيلي)

Habitué Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007

ithviriw a écrit:: L'empereur byzantin, le Taliq DAF 19 mars, MOUAWIYA ibn HIND l'anthropophage, adulé par les Wahabis et les Salafous, dénudé par l'histoire, au grand dam des magnétophones du forum, comme CONCON-fiture, qui a perdu le soutien, non rémunéré par Qatar, de 70 escrocsLucky..., escrocs historiques.
على من يترضى على الطالق البيزنطي الهاوية الإمبراطور معاوية ابن هند أن يتابع هذه الحصص التي تبرز تلك الحقائق التاريخية المغشية عن أبصارنا منذ 14 قرن من الافتراءات و التزييف التاريخ المدون من أو تحت الرقابة الشديدة من الملوك الطواغيت و حواشيهم على نمط الشيوخ المرتزقة المداحين الحاليين للمدمرين للأمة من الأمريكيين و الأوروبيين و الصهاينة طبعا و أعوانهم الغافلين المجندين لأداء أجنداتهم و أهدافهم البعيدة المدى تحت شعار الوهمي (الإسلام هو الحل تحت غطاء أمريكي و صهيوني في إطار تطبيع مع ابن العم الإسرائيلي)

Le premier infaillible accepte l'arbitrage face à Mouawiya
Le deuxième infaillible cède le khalifat à Mouawiya
Le deuxième et le troisième infaillibles font l'allégeance à Mouawiya !!

Rappel :
Dans le droit islamique : « Le serment d'allégeance consiste à remettre hommage d'obéissance. La personne qui le prête passe une sorte de contrat avec avec ll'émir, auquel elle confie le gouvernement de ses affaires et celles des musulmans ; elle s'engage à reconnaître son autorité et exécuter toutes ses instructions. »

Pour ithroutiwtiw et sa secte, Mouawiya (ra) est un shaytan nacibi kaffir maudit !!!

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

073 الإمام علي يتم الحجة على معاوية

074 بدايات معركة صفين 1

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

rooney a écrit:: Salam

ali ben abi talib radiyallah3anhou est un compagnon du prophète sws et a moins de mérite que le prophète lui meme! malgré qu'il garde tout son mérite! or ali est un homme qui ne supporte pas l'éxagération meme à son égard! en effet il brula ceux qui l'ont déiffiés! le prophète n'a jamais féter l'anniversaire de ali ni de fatima ni de abou bakr ni de lui meme! pourquoi alors le féter!
pourquoi adorer une créature d'allah pourquoi imiter les chrétiens dans leur adoration d'un prophète en le remplacant par un compagnon du prophète et un mebre de sa famille!

adorer allah l'unique qui n'a pas de naissance ni de mort! qui n'enfante pas et qui n'a pas été enfanté! et n'adorer pas les morts! allah akbar! le reste des bid3a adorations ne font en rien partis de l'islam! ali restrea ce qu 'il est à savoir un compagnon et un mebre de la famille du prophète! il restera le 4eme kalifes! et ali n'a jamais accepté une quelconque adoration envers lui car il craint dieu contrairement aux innovateurs!

wasalam

Le premier infaillible accepte l'arbitrage face à Mouawiya
Le deuxième infaillible cède le khalifat à Mouawiya
Le deuxième et le troisième infaillibles font l'allégeance à Mouawiya !!

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

Soustara a écrit:

rooney a écrit:: Salam

ali ben abi talib radiyallah3anhou est un compagnon du prophète sws et a moins de mérite que le prophète lui meme! malgré qu'il garde tout son mérite! or ali est un homme qui ne supporte pas l'éxagération meme à son égard! en effet il brula ceux qui l'ont déiffiés! le prophète n'a jamais féter l'anniversaire de ali ni de fatima ni de abou bakr ni de lui meme! pourquoi alors le féter!
pourquoi adorer une créature d'allah pourquoi imiter les chrétiens dans leur adoration d'un prophète en le remplacant par un compagnon du prophète et un mebre de sa famille!

