Islam et actualité

Actualité et société
 
AccueilPortailFAQRechercherS'enregistrerMembresGroupesConnexion

Partagez | 
 

 Questions aux chiite de ce forum.

Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Aller en bas 
Aller à la page : Précédent  1, 2, 3  Suivant
AuteurMessage
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:11

الْحَسَن بْن عَطِيَّة حَدَّثَنَا فُضَيْل بْن مَرْزُوق عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ إِنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي بَيْتِي " إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا" قَالَتْ وَأَنَا جَالِسَة عَلَى بَاب الْبَيْت فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه أَلَسْت مِنْ أَهْل الْبَيْت ؟ فَقَالَ إِنَّك إِلَى خَيْر أَنْتِ مِنْ أَزْوَاج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَفِي الْبَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيّ وَفَاطِمَة وَالْحَسَن وَالْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ " طَرِيق أُخْرَى " رَوَاهَا اِبْن جَرِير أَيْضًا عَنْ أَبِي كُرَيْب عَنْ وَكِيع عَنْ عَبْد الْحَمِيد بْن بَهْرَامَ عَنْ شَهْر بْن حَوْشَب عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِنَحْوِهِ " طَرِيق أُخْرَى " قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا خَالِد بْن
مَخْلَد حَدَّثَنِي مُوسَى بْن يَعْقُوب حَدَّثَنِي هَاشِم بْن هَاشِم بْن عُتْبَة بْن أَبِي وَقَّاص عَنْ عَبْد اللَّه بْن وَهْب بْن
زَمْعَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ عَلِيًّا وَفَاطِمَة وَالْحَسَن وَالْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْت ثَوْبه ثُمَّ جَأَرَ إِلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ : هَؤُلَاءِ أَهْل بَيْتِي قَالَتْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه أَدْخِلْنِي

Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:13

مَعَهُمْ فَقَالَ أَنْتِ مِنْ أَهْلِي " طَرِيق أُخْرَى " رَوَاهَا اِبْن جَرِير أَيْضًا عَنْ أَحْمَد بْن مُحَمَّد الطُّوسِيّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن صَالِح عَنْ مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الْأَصْبَهَانِيّ عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيْد الْمَكِّيّ عَنْ عَطَاء عَنْ عُمَر بْن أَبِي سَلَمَة عَنْ أُمّه رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِنَحْوِ ذَلِكَ " حَدِيث آخَر " قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع حَدَّثَنَا
مُحَمَّد بْن بِشْر عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ مُصْعَب بْن شَيْبَة عَنْ صَفِيَّة بِنْت شَيْبَة
قَالَتْ : قَالَتْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا خَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَات غَدَاة وَعَلَيْهِ مِرْط مُرَجَّل مِنْ شَعْر أَسْوَد فَجَاءَ الْحَسَن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْن فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَأَدْخَلَهَا مَعَهُ ثُمَّ جَاءَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ " إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا" وَرَوَاهُ مُسْلِم عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة عَنْ مُحَمَّد بْن بِشْر بِهِ " طَرِيق أُخْرَى " قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا

Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:16

شُرَيْح بْن يُونُس أَبُو الْحَارِث حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَزِيد عَنْ الْعَوَّام يَعْنِي اِبْن حَوْشَب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ اِبْن عَمّ لَهُ قَالَ : دَخَلْت مَعَ أَبِي عَلَى عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَسَأَلْتهَا عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَقَالَتْ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : تَسْأَلنِي عَنْ رَجُل كَانَ مِنْ أَحَبّ النَّاس إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
وَكَانَتْ تَحْته اِبْنَته وَأَحَبّ النَّاس إِلَيْهِ ؟ لَقَدْ رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلِيًّا وَفَاطِمَة وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ ثَوْبًا فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْل بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْس وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ فَدَنَوْت مِنْهُمْ فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه وَأَنَا مِنْ أَهْل بَيْتك ؟ فَقَالَ تَنَحِّي فَإِنَّك عَلَى خَيْر "
حَدِيث آخَر " قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا بَكْر بْن يَحْيَى بْن أَبَانَ الْعَنَزِيّ حَدَّثَنَا مَنْدَل عَنْ الْأَعْمَش عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة فِي خَمْسَة : فِيَّ وَفِي عَلِيّ وَحَسَن وَحُسَيْن وَفَاطِمَة " إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا " قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ فُضَيْل بْن مَرْزُوق رَوَاهُ عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا كَمَا تَقَدَّمَ وَرَوَى اِبْن أَبِي حَاتِم مِنْ حَدِيث هَارُون بْن سَعْد الْعِجْلِيّ عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ مَوْقُوفًا وَاَللَّه
سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم" حَدِيث آخَر "
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:18

قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الْحَنَفِيّ حَدَّثَنَا بُكَيْر بْن مِسْمَار قَالَ سَمِعْت عَامِر بْن سَعْد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ سَعْد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِين نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْي فَأَخَذَ عَلِيًّا وَابْنَيْهِ وَفَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ فَأَدْخَلَهُمْ تَحْت ثَوْبه ثُمَّ قَالَ رَبّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وَأَهْل بَيْتِي " حَدِيث آخَر " وَقَالَ مُسْلِم فِي صَحِيحه حَدَّثَنِي زُهَيْر بْن حَرْب وَشُجَاع بْن مَخْلَد عَنْ اِبْن عُلَيَّة قَالَ زُهَيْر حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانِ حَدَّثَنِي يَزِيد بْن حِبَّان قَالَ اِنْطَلَقْت أَنَا وَحُصَيْن بْن سُرَّة وَعُمَر بْن مَسْلَمَةَ إِلَى زَيْد بْن أَرْقَم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْن لَقَدْ لَقِيت يَا زَيْد خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْت حَدِيثه وَغَزَوْت مَعَهُ وَصَلَّيْت خَلْفه لَقَدْ لَقِيت يَا زَيْد خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْد مَا سَمِعْت مِنْ
رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا اِبْن أَخِي وَاَللَّه لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيت بَعْض الَّذِي كُنْت أَعِي مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تَكَلَّفُوا فِيهِ ثُمَّ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْن مَكَّة وَالْمَدِينَة فَحَمِدَ اللَّه تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْد أَلَا أَيّهَا النَّاس فَإِنَّمَا أَنَا بَشَر يُوشِك أَنْ يَأْتِينِي رَسُول رَبِّي فَأُجِيب وَأَنَا تَارِك فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلهمَا كِتَاب اللَّه تَعَالَى فِيهِ الْهُدَى وَالنُّور فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّه وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثّ عَلَى كِتَاب اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْل بَيْتِي أُذَكِّركُمْ اللَّه فِي أَهْل بَيْتِي أُذَكِّركُمْ اللَّه فِي أَهْل بَيْتِي ثَلَاثًا
فَقَالَ لَهُ
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:20