adorer allah l'unique qui n'a pas de naissance ni de mort! qui n'enfante pas et qui n'a pas été enfanté! et n'adorer pas les morts! allah akbar! le reste des bid3a adorations ne font en rien partis de l'islam! ali restrea ce qu 'il est à savoir un compagnon et un mebre de la famille du prophète! il restera le 4eme kalifes! et ali n'a jamais accepté une quelconque adoration envers lui car il craint dieu contrairement aux innovateurs!

wasalam

Le premier infaillible accepte l'arbitrage face à Mouawiya
Le deuxième infaillible cède le khalifat à Mouawiya
Le deuxième et le troisième infaillibles font l'allégeance à Mouawiya !!

Plutôt que de répondre à des inepties, catapultées au niveau de réponses "sages", je préfère offrir à vos enfants ce site, pour qu'ils apprennent à colorier, écrire et surtout raisonner, pour ne pas vous ressembler et être mieux que moi, et nous tous, IN Cha'a Allah.
MANAKIB AL IMAM ALI, Alayhi Assalam - Page 2 1_5ka

MANAKIB AL IMAM ALI, Alayhi Assalam - Page 2 1_5ka

http://www.jedessine.com/c_40680/concours/tente-de-gagner-des-places-de-cinema-pour-l-apprenti-pere-noel-et-le-flocon-magique

http://www.lepointdufle.net/apprendre_a_lire/formation_mots1.htm#.UpUQ9OJD2dl

http://univers-pokemon.over-blog.com/

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

rooney a écrit:: Salam

ali ben abi talib radiyallah3anhou est un compagnon du prophète sws et a moins de mérite que le prophète lui meme! malgré qu'il garde tout son mérite! or ali est un homme qui ne supporte pas l'éxagération meme à son égard! en effet il brula ceux qui l'ont déiffiés! le prophète n'a jamais féter l'anniversaire de ali ni de fatima ni de abou bakr ni de lui meme! pourquoi alors le féter!
pourquoi adorer une créature d'allah pourquoi imiter les chrétiens dans leur adoration d'un prophète en le remplacant par un compagnon du prophète et un mebre de sa famille!

adorer allah l'unique qui n'a pas de naissance ni de mort! qui n'enfante pas et qui n'a pas été enfanté! et n'adorer pas les morts! allah akbar! le reste des bid3a adorations ne font en rien partis de l'islam! ali restrea ce qu 'il est à savoir un compagnon et un mebre de la famille du prophète! il restera le 4eme kalifes! et ali n'a jamais accepté une quelconque adoration envers lui car il craint dieu contrairement aux innovateurs!

wasalam

Le premier infaillible accepte l'arbitrage face à Mouawiya
Le deuxième infaillible cède le khalifat à Mouawiya
Le deuxième et le troisième infaillibles font l'allégeance à Mouawiya !!

[/quote]
QUESTIONS A MEDITER ET NON PAS à FUIR

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

ithviriw a écrit:

Soustara a écrit:

rooney a écrit:

Le premier Mouawiya Le deuxième Mouawiya
Le deuxième et le troisième Mouawiya ! !

Plutôt que de répondre à des inepties, catapultées au niveau de réponses "sages", je préfère offrir à vos enfants ce site, pour qu'ils apprennent à colorier, écrire et surtout raisonner, pour ne pas vous ressembler et être mieux que moi, et nous tous, IN Cha'a Allah.
MANAKIB AL IMAM ALI, Alayhi Assalam - Page 2 1_5ka

http://www.jedessine.com/c_40680/concours/tente-de-gagner-des-places-de-cinema-pour-l-apprenti-pere-noel-et-le-flocon-magique

http://www.lepointdufle.net/apprendre_a_lire/formation_mots1.htm#.UpUQ9OJD2dl

http://univers-pokemon.over-blog.com/

075 بدايات معركة صفين 2

Habitué Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007

Soustara a écrit:

rooney a écrit:: Salam

ali ben abi talib radiyallah3anhou est un compagnon du prophète sws et a moins de mérite que le prophète lui meme! malgré qu'il garde tout son mérite! or ali est un homme qui ne supporte pas l'éxagération meme à son égard! en effet il brula ceux qui l'ont déiffiés! le prophète n'a jamais féter l'anniversaire de ali ni de fatima ni de abou bakr ni de lui meme! pourquoi alors le féter!
pourquoi adorer une créature d'allah pourquoi imiter les chrétiens dans leur adoration d'un prophète en le remplacant par un compagnon du prophète et un mebre de sa famille!

adorer allah l'unique qui n'a pas de naissance ni de mort! qui n'enfante pas et qui n'a pas été enfanté! et n'adorer pas les morts! allah akbar! le reste des bid3a adorations ne font en rien partis de l'islam! ali restrea ce qu 'il est à savoir un compagnon et un mebre de la famille du prophète! il restera le 4eme kalifes! et ali n'a jamais accepté une quelconque adoration envers lui car il craint dieu contrairement aux innovateurs!

wasalam

Le premier infaillible accepte l'arbitrage face à Mouawiya
Le deuxième infaillible cède le khalifat à Mouawiya
Le deuxième et le troisième infaillibles font l'allégeance à Mouawiya !!

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

082 البدريون من اصحاب الإمام علي في صفين 1

LA bataille de Bedr, a vu la participation de 287 Ansars, et à peine 87 mouhadjirin, la bataille a vu la destruction des Qoreychites païens, par principalement, l'imam Ali, as, qui a supprimé plus de la moitié des tués qoreychites, le reste l'ayant été surtout, par Hamza, Ammar, et quelques grands compagnons que l'histoire réécrite par les adorateurs des "califes" autocrates, a passé en pertes et profit, pour être définitivement ignorés.
Ce sont ces témoins et participants de Badr, qui furent les seuls SOUTIENS de l'imam Ali, CONTRE les rebelles, Abou Bekr, Omar, Othmane, et plus tard, contre Aicha et sa clique, ainsi que contre Mou'awiya et ses comparses.

Hélas, les "califes" absents de la bataille, sinon, comme spectateurs, Abou Bekr, Omar et Othmane, se vengeront des BADRYINS ansars, en les privant de tout poste, et de de tout honneur, durant leur exercice, leur préférant, les anciens ennemis païens, comme le DAF, en Algérie, et seul l'imam Ali, les rétablira durant les 6 années de son Califat légitime.

Mais, après son assassinat par les RENÉGATS, Mou'awiya fera payer aux Badryin leur assistance à Rassoulou Allah, aswaws, contre les Qoreychites, et il fera le BLOCUS de Médine, comme le font les Israéliens avec GHAZA, la martyr, mais pire, son fils le CHRETIEN YAZID, enverra ses troupes de soudards, païens, chrétiens et juifs et quelques rares musulmans en surface, et il leur enjoindra de VIOLER durant 3 jours, TOUTES les filles de Médine, dont particulièrement, les filles et les femmes des COMPAGNONS et cet évènement connu sous le nom de ALHARRA, se soldera par la mise au monde de près de 1000 enfants, 9 mois plus tard !!!!
Où sont les historiens, et les "salafis" défenseurs des COMPAGNONS, et qui s'évertuent à INSULTER les "rafidha" (ceux qui ont refusé les 3 premiers califes), en les accusant "d'insulter les sahaba"... ?
Les Compagnons de BEDR, ne méritent-ils donc pas eux aussi d'être défendus, ou bien sont-ce uniquement, les "compagnons de Mou'awiya, de Yazid et Amr Ibn Al'as, c'est-à-dire, les ENNEMIS de Rassoulou Allah,aswaws, et de l'imam Ali, as, qui méritent la "défense des Salafis" ??? affraid