حُصَيْن وَمَنْ أَهْل بَيْته يَا زَيْد ؟ اِلْيَسْ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْل بَيْته ؟ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْل بَيْته وَلَكِنَّ أَهْل بَيْته مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَة بَعْده قَالَ وَمَنْ هُمْ ؟ قَالَ هُمْ : آلُ عَلِيّ وَآلُ عَقِيل وَآلُ جَعْفَر وَآلُ عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ قَالَ كُلّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَة بَعْده ؟ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّد بْن الرَّيَّان عَنْ حَسَّان بْن إِبْرَاهِيم عَنْ سَعِيد بْن مَسْرُوق عَنْ يَزِيد بْن حِبَّان عَنْ زَيْد بْن أَرْقَم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيث بِنَحْوِ مَا تَقَدَّمَ وَفِيهِ فَقُلْت لَهُ مَنْ أَهْل بَيْته نِسَاؤُهُ ؟ قَالَ لَا وَاَيْم اللَّه إِنَّ الْمَرْأَة تَكُون مَعَ الرَّجُل الْعَصْر مِنْ الدَّهْر ثُمَّ يُطَلِّقهَا فَتَرْجِع إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمهَا , أَهْل بَيْته أَصْله وَعَصَبَته الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَة بَعْده هَكَذَا وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَة وَالْأُولَى أَوْلَى وَالْأَخْذ بِهَا أَحْرَى وَهَذِهِ الثَّانِيَة تَحْتَمِل أَنَّهُ أَرَادَ تَفْسِير الْأَهْل الْمَذْكُورِينَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ إِنَّمَا الْمُرَاد بِهِمْ آله الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَة أَوْ أَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَاد بِالْأَهْلِ الْأَزْوَاج فَقَطْ بَلْ هُمْ مَعَ آله وَهَذَا الِاحْتِمَال أَرْجَح جَمْعًا بَيْنهَا وَبَيْن الرِّوَايَة الَّتِي قَبْلهَا وَجَمْعًا أَيْضًا بَيْن الْقُرْآن وَالْأَحَادِيث الْمُتَقَدِّمَة إِنْ صَحَّتْ فَإِنَّ فِي بَعْض أَسَانِيدهَا نَظَرًا وَاَللَّه أَعْلَم ثُمَّ الَّذِي لَا يَشُكّ فِيهِ مَنْ تَدَبَّرَ الْقُرْآن أَنَّ نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَاخِلَات فِي قَوْله تَعَالَى : " إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا "

فَاجْتَمَعُوا فَجَلَّلَهُمْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِسَاءٍ كَانَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ هَؤُلَاءِ أَهْل بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْس وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة حِين اِجْتَمَعُوا عَلَى الْبِسَاط قَالَتْ فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه وَأَنَا ؟ قَالَتْ فَوَاَللَّهِ مَا أَنْعَمَ وَقَالَ إِنَّك إِلَى خَيْر " طَرِيق أُخْرَى " قَالَ الْإِمَام أَحْمَد حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر حَدَّثَنَا عَوْف عَنْ أَبِي الْمُعَدَّل عَنْ عَطِيَّة الطَّفَاوِيّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ إِنَّ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ : بَيْنَمَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَيْتِي يَوْمًا إِذْ قَالَتْ الْخَادِم إِنَّ فَاطِمَة وَعَلِيًّا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:21

بِالسُّدَّةِ قَالَتْ فَقَالَ لِي رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُومِي فَتَنَحَّي عَنْ أَهْل بَيْتِي قَالَتْ فَقُمْت فَتَنَحَّيْت فِي الْبَيْت قَرِيبًا فَدَخَلَ عَلِيّ وَفَاطِمَة وَمَعَهُمَا الْحَسَن وَالْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ وَهُمَا صَبِيَّانِ صَغِيرَانِ فَأَخَذَ الصَّبِيَّيْنِ فَوَضَعَهَا فِي حِجْره فَقَبَّلَهُمَا وَاعْتَنَقَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّه عَنْهُ بِإِحْدَى
يَدَيْهِ وَفَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِالْيَدِ الْأُخْرَى وَقَبَّلَ فَاطِمَة وَقَبَّلَ عَلِيًّا وَأَغْدَقَ عَلَيْهِمْ خَمِيصَة سَوْدَاء وَقَالَ اللَّهُمَّ إِلَيْك لَا إِلَى النَّار أَنَا وَأَهْل بَيْتِي قَالَتْ فَقُلْت وَأَنَا يَا رَسُول اللَّه ؟ قَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتِ " طَرِيق أُخْرَى " قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن عَطِيَّة حَدَّثَنَا
فُضَيْل بْن مَرْزُوق عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ إِنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي بَيْتِي " إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا" قَالَتْ وَأَنَا جَالِسَة عَلَى بَاب الْبَيْت فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه أَلَسْت مِنْ أَهْل الْبَيْت ؟ فَقَالَ إِنَّك إِلَى خَيْر أَنْتِ مِنْ أَزْوَاج النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ وَفِي الْبَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيّ وَفَاطِمَة وَالْحَسَن وَالْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ " طَرِيق أُخْرَى " رَوَاهَا اِبْن جَرِير أَيْضًا عَنْ أَبِي كُرَيْب عَنْ وَكِيع عَنْ عَبْد الْحَمِيد بْن بَهْرَامَ عَنْ شَهْر بْن حَوْشَب عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِنَحْوِهِ " طَرِيق أُخْرَى " قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا خَالِد بْن مَخْلَد حَدَّثَنِي مُوسَى بْن يَعْقُوب حَدَّثَنِي هَاشِم بْن هَاشِم بْن عُتْبَة بْن أَبِي وَقَّاص عَنْ عَبْد اللَّه بْن وَهْب بْن زَمْعَةَ قَالَ أَخْبَرَتْنِي أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا قَالَتْ إِنَّ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمَعَ عَلِيًّا وَفَاطِمَة وَالْحَسَن وَالْحُسَيْن رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ ثُمَّ أَدْخَلَهُمْ تَحْت ثَوْبه ثُمَّ جَأَرَ إِلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ ثُمَّ قَالَ : هَؤُلَاءِ أَهْل بَيْتِي قَالَتْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه أَدْخِلْنِي مَعَهُمْ فَقَالَ أَنْتِ مِنْ أَهْلِي " طَرِيق أُخْرَى " رَوَاهَا اِبْن جَرِير أَيْضًا عَنْ أَحْمَد بْن مُحَمَّد الطُّوسِيّ عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن صَالِح عَنْ مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الْأَصْبَهَانِيّ عَنْ يَحْيَى بْن عُبَيْد الْمَكِّيّ عَنْ عَطَاء عَنْ عُمَر بْن أَبِي سَلَمَة عَنْ أُمّه رَضِيَ اللَّه عَنْهَا بِنَحْوِ ذَلِكَ " حَدِيث آخَر " قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن وَكِيع حَدَّثَنَا
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:22

مُحَمَّد بْن بِشْر عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ مُصْعَب بْن شَيْبَة عَنْ صَفِيَّة بِنْت شَيْبَة قَالَتْ : قَالَتْ عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا خَرَجَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَات غَدَاة وَعَلَيْهِ مِرْط مُرَجَّل مِنْ شَعْر أَسْوَد فَجَاءَ الْحَسَن رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْن فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ثُمَّ جَاءَتْ فَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَأَدْخَلَهَا مَعَهُ ثُمَّ جَاءَ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَأَدْخَلَهُ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ " إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا" وَرَوَاهُ مُسْلِم عَنْ أَبِي بَكْر بْن أَبِي شَيْبَة عَنْ مُحَمَّد بْن بِشْر بِهِ " طَرِيق أُخْرَى " قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُرَيْح بْن يُونُس أَبُو الْحَارِث حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن يَزِيد عَنْ الْعَوَّام يَعْنِي اِبْن حَوْشَب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ عَنْ اِبْن عَمّ لَهُ قَالَ : دَخَلْت مَعَ أَبِي عَلَى عَائِشَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا فَسَأَلْتهَا عَنْ عَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَقَالَتْ رَضِيَ اللَّه عَنْهَا : تَسْأَلنِي عَنْ رَجُل كَانَ مِنْ أَحَبّ النَّاس إِلَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَتْ تَحْته اِبْنَته وَأَحَبّ النَّاس إِلَيْهِ ؟ لَقَدْ رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا عَلِيًّا وَفَاطِمَة وَحَسَنًا وَحُسَيْنًا رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ فَأَلْقَى عَلَيْهِمْ ثَوْبًا فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْل بَيْتِي فَأَذْهِبْ عَنْهُمْ الرِّجْس وَطَهِّرْهُمْ تَطْهِيرًا قَالَتْ فَدَنَوْت مِنْهُمْ فَقُلْت يَا رَسُول اللَّه وَأَنَا مِنْ أَهْل بَيْتك ؟ فَقَالَ تَنَحِّي فَإِنَّك عَلَى خَيْر " حَدِيث آخَر " قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا بَكْر بْن يَحْيَى بْن أَبَانَ الْعَنَزِيّ حَدَّثَنَا مَنْدَل عَنْ الْأَعْمَش عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة فِي خَمْسَة : فِيَّ وَفِي عَلِيّ وَحَسَن وَحُسَيْن وَفَاطِمَة " إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا " قَدْ تَقَدَّمَ أَنَّ فُضَيْل بْن
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:22

مَرْزُوق رَوَاهُ عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد عَنْ أُمّ سَلَمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهَا كَمَا تَقَدَّمَ وَرَوَى اِبْن أَبِي حَاتِم مِنْ حَدِيث هَارُون بْن سَعْد الْعِجْلِيّ عَنْ عَطِيَّة عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ مَوْقُوفًا وَاَللَّه سُبْحَانه وَتَعَالَى أَعْلَم" حَدِيث آخَر " قَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر الْحَنَفِيّ حَدَّثَنَا بُكَيْر بْن مِسْمَار قَالَ سَمِعْت عَامِر بْن سَعْد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ : قَالَ سَعْد رَضِيَ اللَّه عَنْهُ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِين نَزَلَ عَلَيْهِ الْوَحْي فَأَخَذَ عَلِيًّا وَابْنَيْهِ وَفَاطِمَة رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ فَأَدْخَلَهُمْ تَحْت ثَوْبه ثُمَّ قَالَ رَبّ هَؤُلَاءِ أَهْلِي وَأَهْل بَيْتِي " حَدِيث آخَر " وَقَالَ مُسْلِم فِي صَحِيحه حَدَّثَنِي زُهَيْر بْن حَرْب وَشُجَاع بْن مَخْلَد عَنْ اِبْن عُلَيَّة قَالَ زُهَيْر حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانِ حَدَّثَنِي يَزِيد بْن حِبَّان قَالَ اِنْطَلَقْت أَنَا وَحُصَيْن بْن سُرَّة وَعُمَر بْن مَسْلَمَةَ إِلَى زَيْد بْن أَرْقَم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْن لَقَدْ لَقِيت يَا زَيْد خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْت حَدِيثه وَغَزَوْت مَعَهُ وَصَلَّيْت خَلْفه لَقَدْ لَقِيت يَا زَيْد خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْد مَا سَمِعْت مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا اِبْن أَخِي وَاَللَّه لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيت بَعْض الَّذِي كُنْت أَعِي مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تَكَلَّفُوا فِيهِ ثُمَّ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَى خُمًّا بَيْن مَكَّة وَالْمَدِينَة فَحَمِدَ اللَّه تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْد أَلَا أَيّهَا النَّاس فَإِنَّمَا أَنَا بَشَر يُوشِك أَنْ يَأْتِينِي رَسُول رَبِّي فَأُجِيب وَأَنَا تَارِك فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ أَوَّلهمَا كِتَاب اللَّه تَعَالَى فِيهِ الْهُدَى وَالنُّور فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّه وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثّ عَلَى كِتَاب اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْل بَيْتِي أُذَكِّركُمْ اللَّه فِي أَهْل بَيْتِي أُذَكِّركُمْ اللَّه فِي أَهْل بَيْتِي ثَلَاثًا فَقَالَ لَهُ حُصَيْن وَمَنْ أَهْل بَيْته يَا زَيْد ؟
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:26