Habitué Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007

Soustara a écrit:

rooney a écrit:: Salam

ali ben abi talib radiyallah3anhou est un compagnon du prophète sws et a moins de mérite que le prophète lui meme! malgré qu'il garde tout son mérite! or ali est un homme qui ne supporte pas l'éxagération meme à son égard! en effet il brula ceux qui l'ont déiffiés! le prophète n'a jamais féter l'anniversaire de ali ni de fatima ni de abou bakr ni de lui meme! pourquoi alors le féter!
pourquoi adorer une créature d'allah pourquoi imiter les chrétiens dans leur adoration d'un prophète en le remplacant par un compagnon du prophète et un mebre de sa famille!

adorer allah l'unique qui n'a pas de naissance ni de mort! qui n'enfante pas et qui n'a pas été enfanté! et n'adorer pas les morts! allah akbar! le reste des bid3a adorations ne font en rien partis de l'islam! ali restrea ce qu 'il est à savoir un compagnon et un mebre de la famille du prophète! il restera le 4eme kalifes! et ali n'a jamais accepté une quelconque adoration envers lui car il craint dieu contrairement aux innovateurs!

wasalam

Le premier infaillible accepte l'arbitrage face à Mouawiya
Le deuxième infaillible cède le khalifat à Mouawiya
Le deuxième et le troisième infaillibles font l'allégeance à Mouawiya !!

QUESTIONS A MEDITER ET NON PAS à FUIR[/quote]

C'est mieux détaillé ici :

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

L'assassinat de Ali, as, le successeur de Rassoulou Allah, aswaws, le seul calife légitime, par Ibn Mouljem, almourâdî, l'esclave de 'Amr Ibn Al'as, qui l'a missionné d’Égypte, dont il était le gouverneur, le 17 Ramadhan, - anniversaire de Bedr, dont l'imam Ali, as, fut le héros, et le dirigeant-, pour mettre FIN à l'Islam de Rassoulou Allah, aswaws.

Écoutez pour voir les preuves et les discussions à ce sujet, pour enfin prendre conscience que les Ibadhites et les Khawaridj, ne sont pas impliqués dans cet assassinat, COMPLOTE par les TALAQAS, MOU'AWIYA et 'AMR IBN AL'AS... pour VENGER BEDR, AL KHANDEK, et les débacles des mouchrikins qoreychites, dont les TALAQAS comme Mou'awiya et Khaled Ibn Al Walid, furent les chefs...

La révélation de l'Algérien mozabite, Ibadhite Cheikh Benyoussef vaut le détour, car il révèle l'ampleur de la FALSIFICATION de l'histoire islamique, au profit des ENNEMIS de l'Islam, au point que les "scribes des Califes" vont tenter de JUSTIFIER ce grand crime, en s'opposant au Prophète, aswaws, faisant d'eux des RENEGATS.

Et pourtant, ce sont les assassins d'Omar, d'Othmane, qui ont fait un IJTIHAD, qui leur mérite une SANCTION POSITIVE, s'ils se sont trompés, alors que selon Rassoulou Allah, aswaws, les assassins de Amir al Mou'minîn, as, Ali, et son compagnon, le GRAND SAHABI, AMMAR, ra, sont eux des PERVERS que l'Enfer attend, avec Ibn Taymiya en compagnie de leur chef, SATAN, Mou'awiya et Amr Ibn Al'as, et YAZID.

Pour les mercenaires du hadith omeyade, Mou'awiya avait un 'Ajr POSTIF, à chaque fois qu'il INSULTAIT sur un Minbar, l'imam Ali, as, donc, Rassoulou Allah, aswaws, et l'Islam, donc, Allah.

Avec ce concept, Mou'awiya, perdait un Ajr, lorsque pour une raison ou une autre, il OUBLIAIT d'INSULTER.

C'est cette VERTU, de L'INSULTE, que les TAKFIRI , les SALAFIS et les WAHABIS, ont considéré la PREMIÈRE CONDITION pour être "musulman souni", adepte de la SOUNA des Omeyades", qui bien entendu, N'A RIEN A Voir avec la SOUNA de Rassoulou Allah, aswaws, et des Ahl el Beyt, as, et de leurs partisans (chi'at Ahl el Beyt, as)...