اِلْيَسْ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْل بَيْته ؟ قَالَ نِسَاؤُهُ مِنْ أَهْل بَيْته وَلَكِنَّ أَهْل بَيْته مَنْ حُرِمَ الصَّدَقَة بَعْده قَالَ وَمَنْ هُمْ ؟ قَالَ هُمْ : آلُ عَلِيّ وَآلُ عَقِيل وَآلُ جَعْفَر وَآلُ عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمْ قَالَ كُلّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَة بَعْده ؟ قَالَ نَعَمْ ثُمَّ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّد بْن الرَّيَّان عَنْ حَسَّان بْن إِبْرَاهِيم عَنْ سَعِيد بْن مَسْرُوق عَنْ يَزِيد بْن حِبَّان عَنْ زَيْد بْن أَرْقَم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيث بِنَحْوِ مَا تَقَدَّمَ وَفِيهِ فَقُلْت لَهُ مَنْ أَهْل بَيْته نِسَاؤُهُ ؟ قَالَ لَا وَاَيْم اللَّه إِنَّ الْمَرْأَة تَكُون مَعَ الرَّجُل الْعَصْر مِنْ الدَّهْر ثُمَّ يُطَلِّقهَا فَتَرْجِع إِلَى أَبِيهَا وَقَوْمهَا , أَهْل بَيْته أَصْله وَعَصَبَته الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَة بَعْده هَكَذَا وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَة وَالْأُولَى أَوْلَى وَالْأَخْذ بِهَا أَحْرَى وَهَذِهِ الثَّانِيَة تَحْتَمِل أَنَّهُ أَرَادَ تَفْسِير الْأَهْل الْمَذْكُورِينَ فِي الْحَدِيث الَّذِي رَوَاهُ إِنَّمَا الْمُرَاد بِهِمْ آله الَّذِينَ حُرِمُوا الصَّدَقَة أَوْ أَنَّهُ لَيْسَ الْمُرَاد بِالْأَهْلِ الْأَزْوَاج فَقَطْ بَلْ هُمْ مَعَ آله وَهَذَا الِاحْتِمَال أَرْجَح جَمْعًا بَيْنهَا وَبَيْن الرِّوَايَة الَّتِي قَبْلهَا وَجَمْعًا أَيْضًا بَيْن الْقُرْآن وَالْأَحَادِيث الْمُتَقَدِّمَة إِنْ صَحَّتْ فَإِنَّ فِي بَعْض أَسَانِيدهَا نَظَرًا وَاَللَّه أَعْلَم ثُمَّ الَّذِي لَا يَشُكّ فِيهِ مَنْ تَدَبَّرَ الْقُرْآن أَنَّ نِسَاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَاخِلَات فِي قَوْله تَعَالَى : " إِنَّمَا يُرِيد اللَّه لِيُذْهِب عَنْكُمْ الرِّجْس أَهْل الْبَيْت وَيُطَهِّركُمْ تَطْهِيرًا " .
http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=33&nAya=33

Avec le HADITH ETHAQALYEN, en sus, rapporté par MUSLIM, je pense qu'alokbi, n'a plus qu'à se reconvertir dans la CONFECTION et se mettre à l'école du TADLIS comme Abou Houreyra, mais surtout achètes toi un MEZZOUED cela te servira à évoluer en 4ième division régionale pour TROMPER les nigauds, qui vont aux HALAQATE borgnes.... cyclops rambo


Akhi fi ALLAH, Haydar, ne perdsz pas ton temps avec la polémique STERILE contentes toi de faire le MUBASHIR du DIN ALLAH, wa Jazak Ala Allah.
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 18:33

MUSLIM a bien cité le HADITH DE GHADIR KHUM, mais les nigauds font semblant de ne pas le lire.....

Le REVOICI study study study study study

http://quran.al-islam.com/Tafseer/DispTafsser.asp?l=arb&taf=KATHEER&nType=1&nSora=33&nAya=33

وَقَالَ مُسْلِم فِي صَحِيحه حَدَّثَنِي زُهَيْر بْن حَرْب وَشُجَاع بْن مَخْلَد عَنْ اِبْن عُلَيَّة قَالَ زُهَيْر حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنِي أَبُو حَيَّانِ حَدَّثَنِي يَزِيد بْن حِبَّان قَالَ اِنْطَلَقْت أَنَا وَحُصَيْن بْن سُرَّة وَعُمَر بْن مَسْلَمَةَ إِلَى زَيْد بْن أَرْقَم رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فَلَمَّا جَلَسْنَا إِلَيْهِ قَالَ لَهُ حُصَيْن لَقَدْ لَقِيت يَا زَيْد خَيْرًا كَثِيرًا رَأَيْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعْت حَدِيثه وَغَزَوْت مَعَهُ وَصَلَّيْت خَلْفه لَقَدْ لَقِيت يَا زَيْد خَيْرًا كَثِيرًا حَدِّثْنَا يَا زَيْد مَا سَمِعْت مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا اِبْن أَخِي وَاَللَّه لَقَدْ كَبِرَتْ سِنِّي وَقَدُمَ عَهْدِي وَنَسِيت بَعْض الَّذِي كُنْت أَعِي مِنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا حَدَّثْتُكُمْ فَاقْبَلُوا وَمَا لَا فَلَا تَكَلَّفُوا فِيهِ ثُمَّ قَالَ : قَامَ فِينَا رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا خَطِيبًا بِمَاءٍ يُدْعَىKHUM خُمًّا بَيْن مَكَّة وَالْمَدِينَة فَحَمِدَ اللَّه تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَوَعَظَ وَذَكَّرَ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْد أَلَا أَيّهَا النَّاس فَإِنَّمَا أَنَا بَشَر يُوشِك أَنْ يَأْتِينِي رَسُول رَبِّي فَأُجِيب وَأَنَا تَارِك فِيكُمْ ثَقَلَيْنِ (THIKLEYN) أَوَّلهمَا كِتَاب اللَّه تَعَالَى فِيهِ الْهُدَى وَالنُّور فَخُذُوا بِكِتَابِ اللَّه وَاسْتَمْسِكُوا بِهِ فَحَثّ عَلَى كِتَاب اللَّه عَزَّ وَجَلَّ وَرَغَّبَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ وَأَهْل بَيْتِي أُذَكِّركُمْ اللَّه فِي أَهْل بَيْتِي أُذَكِّركُمْ اللَّه فِي أَهْل بَيْتِي ثَلَاثًا فَقَالَ لَهُ حُصَيْن وَمَنْ أَهْل بَيْته يَا زَيْد ؟
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué


Nombre de messages : 5474
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 19:29

Citation :
Je subodorrai que alokbi, était NUL en histoire islamique et dans la compréhension du CORAN, dont il répète les textes, heureusement d'ailleurs, sans Y RIEN COMPRENDRE, mais Allah, évidemment NE donne Sa Science, qu'à ceux qu'il a élus, cela c'est sûr.


donne UNE LARGE PLACE à la DEMONSTRATION que ces AYAS qui ne sont pas au féminin, mais au MASCULIN, contrairement au reste des textes, CONCERNE EXCLUSIVEMENT les AHL EL BEYT, as, c'est à dire MOUHAMAD, aswaws, ALI, as, FATIMA, as, HACEN, as, et HUSSEYN




D'abord on dit SUBHODORER avec un H et UN R, alors arrête de fanfaronner et sois modeste.

Ensuite comme je te l'ai assez répété TU ES NUL EN ARABE car les AYATES sont TOUTES AU FEMININ, et en arabe comme en Français, le masculin m'emportant sur le féminin les versets ne concernent AUCUN HOMME.





وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 20:26

Ouaga a écrit:
SIDI Al 'ALLAMA ITHVIRIW a écrit:
Je subodorai que alokbi, était NUL en histoire islamique et dans la compréhension du CORAN, dont il répète les textes, heureusement d'ailleurs, sans Y RIEN COMPRENDRE, mais Allah, évidemment NE donne Sa Science, qu'à ceux qu'il a élus, cela c'est sûr.


donne UNE LARGE PLACE à la DEMONSTRATION que ces AYAS qui ne sont pas au féminin, mais au MASCULIN, contrairement au reste des textes, CONCERNE EXCLUSIVEMENT les AHL EL BEYT, as, c'est à dire MOUHAMAD, aswaws, ALI, as, FATIMA, as, HACEN, as, et HUSSEYN




D'abord on dit SUBHODORER avec un H et UN R, alors arrête de fanfaronner et sois modeste.

Ensuite comme je te l'ai assez répété TU ES NUL EN ARABE car les AYATES sont TOUTES AU FEMININ, et en arabe comme en Français, le masculin m'emportant sur le féminin les versets ne concernent AUCUN HOMME.





وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
Assalam;

J'étais sûr d'avoir affaire à une bande de NULS, mais le pire, c'est quand Ouaga, le maçon se met à contester les règles de SIBAWAYH, en arabe, dont il ne connaît ni le sens, ni la simple lecture ou l'existence.

En français, c'est VRAI, OUAGA, est tout simplement NUL, et il ne sait même pas utiliser le LAROUSSE, ce qui lui aurait évité de se faire "HUMILIER" pour la ènième fois, sur ce même forum.

Vas prendre des cours, de simple lecture et de grammaire de niveau de ex 4ième des Lycées et Collèges, et ensuite tente soit le BEM, soit le diplôme (dis Plom !!!).

Les versets qui concernent AHL EL BEYT, as, contrairement à ce que dit LE NUL OUAGA, sont au MASCULIN, Ya Mghendef !!!
Attaqi Allah, si c'était au FEMININ, il aurait été dit:
textes faux, mais s'il avait concerné UNIQUEMENT les épouses et la famille a écrit:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُنَّ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُنَّ تَطْهِيراً

Or, le texte CORANIQUE dit malgré les faussaires et les NULS en Grammaire arabe, comme OUAGA et les "faussaires":



وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً


DE PLUS, saches que la règle grammaticale en ARABE, veut que lorsqu'il y a femmes et hommes, FEMININ et MASCULIN, le MASCULIN l'emporte, ce qui est le cas, puisque FATIMA, as, en fait partie aux côtés de Rassoulou Allah, aswaws, Amir Al Mou'minin, Ali, as, et les IMAMS AL HACEN, as et AL HUSSEYN, as.

Oum Salama, Radhya Allahou 'anha, a bien posé la question puisque grammaticalement elle sait que cela concerne des hommes et des femmes, mais Rassoulou Allah, aswaws, lui a bien répondu " Tu as un statut Particulier d'épouse du Prophète, aswaws, et tu es "fi Kheyr", dans le "bien"...." les femmes, c'est UNIQUEMENT FATIMA, as, et les hommes, c'est Rassoulou Allah, aswaws, et les imams Ali, as, Hacène, as, et Husseyn, as, c'est à dire, ceux qui sont SYNONIMES du diable chez ahl Sounate al Jama'a "assalafya" c'est à dire atba'a Achouyoukhs comme Kaab Al Ahbar, Mou'awiya, Yazid, Merouane, Al Hadjadj, Ibn Taymiya, Mohamed Ibn Abdel Wahab, Ibn Baz, Ibn Outheymine, Ibn JIBRIN, le fameux "allié d'OLMERT" contre Sayed Nasr Allah.

De nouveau, restes avec KHAT ARMEL I don't want that ou bien le béton armé, c'est plus de ton niveau, pas celui du nichan, pour voir si le mur est droit, car je doute de tes capacités d'apprentissage. drunken
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Timour Le Boiteux
Habitué


Nombre de messages : 2844
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 21:44

salam
Personne n'a répondu clairement à mes questions.
Je veux que vous prenez mes deux questions et vous me répondez le plus simplement possible.
Pour commencer, je ne veux aucun verset et aucun hadith pour appuyer vos réponses mais des simples phrases pour me faire comprendre mes questions.
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 23:28

Abou Ouweis a écrit:
Salam
J’ai deux questions à vous poser et elles sont toutes les deux liées.

1) Est-ce que est il possible qu’un descendant du prophète saw et membre d’Ahlbeyte soit égaré ou a trahit les enseignement prophétiques ?


2) Vous dites que la succession du prophète saw devait revenir à sa famille en l’occurrence à Ali (r), ensuite à ces enfants ainsi de suite jusqu’à aujourd’hui, imaginons qu’avec cette option à un moment le descendant en question n’est pas apte à recevoir le titre, dans ce cas est-il possible de le donner à un autre qui n’a rien avoir avec Ahlbeyte ?
Assalam;

Il n'y a pas plus sourd, que celui qui ne veut point entendre !

Akhi fi Allah, HAYDAR t'a répondu avec sagesse et science.

Mais tu tournes autour du pot car sa réponse ne te convient pas, et surtout il n'est pas tombé dans l'embuscade des hérétiques nassibis et autres qui ont la HAINE des AHL EL BEYT, as, et tentent en conséquence de trouver des questions hors contexte pour "justifier l'INJUSTIFIBALE DESOBEISSANCE de SAKFET BANI SAAD", par laquelle deux Compagnons, ont cru RENIER leur engagement prêté à GHADIR KHUM, et confirmé par Rassoulou Allah, aswaws, lorsqu'il a donné le COMMANDEMENT du JEICH à OUSSAMA IBN ZAYD, et y a intégré les CALIFES ABOU BEKR et OMAR, comme SIMPLES SUBORDONNES du Jeune ZAYD IBN OUSSAMA.
Ensuite Rassoulou Allah, aswaws, comme nous l'avons démontré à maintes reprises à partir de SOURCES SOUNIES INCONTESTABLES et INCONTESTEES, que la WILA était donnée UNIQUEMENT à AMIR AL MOUMININ, c'est à dire LE SEUL auquel Rassoulou Allah, aswaws, a jamis donné de son vivant cet EPITHETE, c'est à dire à l'IMAM ALI, as, auquel Omar, a prêté allégeance en disant BAKHEN BAKHEN LAKA YA ALI, ALYOUMA ASBAHTA WALIYI WA WALIYOU KOILLI MOU'MININ WA MOU'MINA".....

Maintenons tu tentes d'écrire une "histoire spéculative", en voyant ce qu'il pourrait advenir SI et SI et SI et SI.....

La réponse des Ahl El Beyt, as, est celle d'Allah, Gloire à Lui, à Son Imam désigné IBRAHIM, as, l'aïeul des AHL EL BEYT, as:

" MON PACTE ne POURRA pas être HERITE par les DHALIMIN (les non méritants, celui qui se porte préjudice en oubliant Allah, et dont la foi est donc MINIME...)".

Toute la discussion porte en effet si tu tiens à la VERITE sur ces "Dhalimin".

Je considère que le "fils de Nouh", qui a préféré aller sur une "montagne" pour échapper au "Déluge", est le cas typique du DHALIM nafsahou.

Rassoulou Allah, aswaws, lui ne s'est engagé que pour les 12 IMAMS de sa descendance (Itra), qu'ils fussent des Banou Hachim, comme le confirment les MUSULMANS, ou qu'ils fussent "tous des Qoreych" comme l'ont écrit les "imposteurs", mais le résultat est le même.