Habitué Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007

confiture a écrit:

Soustara a écrit:

rooney a écrit:: Salam

ali ben abi talib radiyallah3anhou est un compagnon du prophète sws et a moins de mérite que le prophète lui meme! malgré qu'il garde tout son mérite! or ali est un homme qui ne supporte pas l'éxagération meme à son égard! en effet il brula ceux qui l'ont déiffiés! le prophète n'a jamais féter l'anniversaire de ali ni de fatima ni de abou bakr ni de lui meme! pourquoi alors le féter!
pourquoi adorer une créature d'allah pourquoi imiter les chrétiens dans leur adoration d'un prophète en le remplacant par un compagnon du prophète et un mebre de sa famille!

adorer allah l'unique qui n'a pas de naissance ni de mort! qui n'enfante pas et qui n'a pas été enfanté! et n'adorer pas les morts! allah akbar! le reste des bid3a adorations ne font en rien partis de l'islam! ali restrea ce qu 'il est à savoir un compagnon et un mebre de la famille du prophète! il restera le 4eme kalifes! et ali n'a jamais accepté une quelconque adoration envers lui car il craint dieu contrairement aux innovateurs!

wasalam

Le premier infaillible accepte l'arbitrage face à Mouawiya
Le deuxième infaillible cède le khalifat à Mouawiya
Le deuxième et le troisième infaillibles font l'allégeance à Mouawiya !!

QUESTIONS A MEDITER ET NON PAS à FUIR

C'est mieux détaillé ici :

[/quote]

عن ابي وهب البصري قال دخلت المدينة فاتيت أبا عبد الله (عليه السلام) فقلت جعلت فداك أتيتك ولم أزر قبر أمير المؤمنين (عليه السلام) قال بئس ما صنعت لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك, ألا تزور من يزوره الله تعالى مع الملائكة ويزوره الأنبياء ويزوره المؤمنون؟ قلت : جعلت فداك ما علمت ذلك, قال فاعلم أن أمير المؤمنين (عليه السلام) أفضل عند الله من الأئمة كلهم وله ثواب أعمالهم وعلى قدر أعمالهم فضلوا وفي كامل الزيارات ص 89 .

Habitué Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005

Citation :

Citation :: عن ابي وهب البصري قال دخلت المدينة فاتيت أبا عبد الله (عليه السلام) فقلت جعلت فداك أتيتك ولم أزر قبر أمير المؤمنين (عليه السلام) قال بئس ما صنعت لولا أنك من شيعتنا ما نظرت إليك, ألا تزور من يزوره الله تعالى مع الملائكة ويزوره الأنبياء ويزوره المؤمنون؟ قلت : جعلت فداك ما علمت ذلك, قال فاعلم أن أمير المؤمنين (عليه السلام) أفضل عند الله من الأئمة كلهم وله ثواب أعمالهم وعلى قدر أعمالهم فضلوا وفي كامل الزيارات ص 89 .

Et il est bien connu que l'Imam ALi RADHYA ALLAHOU ANHOU est mort à El Kouffa, pas à Médine, et que de leur propre "hahadith" (comme faqaqir) ils ne savent pas ou se trouve sa tombe...
MANAKIB AL IMAM ALI, Alayhi Assalam - Page 2 1426154_552169671530633_1531470903_n

MANAKIB AL IMAM ALI, Alayhi Assalam - Page 2 1426154_552169671530633_1531470903_n

Habitué Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005

حقائق التاريخ | ما بعد شهادة الإمام علي عليه السلام

» Après imam proxenete, voici l'imam deffenseur de cochon
» Pourquoi doit-on dire Ahl el Beyt, alahim assalam ?
» Votez pour notre prophète 'alayhi assalate wa assalem
» Imam Khomeiny
» L'imam Al-Mehdi, as, et la Lumière.