En conséquence, et en tout état de cause, UNE FOIS ces douze ou ONZE imams, si l'on considère que le douzième imam est soit OCCULTE comme le pensent les Chiites Jaafari Ithna 'achariya, ou que le douzième imam naîtra et prendra le Pouvoir d'une façon non définie, ce qui est conforme aux croyances sur le MAHDI elmountadhar que partagent les sounis, avec leurs maîtres Ahl el Beyt, as.

Dans tous ces cas de figure, les descendants comme ceux qui gouvernent dans quelques pays que je n'ose citer par pudeur et respect pour leurs peuples, se situent dans la MOUVANCE du fils de NOUH, as, et sont donc INAPTES à l'IMAMA !

CQFD., ma démonstration REPOND 5/5 à ta question.
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué


Nombre de messages : 5474
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Sam 25 Aoû - 23:29

Abou Ouweis a écrit:
salam
Personne n'a répondu clairement à mes questions.
Je veux que vous prenez mes deux questions et vous me répondez le plus simplement possible.
Pour commencer, je ne veux aucun verset et aucun hadith pour appuyer vos réponses mais des simples phrases pour me faire comprendre mes questions.

[b]TU peux attendre qu'ils te répondent, c'est des robots, ils ne disent que ce que dit le MARJA.

ithviriw a écrit:


وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً

Je vois que ma leçon de FRANCAIS a portée ses fruits puisque tu as supprimé le 2eme R.
Revenons à la leçon d'arabe, et sans arriver à l'illustre ESSIBAWY, on peut subhodorer le sens du verset :
a-Le verset commence sur un mode au féminin.
b- ensuite les 2 dernières phrases sont au masculin...pourquoi..??
On sait que l'arabe plus compliqué que le Français possède le mode féminin, quand on parle aux femmes la terminaison est différente, et si le verset change de mode, il faut chercher le sujet.
Tout simplement, et le sujet ya si ITHVIRIW est le mot MASCULIN ....AHL EL BAYT.
عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ

Pour que tu saisisses bien voila aun EXEMPLE tiré du CORAN, Notre CORAN;

:
فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور ناراً قال لأهله امكثوا إني آنست ناراً لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون

من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون )
) فسبحان من أعمى أبصار قوم مكابرين


On voit qu'ALlah a utilisé le WAW EL JAMAA امكثو, pour les femmes de Moise alayhi essalam. Le second exemple nous montre qu'ALlah utilise le singulier MEN AMANA, ensuite il au pluriel...ALAYHIM.
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué


Nombre de messages : 4429
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Dim 26 Aoû - 0:28

ithviriw a écrit:
Ouaga a écrit:
SIDI Al 'ALLAMA ITHVIRIW a écrit:
Je subodorai que alokbi, était NUL en histoire islamique et dans la compréhension du CORAN, dont il répète les textes, heureusement d'ailleurs, sans Y RIEN COMPRENDRE, mais Allah, évidemment NE donne Sa Science, qu'à ceux qu'il a élus, cela c'est sûr.


donne UNE LARGE PLACE à la DEMONSTRATION que ces AYAS qui ne sont pas au féminin, mais au MASCULIN, contrairement au reste des textes, CONCERNE EXCLUSIVEMENT les AHL EL BEYT, as, c'est à dire MOUHAMAD, aswaws, ALI, as, FATIMA, as, HACEN, as, et HUSSEYN




D'abord on dit SUBHODORER avec un H et UN R, alors arrête de fanfaronner et sois modeste.

Ensuite comme je te l'ai assez répété TU ES NUL EN ARABE car les AYATES sont TOUTES AU FEMININ, et en arabe comme en Français, le masculin m'emportant sur le féminin les versets ne concernent AUCUN HOMME.





وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً
Assalam;

J'étais sûr d'avoir affaire à une bande de NULS, mais le pire, c'est quand Ouaga, le maçon se met à contester les règles de SIBAWAYH, en arabe, dont il ne connaît ni le sens, ni la simple lecture ou l'existence.

En français, c'est VRAI, OUAGA, est tout simplement NUL, et il ne sait même pas utiliser le LAROUSSE, ce qui lui aurait évité de se faire "HUMILIER" pour la ènième fois, sur ce même forum.

Vas prendre des cours, de simple lecture et de grammaire de niveau de ex 4ième des Lycées et Collèges, et ensuite tente soit le BEM, soit le diplôme (dis Plom !!!).

Les versets qui concernent AHL EL BEYT, as, contrairement à ce que dit LE NUL OUAGA, sont au MASCULIN, Ya Mghendef !!!
Attaqi Allah, si c'était au FEMININ, il aurait été dit:
textes faux, mais s'il avait concerné UNIQUEMENT les épouses et la famille a écrit:

وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُنَّ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُنَّ تَطْهِيراً

Or, le texte CORANIQUE dit malgré les faussaires et les NULS en Grammaire arabe, comme OUAGA et les "faussaires":



وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً


DE PLUS, saches que la règle grammaticale en ARABE, veut que lorsqu'il y a femmes et hommes, FEMININ et MASCULIN, le MASCULIN l'emporte, ce qui est le cas, puisque FATIMA, as, en fait partie aux côtés de Rassoulou Allah, aswaws, Amir Al Mou'minin, Ali, as, et les IMAMS AL HACEN, as et AL HUSSEYN, as.

Oum Salama, Radhya Allahou 'anha, a bien posé la question puisque grammaticalement elle sait que cela concerne des hommes et des femmes, mais Rassoulou Allah, aswaws, lui a bien répondu " Tu as un statut Particulier d'épouse du Prophète, aswaws, et tu es "fi Kheyr", dans le "bien"...." les femmes, c'est UNIQUEMENT FATIMA, as, et les hommes, c'est Rassoulou Allah, aswaws, et les imams Ali, as, Hacène, as, et Husseyn, as, c'est à dire, ceux qui sont SYNONIMES du diable chez ahl Sounate al Jama'a "assalafya" c'est à dire atba'a Achouyoukhs comme Kaab Al Ahbar, Mou'awiya, Yazid, Merouane, Al Hadjadj, Ibn Taymiya, Mohamed Ibn Abdel Wahab, Ibn Baz, Ibn Outheymine, Ibn JIBRIN, le fameux "allié d'OLMERT" contre Sayed Nasr Allah.

De nouveau, restes avec KHAT ARMEL I don't want that ou bien le béton armé, c'est plus de ton niveau, pas celui du nichan, pour voir si le mur est droit, car je doute de tes capacités d'apprentissage. drunken

Assalam;
Au lieu de renter dans sa NICHE, OUAGA a l'impudence de continuer à donner des leçons de grammaire....

S subodorer
verbe transitif
Définition Synonymes Conjugaison


Définition


subodorer, verbe transitif

Sens Pressentir, deviner, se douter de. Synonyme entrevoir Anglais to scent

Conjugaison voir la conjugaison du verbe subodorer




subodorer : 1 définition

Synonymes


subodorer : 7 synonymes.
Synonymes deviner, entrapercevoir, entrevoir, flairer, pressentir, sentir, soupçonner.



subodorer : 7 synonymes

Conjugaison


Conjugaison du verbe subodorer (verbe du 1er groupe)

Indicatif



Présent

je subodore
tu subodores
il subodore
nous subodorons
vous subodorez
ils subodorent
Passé composé

j'ai subodoré
tu as subodoré
il a subodoré
nous avons subodoré
vous avez subodoré
ils ont subodoré

Imparfait

je subodorais
tu subodorais
il subodorait
nous subodorions
vous subodoriez
ils subodoraient
Plus-que-parfait

j'avais subodoré
tu avais subodoré
il avait subodoré
nous avions subodoré
vous aviez subodoré
ils avaient subodoré

Passé simple

je subodorai study
tu subodoras
il subodora
nous subodorâmes
vous subodorâtes
ils subodorèrent
Passé antérieur

j'eus subodoré
tu eus subodoré
il eut subodoré
nous eûmes subodoré
vous eûtes subodoré
ils eurent subodoré
-------------

Notre DEMEURE OUAGA, au lieu de prendre un dictionnaire, OSE me répondre comme suit:

La nullité Ouaga a écrit:
Je vois que ma leçon de FRANCAIS a portée ses fruits puisque tu as supprimé le 2eme R.
Revenons à la leçon d'arabe, et sans arriver à l'illustre ESSIBAWY, on peut subhodorer le sens du verset :
.

Peut-on enseigner à un ANALPHA "BETE" ???
Non que non, Nenni nada, Ouaga, continuera toujours à MENTIR et à tenter de noyer le poisson, et à éviter le SUJET, qui a EU LA REPONSE MAGISTRALE que j'ai mise en ligne.




[b][i]
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
alokbi
Habitué


Nombre de messages : 215
Date d'inscription : 15/07/2007

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Dim 26 Aoû - 12:17

alsalam


un jahil complexe menteur mais qui n'arrive pas a apprendre
Code:
LA REPONSE MAGISTRALE que j'ai mise en ligne

Selon ta logique de moutaa Dieu a ordonner a ALI de rester a la maison (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ) et puis il a continuer le tathir a la fin du ayate

akhi ouaga ne t'inquiete pas avec ce vieux en voie de disparition car l'effet du moutaa est tres dangereux (la beaute iranienne dommage les neuronnes craniennes)

MAAZA OUA LOU TARETE

aussi une secte qui base leur mouataqued seulement sur 2 ayates et 2 hadiths qu'attend tu d'eux (ayate tathir, hadith kissa, wilaya Twisted Evil spiderman )
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué


Nombre de messages : 5474
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Dim 26 Aoû - 16:36

ithviriw a écrit:
Assalam,

Je subodorrai
que alokbi,
[/size]

Après la leçon devient

ithviriw a écrit:
Je subodorai

Et il ergote encore, comme un coq sur un tas de fumier
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Fatihoune
Rang: Administrateur


Nombre de messages : 7
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Dim 26 Aoû - 19:47

Saalam,
SVP, respectez le sujet de départ et soyez courtois dans vos interventions.

Merci de votre compréhension.
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
haydar
Habitué


Nombre de messages : 573
Localisation : Australia Adelaid
Date d'inscription : 06/08/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Dim 26 Aoû - 23:58

Salam
Il Y a UNE CHOSE QUE J'ARRIVE PAS A COMPRENDRE CONCERNANT AYAT TATHIR..
EST CE QUE LE PROPHETE MOHAMED[ASWS] IGNORE LA LANGUE ARABE,D'OU IL A CLAIREMENT EXCLU SES FEMMES DE CETTE PURIFICATION???????????????????OU-BIEN "HOJATOISLAM OUAGA" ET OKBI SONT PLUS INSTRUITS EN MATIERE DE REVELATION QUE LE PROPHETE MOHAMED [ASWS]?????? Question Question Question Question Question Question INCROYABLE TAGHANANT..

JE VEUX UNE REPONSE SIMPLE ET CLAIRE.....je pense le frere ithriviw a poste des preuves concrets sur les causes de cette revelation..
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
haydar
Habitué


Nombre de messages : 573
Localisation : Australia Adelaid
Date d'inscription : 06/08/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Lun 27 Aoû - 1:00

alokbi a écrit:
salam

hayder
Code:
Donc,tte les versions qui parlent sur "Tahrif" soit chez les sounites ou les chiites sont a jetes dans la poubelle.


akhi il y a aucun sounni qui a parler de tahrif et je te defie de trouver un

mais chez vous si on jete dans la poubelle tous maarjaa qui dit sur tahrif alquoran vous reste rien

ثاني المفسرين الشيعة علي بن إبراهيم القمي يقول بأن القران محرف

المرجع الشيعي الخوئي يعتقد بالتحريف

لمرجع الشيعي الخميني يعتقد بالتحريف

الفيض الكاشاني يقر بان اعظم علماء الشيعة قالوا بتحريف القرآن

نعمة الله الجزائري يقول بتواتر القول بتحريف القران عند الشيعة

pour plus de detail : http://www.aluae.net/vb/showthread.php?t=18150


donc ouach tu jete quoi a la poubelle ????
Salam
Le probleme chez les propagandeurs wahabites ,c'est que ils ne savaient pas comment distinguer entre une recherche basee sur les versions existants [chiite-sounite],qui parlent sur l'alteration or Tahrif..etc..et une croyance [akida] fondamentale sur ses versions qui sont automatiquement faible et contradictoire....car Allah[swt] a protecte le qoran de tte modification et alteration.
Tu sais bien que les mensonges sont classes parmi El Kabair,selon l'Islam sauf chez les wahabites qui mentent comme ils respirent...
Mais..ca m'ettone pas que t'es dupe` par cette propagandas en pieces detachees,sans meme pas faire un essaye pour voir la verite en face sur ce tsunami wahabite...

Voila la verite sur El Qoran El Adim chez les chiites.je te conseil de lire attentivement et sans arriere pensee.
http://www.ansarweb.net/artman2/uploads/1/no_ta7reef.html
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué


Nombre de messages : 5474
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Lun 27 Aoû - 1:59

haydaar a écrit:
Tu sais bien que les mensonges sont classes parmi El Kabair,selon l'Islam sauf chez les wahabites qui mentent comme ils respirent...


Mr. Green Mr. Green Mr. Green Mr. Green lol! lol! lol! lol! lol! lol! lol! Mr. Green Mr. Green



Wallaahi c'est la blague du mois
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
haydar
Habitué


Nombre de messages : 573
Localisation : Australia Adelaid
Date d'inscription : 06/08/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Lun 27 Aoû - 15:06

Ouaga a écrit:
haydaar a écrit:
Tu sais bien que les mensonges sont classes parmi El Kabair,selon l'Islam sauf chez les wahabites qui mentent comme ils respirent...


Mr. Green Mr. Green Mr. Green Mr. Green lol! lol! lol! lol! lol! lol! lol! Mr. Green Mr. Green



Wallaahi c'est la blague du mois
Voila la blague du mois:
قال الذهبي في كتابه "ميزان الاعتدال" - ج 1 ص 339 ، بترجمة بقية بن الوليد رقم (1250) :
( وقال أبو الحسن بن القطان : "بَقيّة يدلّس عن الضعفاء ، ويستبيح ذلك ، وهذا - إنْ صَحَّ - مُفسِدٌ لعدالته" .
قلت : نعم والله صَحَّ هذا عنه ، إنه يفعله ‍‍!! ، وصَحَّ عن الوليد بن مسلم - بل وعن جماعة كبار - فِعْله !! ، وهذه بلية منهم ، ولكنهم فعلوا ذلك باجتهاد ، وما جوَّزوا على ذلك الشخص - الذي يُسْقطونَ ذكره بالتدليس - إنه تعمَّدَ الكذب . هذا أمثل ما يعتذر به عنهم . ) انتهى كلام الذهبي بنصه .


- وفي سير أعلام النبلاء - للذهبي نفسه ج 8 ص 528 ، قال :
(قال الحافظ أبو الحسن بن القطان : بقية يدلس عن الضعفاء ، ويستبيح ذلك ، وهذا إن صح مفسد لعدالته .

قلت : نعم ، تيقنا أنه كان يفعله ، وكذلك رفيقه الوليد بن مسلم ، وغير واحد ، ولكنهم ما يظن بهم أنهم اتهموا من حدثهم بالوضع لذلك ، فالله أعلم . ) انتهى كلام الذهبي .
قال الحاكم النيسابوري في كتاب معرفة علوم الحديث الجزء 1 الصفحة 164 ما نصه :

( وقال أبو عبد الله - يعني الحاكم نفسه - : قد ذكرت في هذه الأجناس الستة أنواع التدليس ليتأمله طالب هذا العلم فيقيس بالأقل على الأكثر ولم أستحسن ذكر أسامي من دلس من أئمة المسلمين صيانة للحديث ورواته !! ) انتهى .


رابط الكتاب على الأنترنت إضغط هنا

http://www.islammessage.com/booksww/book_text.php?pageNum_rs_book_text=27&totalRows_rs_book_text=54&bkid=3305

bounce bounce lol! lol! lol! lol! lol!
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
haydar
Habitué


Nombre de messages : 573
Localisation : Australia Adelaid
Date d'inscription : 06/08/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Lun 27 Aoû - 15:13

Voila les blagues du mois.....chez les nawacibs qui mentent comme ils respirent....Heuresement qu'il existe des chercheurs sounites honnetes et
libre qui ont divulgue` les mensonges salafo-wahabites





lol! lol!
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
haydar
Habitué


Nombre de messages : 573
Localisation : Australia Adelaid
Date d'inscription : 06/08/2005

MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Lun 27 Aoû - 15:30

Et la meilleure Blague du mois.............
مقطع من كتاب مع الدكتور سليمان العودة في عبدالله بن سبأ / بقلم حسن بن فرحان المالكي

ط مركز الدراسات التاريخية في الأردن عام 1425 هـ
كتب عن إنصاف الدكتور العودة والسلفيين وقارنه بإنصاف الإمامية فقال في ص 168

وعندما يقول العودة أن الفيصل في هذا ( كتب الجرح والتعديل ) فهو غير صادق في هذا لأننا جربنا عليه هذه الوعود التي يذرها في عيون المغفلين !
comme ouaga et co
ولو كان صادقا لاستوفى كلام أهل الجرح والتعديل في سيف بن عمر فإنه عقد في رسالته ص 104 مبحثا بعنوان ( سيف بن عمر بين الجرح والتعديل ) لم يذكر من المجرحين له إلا قلة ، وأهمل أقوال أبي زرعة وأبي داوود ويعقوب بن سفيان والطبري والعقيلي وابن أبي حاتم والترمذي وابن السكن وابن عدي والدارقطني والحاكم والبرقاني وأبي منصور الصيرفي وابن نمير وابن عبدالبر وابن الجوزي ! ولا ريب أن إهمال مجموع كلام هؤلاء المجرحين لسيف بن عمر يعد ( خيانة علمية ) بكل المقاييس ! لأن رسالته كلها قائمة على هذا الراوي ( المبحوث ) ! فلو أهمل واحدا أو اثنين لقلنا له عذره ، لكن إهمال أقوال ستة عشر عالما من علماء الجرح والتعديل فهذا من أوضح الدلالات على الخيانة

ويؤسفني أن بحث مرتضى العسكري (الإمامي) عن (عبدالله بن سبأ ) أكثر إنصافا ورجوعا لهؤلاء العلماء من بحث العودة (السلفي السني) ! فنجد في بحث العسكري (الإمامي) أمانة علمية واستيفاءلأقوال المحدثين ! بينما نجد في بحث العودة (السني) خيانة علمية وتحريفا لأقوال المحدثين !



وبعد هذا تقولون لماذا ترجعون لكتب الروافض والمستشرقين وتتركون بحوثنا ؟! فهل اجتنبتم هذه الخيانات حتى نثق فيكم ؟
هل زرعتم الثقة في قلوب محبي الحقيقة الذين تزعمون أنكم تحرصون عليهم ؟!


للأسف إن مثل هذه الأعمال الهزيلة والتحريفات الرخيصة ستسبب في انصراف الشباب إلى أبحاث المبتدعة والكفار ! نعم ومن حقهم أن يفعلوا هذا ما دام أنهم يجدون شروط البحث العلمي متوفرة لدى هؤلاء أكثر من توفرها عند كثير من دارسي التاريخ عندنا !
وبعد هذا كله يقولون لماذا تنقدوننا ؟! ويطالبوننا بنقد كتب المستشرقين والمبتدعة ؟! وهو بهذا لا يقولونها حرصا على رد كيد الأعداء ! بقدر ما يريدون حماية ( المهازل ) من النقد ! تلك المهازل التي سببت في انصراف الباحثين إلى أعمال اليهود والنصارى والثقة بها ، وترك خيانات كثير من الباحثين المسلمين وعدم النظر فيها !

كلمة حق نطق بها هذا المخالف لنا ، والفضل ما شهدت به الأعداء.

Basketball Basketball Basketball Basketball
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Contenu sponsorisé




MessageSujet: Re: Questions aux chiite de ce forum.   Aujourd'hui à 2:10

Revenir en haut Aller en bas
 
Questions aux chiite de ce forum.
Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Revenir en haut 
Page 2 sur 3Aller à la page : Précédent  1, 2, 3  Suivant
 Sujets similaires
-
» le conte les trois plumes
» Mes envies et mon Bypass tout neuf !
» Questions aux hommes du forum
» Je me pose pas mal de questions sur "le rêve éveillé"
» quelles questions poser en tant que PE2 à la titulaire?

Permission de ce forum:Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Islam et actualité :: Islam-
Sauter vers: