Islam et actualité

Actualité et société
 
AccueilPortailFAQRechercherS'enregistrerMembresGroupesConnexion

Partagez | 
 

 VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements

Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Aller en bas 
Aller à la page : Précédent  1, 2, 3, 4, 5, 6  Suivant
AuteurMessage
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Sam 3 Déc - 4:06

confiture a écrit:

Bonne question !!!!

Mais ithroutiwtiw, quand il n'insulte pas il tartine.......Mais point de réponses aux questions qui le dérangent





En tartinage artistique il est là, il est doué pour la tartine et les éclipses, quand tu le mouches il fait comme la pieuvre, il t'embrouille sous une tonne de vidéos, d'ailleurs le petit scarabée a bien appris la leçon, et il s'y est mis.

Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Mer 1 Aoû - 19:53

Assalamou 'alaikoum wa Rahmatou Allahi wa Barakâtouhou;

Si Mohamad, Rassoulou Allah, aswaws, a été envoyé pour annoncer la bonne nouvelle, pour annoncer la Loi, la croyance en Allah, Seul Sans associés, Son Successeur et Vizir, ou plutôt son alter-ego,AMIR EL MOU'MINÎN, le seul à avoir eu ce titre du vivant de Rassoulou Allah, aswaws, L'IMAM Ali, as, a été chargé de "combattre les gens", pour IMPOSER l'interprétation de la FOI, c'est-à-dire, le SENS primordial, le sens CACHE du CORAN, de Ses Versets, et pour veiller, à ce que les musulmans, COMPRENNENT le sens de leur croyance.

Cette VIDÉO, d'une importance exceptionnelle revient sur ces concepts, à la lumière des ouvrages des savants sounis...


Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Jeu 2 Aoû - 13:26

Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال:
بالنسبة الى عمر السيدة خديجة ( سلام اللّه عليها ) حين اقترانها بالرسول الاكرم ( صلى اللّه عليه و آله ) ففيه اقوال :
3 ـ 30 سنة ، السيرة الحلبية ·

35 سنة ، البداية و النهاية :265 ·

5 ـ 40 سنة ، انساب الاشراف ·

6 ـ 44 سنة ، تهذيب تاريخ دمشق : ·

7 ـ 45 سنة ، تهذيب الأسماء : ·

8 ـ 46 سنة انساب الاشراف ·

و امّا بالنسبة الى زواجها قبل النّبي ( صلى اللّه عليه و آله ) فهناك قولان

و امّا بالنسبة الى بناتها ( عليها السلام ) ففيه اقوال سالمين


VERITES D'ITHVIRIW
Essalam alaikoum..

Le post se veut parlant de vérités historiques, mais ci-dessus on n'a que des incertitudes, sur l'âge de notre mère Khadija RADHYA ALLAHOU ANHA, 6 âges proposés, ensuite une autre sur ses mariages là encore on est confronté à 2 hypothèses, hé oui on ne peut pas en avoir plusieurs, soit elle s'est mariée avant ou pas, ensuite sur ses enfants, et comme le dit si bien notre ithviriw FA FIHI AQWEL donc plusieurs opinions...Voila des vérités fausses ou de fausses vérités pour rétablir SON histoire à vous de choisir.
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
confiture
Habitué


Nombre de messages : 3244
Date d'inscription : 17/09/2007

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Jeu 2 Aoû - 18:32

Soustara a écrit:
Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال:
بالنسبة الى عمر السيدة خديجة ( سلام اللّه عليها ) حين اقترانها بالرسول الاكرم ( صلى اللّه عليه و آله ) ففيه اقوال :
3 ـ 30 سنة ، السيرة الحلبية ·

35 سنة ، البداية و النهاية :265 ·

5 ـ 40 سنة ، انساب الاشراف ·

6 ـ 44 سنة ، تهذيب تاريخ دمشق : ·

7 ـ 45 سنة ، تهذيب الأسماء : ·

8 ـ 46 سنة انساب الاشراف ·

و امّا بالنسبة الى زواجها قبل النّبي ( صلى اللّه عليه و آله ) فهناك قولان

و امّا بالنسبة الى بناتها ( عليها السلام ) ففيه اقوال سالمين



VERITES D'ITHVIRIW
Essalam alaikoum..

Le post se veut parlant de vérités historiques, mais ci-dessus on n'a que des incertitudes, sur l'âge de notre mère Khadija RADHYA ALLAHOU ANHA, 6 âges proposés, ensuite une autre sur ses mariages là encore on est confronté à 2 hypothèses, hé oui on ne peut pas en avoir plusieurs, soit elle s'est mariée avant ou pas, ensuite sur ses enfants, et comme le dit si bien notre ithviriw FA FIHI AQWEL donc plusieurs opinions...Voila des vérités fausses ou de fausses vérités pour rétablir SON histoire à vous de choisir.

Bah ça fait beaucoup de vérités pour le rafidhi.......des vérités qui changent selon son humeur à lui ......ne disait-il pas, non sans certitude :

Citation :

En effet Sayida Khadidja selon les dernières recherches qui
confirment ce qui était déjà connu mais était tu et les livres brûlés
par les émirs nacibis, n'avait que 25 ans quand elle se maria avec
Rassoulou Allah, aswaws, et elle était vierge et de trés grande
noblesse.
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Sam 4 Aoû - 1:50


حقيقة عقيدة الوهابية السلفية الكافرة انهم يهود ونصارى

Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
confiture
Habitué


Nombre de messages : 3244
Date d'inscription : 17/09/2007

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Sam 4 Aoû - 15:35

confiture a écrit:
Soustara a écrit:
Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤال:
بالنسبة الى عمر السيدة خديجة ( سلام اللّه عليها ) حين اقترانها بالرسول الاكرم ( صلى اللّه عليه و آله ) ففيه اقوال :
3 ـ 30 سنة ، السيرة الحلبية ·

35 سنة ، البداية و النهاية :265 ·

5 ـ 40 سنة ، انساب الاشراف ·

6 ـ 44 سنة ، تهذيب تاريخ دمشق : ·

7 ـ 45 سنة ، تهذيب الأسماء : ·

8 ـ 46 سنة انساب الاشراف ·

و امّا بالنسبة الى زواجها قبل النّبي ( صلى اللّه عليه و آله ) فهناك قولان

و امّا بالنسبة الى بناتها ( عليها السلام ) ففيه اقوال سالمين




VERITES D'ITHVIRIW
Essalam alaikoum..

Le post se veut parlant de vérités historiques, mais ci-dessus on n'a que des incertitudes, sur l'âge de notre mère Khadija RADHYA ALLAHOU ANHA, 6 âges proposés, ensuite une autre sur ses mariages là encore on est confronté à 2 hypothèses, hé oui on ne peut pas en avoir plusieurs, soit elle s'est mariée avant ou pas, ensuite sur ses enfants, et comme le dit si bien notre ithviriw FA FIHI AQWEL donc plusieurs opinions...Voila des vérités fausses ou de fausses vérités pour rétablir SON histoire à vous de choisir.

Bah ça fait beaucoup de vérités pour le rafidhi.......des vérités qui changent selon son humeur à lui ......ne disait-il pas, non sans certitude :

Citation :

En effet Sayida Khadidja selon les dernières recherches qui
confirment ce qui était déjà connu mais était tu et les livres brûlés
par les émirs nacibis, n'avait que 25 ans quand elle se maria avec
Rassoulou Allah, aswaws, et elle était vierge et de trés grande
noblesse.

Tu préfères peut-être qu'on parle des filles de Salla Allahou aleyhi wa Sallem ?!!!!! Au dernières nouvelles; ton gourou a imaginé une relation incestueuse pour nier à Zayneb (radiya Allahou a'anha) le statut de fille de Salla Allahou aleyhi wa Sallem......T'es sûr que tu ne veux pas en parler ? !! blackeye
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Sam 4 Aoû - 16:19

ithviriw a écrit:
Assalamou 'alaikoum wa Rahmatou Allahi wa Barakâtouhou;

Si Mohamad, Rassoulou Allah, aswaws, a été envoyé pour annoncer la bonne nouvelle, pour annoncer la Loi, la croyance en Allah, Seul Sans associés, Son Successeur et Vizir, ou plutôt son alter-ego,AMIR EL MOU'MINÎN, le seul à avoir eu ce titre du vivant de Rassoulou Allah, aswaws, L'IMAM Ali, as, a été chargé de "combattre les gens", pour IMPOSER l'interprétation de la FOI, c'est-à-dire, le SENS primordial, le sens CACHE du CORAN, de Ses Versets, et pour veiller, à ce que les musulmans, COMPRENNENT le sens de leur croyance.

Cette VIDÉO, d'une importance exceptionnelle revient sur ces concepts, à la lumière des ouvrages des savants sounis...


Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
confiture
Habitué


Nombre de messages : 3244
Date d'inscription : 17/09/2007

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Sam 4 Aoû - 16:40

ithviriw a écrit:
ithviriw a écrit:


[size=24]Assalamou 'alaikoum wa Rahmatou Allahi wa Barakâtouhou;

Si Mohamad, Rassoulou Allah, aswaws, a été envoyé pour annoncer la bonne nouvelle, pour annoncer la Loi, la croyance en Allah, Seul Sans associés, Son Successeur et Vizir, ou plutôt son alter-ego,AMIR EL MOU'MINÎN, le seul à avoir eu ce titre du vivant de Rassoulou Allah, aswaws, L'IMAM Ali, as, a été chargé de "combattre les gens", pour IMPOSER l'interprétation de la FOI, c'est-à-dire, le SENS primordial, le sens CACHE du CORAN, de Ses Versets, et pour veiller, à ce que les musulmans, COMPRENNENT le sens de leur croyance.


Ma tnirvèche ya cheykh, goul t'as pas envie d'en parler pour t'éviter une énième fessée wa khlass Laughing

Ok, tu veux plutôt qu'on parle de ça ?!! Laughing Laughing

Citation :




<table align="center" border="0" cellpadding="0" cellspacing="1" width="90%"><tr><td class="quote" align="left">


اذا كيف للمعصوم ان يخطئ ويبايع كافر

اذا
الحسن ليس بمعصوم لانه بايع كافر وسلم امور الامه لكافر

وان كان
معصوم وبايع معاويه فبيعته صحيحه لان المعصوم لا يخطئ

اختار احد
الامرين

بايعه عصمه فالمعصوم لا يخطئ

وان بايعه كافرا فهوا
ليسه بمعصوم وسقطة العصمه

كيف بايعه المعصوم وتخلى عن أهم أركان
دينكم وتركه لكافر

أنت بقولك هذا تقصد أن الحسن
أيضاً آآذا جده عندما بايع معاوية الذي تكفره أنت وجماعتك



</td></tr></table>
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Mer 2 Jan - 12:18

محاضرة نادرة للشيخ حسن فرحان المالكي

Cheikh Hassan FERHANE AL MALIKI,le souni, RAPPELLE LES VÉRITÉS ABSOLUES de l'ISLAM, occultées par le commun des "sounis", qui préfèrent le sounisme "revu et corrigé par les NACIBIS, les TALAQAS, et les ZANADIQA..." qui ont réécrit l'histoire, pour confectionner des vertus aux rebelles de Saqifa et pire, aux "musulmans de circonstance", du temps de Mou'awiya et des omeyades, puis, des abassides, pour changer le Califa en dynasties à la mode byzantine ou anté-islamique, tel que le royaume de SEHHHHOUDI.

Cheikh Hassan Ferhane AL MALIKI, rappelle les dénominateurs communs entre les chiites Ahl el Beyt, as, qui suivent la souna du Prophète, aswaws, et les "sounis", qui suivent la souna des compagnons..

Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
d-sunnah
Nouveau


Nombre de messages : 4
Date d'inscription : 02/01/2013

MessageSujet: qui est hassan far7an al kaliki   Mer 2 Jan - 13:54

فضيلة الشيخ حمود بن عقلاء الشعيبي حفظه الله
لقد كثر الحديث عن حسن بن فرحان المالكي وخاصة بعد إثارته لعدد من القضايا في وسائل الإعلام كالصحف والمجلات والقنوات الفضائية ، وهذه القضايا عن عدالة الصحابة و الدفاع عن الفرق الضالة واتهام كتب أهل السنة وأئمتهم بالنصب ، وغيرها من القضايا التي نرجو من فضيلتكم بيانها وجزاكم الله خيراً .
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
فقد كثر في عصرنا الحداثيون والعلمانيون والمعتزلة وغيرهم من أصحاب العقائد الفاسدة ، الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون ، وأخطرهم وأعظمهم أثرا من جمع خليطاً من هذه العقائد الفاسدة والأفكار المنحرفة ، لا سيما الطعن في الصحابة ، والقدح في أهل السنة وفي كتبهم ، والدفاع عن أهل الضلال ، وعلى رأس هؤلاء حسن بن فرحان المالكي ، الذي قد تضخمت انحرافاته ، وتعاظم شره ، وبيان ذلك بأمور Bad

أولاً :
طعنه في الصحابة وحصره الصحبة في المهاجرين والأنصار فقط وأنهم الذين هاجروا قبل الحديبية وبيعة الرضوان ، وقوله بعدم عدالتهم في الجملة، وزعم أن هذا التعريف عليه جمهرة من المحدثين وأكثر الصحابة ، وقوله أيضاً بأن الصحابة ليس كلهم عدول والأدلة التي ذكرها العلماء في إثبات عدالة الصحابة كلهم لا تفيد ذلك ، وقال إن بيعة أبي بكر لو سبقها شورى واتفاق فإن معظم الناس سيختارون علي لفضله وقربه من النبي r وكونه من بني هاشم أفضل قبيلة في قريش ، وسبب ميل الأنصار لعلي أكثر من ميلهم لأبي بكر وعمر لأن علياً كان أكثر فتكاً في مشركي قريش بعكس أبي بكر وعمر وعثمان إذ لم يثبت أنهم قتلوا من قريش أحداً باستثناء رجل واحد قتله عمر يوم بدر ، وقال إن بيعة أبي بكر أشبه ما تكون بالغلبة والقهر وجمهور الصحابة لا يرون بيعته بلا شورى ، وأن نصف الأنصار وافق على بيعة أبي بكر على مضض .
وقال إن البعض يرى أن اختلاف الصحابة في السقيفة على الخلافة لم يكن بأسباب بحثهم عن مصلحة الإسلام ، بل هناك أسباب قبلية وتعصب لفئات وأشخاص وليس هناك دليل شرعي ولا عقلي يمنع من هذا ، وقال إن الأمر لم يستتب لأبي بكر ولا لعمر إلا بانشغال الناس بالفتوحات التي أنستهم الأحق في الخلافة ، وقال عن معاوية إنه انتـزى على الأمة بالسيف وجعل الخلافة ملكاً عضوضاً واستأثر ببيت مال المسلمين وأحدث مفاسد ، وأنه خرج على علي بهدف سياسي بحت وليس المطالبة بدم عثمان ولا غيره ، وأنه من أبرز النواصب في الشام ، وقد لعنه ابن عباس وكان يلعنه أيضاً كثير من المهاجرين السابقين والأنصار وذهب إلى جواز لعنه من العلماء المتأخرين محمد بن عقيل في كتابه ( النصائح الكافية ) .
وقال عن أبي سفيان شكك العلماء في إسلامه ، وقال إن أبا هريرة يروي عن كعب الأحبار بعض الإسرائيليات فيرويها الناس عنه ظناً منهم أنها أحاديث عن النبي r ، وقال عن أبي هريرة رضي الله عنه أيضاً إنه يهم وينسى في التحديث ، وكذلك قال عن عبد الله بن عمرو أنه ظفر بزاملتين يوم اليرموك فهو يحدث منهما فيظن الناس أنه يحدث عن الرسول r ، وقال بأن عبد الله بن الزبير يقاتل من أجل الملك ، وقال عبد الله بن عمر يهم وينسى في الحديث .
وقال الذين أسلموا بعد الفتح ليسوا صحابة وهم أصحاب أطماع مادية ، وقوله عمرو بن العاص وخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة ومن أسلم بعدهم ليسوا من الصحابة ، هذا بعض ما قاله إلى غير ذلك من تعمده ذم الصحابة وإنكار فضلهم وإسقاط عدالتهم .

ثانياً :
عدم إثباته لبعض من الصفات التي وردت في السنة ويزعم أن فيها تشبيهاً وتجسيماً ، ويميل إلى قول الجهمية والمعتزلة في عدم التشبيه والتجسيم كما زعموا ، ويقول بأن أهل السنة يثبتون بعض الصفات لله التي أخذوها من التلمود ، ويتهم الحنابلة بأنهم متفقون مع العامة بالتجسيم والتشبيه ، ومن أقواله انه يقول عن حديث ( إذا قضى الله الأمر في السماء .. إلى أن قال : كأنه سلسلة على صفوان ) كما عند البخاري ، فيقول المالكي : تشبيه واضح لا يليق بالله تعالى ولا يثبت بسند صحيح ، ويكذب رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم بأن الله وضع يده بين كتفيه حتى وجد بردها ويقول خزعبلات رغم أنه حديث حسن .

ثالثاً :
تركيزه على أن عقيدة أهل السنة صنعها الصراع السياسي وأنها تشكلت حسب الصراع وليس بناء على الأدلة الشرعية أو اتباع الرسول r أو الصحابة ، ثم رمى الأمة بأنها أحدثت في العقيدة أموراً ما أنزل الله بها من سلطان وذلك بأسباب الصراعات السياسية كالقول بعدم خلق القرآن أو تشبيه الله بخلقه بإثبات صفات له كصفات البشر .

رابعاً :
لمزه أئمة أهل السنة ، فخذ مثال ذلك ، قال عن ابن تيمية أنه هو الذي أحيى عقيدة النصب بعد أن كادت أن تنتهي في بداية القرن الثامن ، وقال ابن كثير ناصبي متأثر بأهل بلده ، والذهبي كذلك ، وقال عن ابن القيم أنه قليل العلم قليل الورع متعصب يكفر جمهور المسلمين ، والبربهاري صاحب إرهاب فكري على خصومه ، وعبد الله بن الإمام أحمد يروي الخزعبلات والموضوعات والإسرائيليات ، وأهل السنة ولا يروون عن آل البيت كثيراً بسبب ثوراتهم السياسية .

خامساً :
قدحه في أئمة الحنابلة وطعنه في كتبهم والتشكيك بآرائهم ، والحامل له على ذلك قوة الحنابلة في العقيدة وحملهم راية التوحيد ومصاولة الباطل ومقارعة الفساد ، زيادة على ذلك قيامهم على أهل البدع والتشريد بهم وكشف أباطيلهم وبيان ضلالهم ، فالمالكي يدعي على الحنابلة بعدة دعاوى هي : -
1 : بأنهم أدخلوا في العقيدة ما ليس فيها ، 2 : أن عندهم غلواً في التكفير ، 3 : عندهم إرهاب لخصومهم ، 4 : يضعون الأحاديث ويغيرون في الأسانيد والمتون ويكذبون على أحمد بن حنبل لخدمة مذهبهم ، 5 : شهدوا على كثير من المسلمين بالفاحشة وقتلوا بعض فقهاء الشافعية ، 6 : لا يفهمون حجج الخصوم ويحكمون عليهم بلازم أقوالهم ، 7 : يعممون خطأ الفرد على أهل مذهبه جميعاً وعندهم ظلم وتكفير وافتراء على خصومهم ، 8 : تضعيفهم لثقات المخالفين وتوثيقهم للضعفاء الموافقين ، 9 : عندهم غلو في شيوخهم ، 10 : متقدمي الحنابلة في القرن الثالث والرابع فيهم انحراف عن علي بن أبي طالب .

سادساً :
قدحه في كتب العقيدة عند أهل السنة ، وقوله إن فيها من الحق قليلا ، وهي كتب الفساد والإفساد ، وما هزم المسلمون إلا بأثر كتب العقائد ، لأن فيها تكفيراً للمسلمين وغلواً في المشايخ ، وفيها كذب وقسوة وشتم وظلم ، وفيها تجسيم وتشبيه صريح، والتأويل الباطل للنصوص ، وإرهاب المتسائلين ، وتفضيل الكفار على المسلمين وتفضيل الظلمة والفسقة على الصالحين ، والمغالطة والانتصار بالأساطير والأحلام ، وتجويز قتل الخصوم ، وروايات للإسرائيليات ، والتناقض والكذب على الخصوم وزرع الكراهية الشديدة مع عدم معرفة حق المسلم ، واستشارة العامة والغوغاء ، والتزهيد من العودة للقرآن الكريم مع المبالغة في نشر أقوال العلماء الشاذة ، والتركيز على الجزئيات وترك الأصول ، وإطلاق دعاوى الإجماع ودعاوى الاتفاق كذباً وزوراً ، وسمة من سمات كتب العقائد التناقض أيضاً.

سابعاً :
دفاعه عن أهل البدعة والضلال ، كالرافضة والقرامطة وغلاة المعتزلة والجهمية والمتفلسفة وعدّهم من جمهور المسلمين ، بل إنه يدافع عن أئمة الضلال مثل عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء وابن المطهَّر و الجهم بن صفوان و الجعد بن درهم وغيلان الدمشقي وغيرهم ممن يسميهم العلماء – كما يزعم – وهم كأبي حنيفة و أحمد بن حنبل وابن تيمية و محمد بن عبد الوهاب .
وقال ما نصه : كنت آسفاً على سنوات أضعتها في بغض ولعن الجهمية والقدرية ولم أنتبه لبراءتهما وظلمي لهما إلا بعد بحثي في الموضوع في فترة متأخرة وقد انخدع كثير من علماء الأمة الإسلامية بهذا وتواطئوا عليه تواطؤاً عظيماً ، وقال عن المعتزلة " يكاد يتفق دارسوا التاريخ على إثبات دورهم الكبير في صد شبه الملحدين والزنادقة ، وهم فرقة لهم أخطاء لكنهم في الجملة لا يستغني عنهم ولا عن تراثهم وعلومهم وهم مسلمون بدين الإسلام باطناً وظاهراً وهذا يوجب لهم حق الإسلام كما لا يخفى على عاقل .
ويتضح لك من ذلك أنك لا تراه مع أهل البدع والضلال إلا موالياً مناصراً مدافعاً عنهم بالباطل وينفي ما نقله العلماء عنهم أنه حق بدعوى أنه اتهام من خصومهم ، وإذا جاء الحديث عن أهل السنة وعلمائهم تنصل من نصرهم وحاول التشكيك في علومهم واجتهاداتهم ، وذمهم بما هو شرف لهم .

ثامناً :
جراءته في الكذب على الأئمة فهو لا يخجل أبداً بأن ينسب قولاً من الأقوال الشاذة إلى أحد من الأئمة أو إلى الصحابة أيضاً ، وكثيراً ما يدعي اتفاق الصحابة على أمر لم يثبت أو ينفي اتفاقهم على أمر ثبت بأسانيد صحيحة كقوله مثلاً عن الصحابة لم يجمعوا إلا على شيء معروف في نص شرعي غالباً لكن أكثر دعوانا في إجماعهم افتراء عليهم كتفضيل أبي بكر ، أو قوله عن أنس بن مالك و شعبة وسعيد بن المسيب ويحيى بن معين وأبي زرعة وغيرهم أنهم لا يرون أن الصحابي كل من رأى النبي r بل الصحابي هو المهاجري أو الأنصاري الذي أسلم قبل الحديبية ، ومستنده هو الكذب والافتراء ونصرة مذهبه وبدعته .

تاسعاً :
جهله حتى بمعاني الحديث فلما سمع حديث تكليم الله لموسى وكان موسى عليه جبة من صوف ونعلين من جلد حمار ، ظن أن الحنابلة يزعمون أن الله هو الذي كان يلبس جبة الصوف والنعلين ، فاستعظم الأمر وسب الحنابلة لافترائهم على الله .

عاشراً :
أسلوبه في كتاباته خبيث سيء في ما يكتب عن أهل السنة وكتبهم وأئمتهم ، وبالمقابل هين لين وديع مع الرافضة ورواتهم ، وأسلوبه أيضاً يفتقد إلى الطرح العلمي الموثق ويعتمد على الكذب وبتر النصوص ، والتعالم ونسبة المقولات التي سبقه بها الرافضة أو غيرهم إلى نفسه .
هـ
[b]
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
d-sunnah
Nouveau


Nombre de messages : 4
Date d'inscription : 02/01/2013

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Mer 2 Jan - 13:55

suite



الحادي عشر:
سعيه الحثيث والدائم على تشويه حقائق التاريخ والتشكيك بها ، رغم أنه لم يأت إلى الآن بما يصلح أن يكون نقداً علمياً موثقاً ومعتبراً عند أهل التخصص سوى بعض كلامه على سيف بن عمر ، إنما همه النيل من المؤرخين جميعاً ، ووصفه بأن التاريخ وضع ليخدم السلاطين ، ولا يوجد عندنا من التواريخ ما يصلح لأن نعتمد عليه كحقائق فكلها تمثل وصفاً للصراعات السياسية والمذهبية فقط ، والسلطة السياسية هي المسؤولة عن تشويه التاريخ زيادة إلى النزاعات المذهبية وضعف العقل وضعف التحليل ، وأن الذي يقرأ كتب المتقدمين في التاريخ أو العلوم الشرعية بإحسان ظن مبالغ فيه فإنه سيكون ضحية للتشويهات والتحيزات التي فيها ، واتهامه لجميع المؤرخين المعاصرين بالجهل وتشويه حقائق التاريخ وكتبهم أكثرها خلط وتحكيم للعقل وجمع للضعيف ولا يحسن أحد منهم على تحقيق إسناد واحد وهم أبعد الناس عن منهج أهل الحديث ، وكثير منهم يستحلون الكذب والتحريف ، وقد طمسوا الحقائق وبعضهم تلاعب بتاريخنا الإسلامي ، إلى غير ذلك من التهم .

الثاني عشر:
اتهامه الأمة بأنها لم تقاتل لأجل الدين بل كانت تقاتل لأجل الدنيا ، كما قال أنا لا أعد الفتوحات الإسلامية إلا في عهد الخلفاء الراشدين ، أما العهد الأموي فغالباً يسميه استعماراً أموياً .

الثالث عشر:
لديه تقيه و غموض في طرحه فتارة يردد أقوال الرافضة فإذا رد عليه أحد انقلب ليثني على الصحابة ، فهو مضطرب المنهج والنقل ، ففي كل مقالة له يظهر لنا ما يدل على اضطرابه وتذبذبه .

الرابع عشر :
تشكيكه للعامة بالحق ، فهو كثيراً ما يطرح للعامة بعض التساؤلات التي تحيرهم ، كقوله بأن التاريخ يحتاج إلى تحقيق شامل وفيه من الدس كثير ، وقوله صحيح البخاري فيه أخطاء كثيرة ويحتاج إلى تحقيق لأن البخاري عنده ضعف في أسلوبه لأنه كان يروي بالمعنى والرواية بالمعنى إشكالة كبرى ، وقوله إن العقيدة أدخل فيها ما ليس من العقيدة في شيء ، والسنة الصحيحة حولها جدال كبير ، والأحاديث حتى الآن لم تخضع لنقد علمي منصف متجرد ، وغير ذلك مما يشكك به الأمة ويسقط أصولها .

الخامس عشر :
تعميم خطأ الفرد على الجميع ، يفرح المالكي إذا وجد على أحد من العلماء خطأ في كتاب من كتبه ، خاصة إذا كان من الحنابلة فيسارع إذا ظفر بمثل ذلك إلى اتهام أهل البلد جميعاً أو المذهب كله بذلك فيعمم خطأ الفرد ليشمل به الجميع ، ناهيك عن إسقاط الكتب بسبب خطأ واحد يجده فيها يعمل على تضخيمه ليؤدي غرضه ، وهذه أسهل طريقة يسقط بها الآخرين .
جميع ما ذكرته من الأقوال السابقة موجودة في كتبه ( الصحابة بين الصحبة اللغوية والصحبة الشرعية ) و ( قراءة في كتب العقائد ) و محاضرة صوتية هي ( عدالة الصحابة ) و مقابلة صوتية مسجلة مع قناة الجزيرة في يوم 22/4/1421 هـ ومقالات متفرقة في جريدة الرياض طبعتها الجريدة بعنوان ( نحو إنقاذ التاريخ الإسلامي ) .

السادس عشر :
ختم هذا النكرة سلسلة ضلالاته وهذيانه الذي بدأه بالطعن في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجريحهم و إخراج معظمهم من شرف صحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنكر وجود بعضهم وادعى أنه خرافة لم يرد ذكره إلا عند واحد من المؤرخين ، ويعني بذلك البطل الشجاع الذي لا تخفى مواقفه المشرفة في المعارك على أحد ، حتى على العوام ، وهو البطل القعقاع بن عمرو .
ثم استمر في طريقته القذرة يتناول بكتاباته أئمة الهدى والدين بالسب والتجريح ، أولئك الأئمة الأعلام الذين دافعوا عن عقيدة السلف ، وضحوا بكل غالي ونفيس لنصرة العقيدة والشريعة والذب عنها ، والوقوف في وجه كل ضال وملحد ، كالإمام أحمد بن حنبل رحمه الله والإمام ابن تيمية وابن القيم وغيرهم من أئمة أهل السنة رحمهم الله .
ثم ختم ذاك النكرة سلسلة ضلالاته بنقد الإمام المجدد الذي استطاع بتوفيق الله ثم بما أعطاه الله من علم وحنكة وإخلاص لربه أن يغير حالة الجزيرة العربية وما حولها من البلدان من كونها تعيش في جاهلية جهلاء تغلب عليها الوثنية من عبادة الأصنام والأوثان والقبور والأشجار إلى جعلها مركزا ومقرا للتوحيد الخالص ، ألا وهو الإمام الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، محيي السنة وقامع البدعة ، حيث تناول كشف الشبهات الذي يعتبر من أنفس ما كتب رحمه الله في توحيد الإلهية والرد على المشركين وكسر شبههم ، فتناول المالكي هذا الكتاب الجليل بالرد الذي سماه نقض كشف الشبهات .
وسأذكر فيما يلي بعضا من هذيان هذا الجاهل المجهول ، واكتفي بذكرها تاركا للقارئ تقييمها والاطلاع على عورها ، وقد سمى المالكي هذيانه هذا ( نقض كشف الشبهات ) وهذا العنوان كاف في إظهار ما يكنه هذا الأرعن من حقد دفين ضد أهل السنة والجماعة ، وما سأذكره من نقاط لا تساوي عشر ما رمى به هذا الجاهل هذا الشيخ الإمام .
قال ص3 : هكذا يرسم صورة جميلة ( يعني الشيخ محمد بن عبدالوهاب ) عن كفار قريش ليبرر له تكفير المسلمين ، وقد تكررت مثل هذا الكلام في غير هذا الموضع ، وقال في نفس الصفحة : إن الشيخ محمد بن عبدالوهاب قاتل المسلمين .
وفي ص7 قال : إن الشيخ يكفر علماء المسلمين ، وفي ص8 يزعم أن في كلام الشيخ ظلم ، وفي نفس الصفحة ينسب إلى الشيخ تكفير المسلمين ، والكتاب قائم على دعم هذه الفكرة في كثير من صفحاته ، وفي ص10 قال في تعليق له على كلام الشيخ ، قال : سبحانك هذا بهتان عظيم ، وفي نفس الصفحة قال معلقا على كلام الشيخ : هذا ظلم أعظم من ظلم خصوم الشيخ له ، وفي ص11 قال : هذا تكفير صريح للمخالفين له ممن يسمونهم خصوم الدعوة أو أعداء التوحيد أو أعداء الإسلام ، وفي ص13 قال : إن الشيخ غفل عن مثل هذه الدقائق فوقع في تكفير المسلمين ، ويقول في نفس الصفحة : على هذا لن يدخل الجنة في زمن الشيخ إلا أهل العيينة والدرعية .
وفي ص14 قال : إن الشيخ زرع خيرا كثيرا وشرا مستطيرا وأنه بالغ حتى وصل إلى الغلو المذموم ، وقال في نفس الصفحة : بل إن الخوارج أنفسهم في الأزمان المتأخرة لا أظن أنهم كفروا العوام أو استحلوا دمائهم كما فعل اتباع الشيخ بفتوى منه في العلماء والعوام ، وفي ص15 نسب التكفير المعاصر إلى فتاوى الشيخ وعلماء الدعوة ، وفي نفس الصفحة يرى أن الدرر السنية فيها تكفير للمسلمين ، وفي ص16 قال : إن هذه الفوضى التكفيرية من نتائج منهج الشيخ محمد بن عبدالوهاب الذي توسع في التكفير ، ويدعي في ص17 أن الشيخ يفرح إذا علم بحوادث شركية في الحجاز أو عسير أو سدير ليتخذها حجة في تكفير وقتال تلك الجهة ، وفي ص19 وصف الشيخ محمد بالجهل في الأسماء والأحكام وموانع التكفير .
وقال في ص20 : تعقيبا على كلام الشيخ : فأنتم تؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض ، والمح في ص26 إلى أن منهج الشيخ يلزمه الكفر ، وفي ص2 يرى أن الغلو في الصالحين ليس من الشرك الأكبر المخرج من الملة ، وفي ص11 يدافع عن ابن فيروز وابن عفالق وأضرابهم ويستنكر تكفيرهم ، وفي ص8 يخالف صريح القران إذ يقول : وليس صحيحا ما ذكر من أن المشركين يعلمون أن الله هو الخالق الرازق ، و في ص12 يقول : فالخوارج قالوا بصرف الحكم كله لله ( لا حكم إلا لله ) وهي كلمة حق أريد بها باطل مثلما أراد الوهابية من قولهم : ( لا ذبح إلا لله ولا توسل إلا بالله ولا استغاثة إلا بالله .. ) ، وفي ص 25 يرى أن عند الصحابة ( الطلقاء ) اعتقادات باطلة .
وما ذكرته قليل من كثير ، فلو تتبعت كل ما قاله هذا الأرعن لطال الكتاب ، ولكن اكتفي بما قدمته فهو كاف بإدانته .
وبناءا على ما تقدم فإنه يتعين أن يتخذ في حقه ما يلي :
أولا : منعه من الكتابة .
ثانيا : مصادرة ما كتبه من بحوث ومنع تداولها .
ثالثا : إبعاده عن أي عمل له علاقة بالتعليم .
رابعا : إحالته للقضاء الشرعي لتتم محاكمته لطعنه بالصحابة وعقيدتهم وقذفه أئمة الهدى بالضلال والإضلال والتشبيه والتجسيم والنصب ، وطعنه في عقيدة الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب وافتراءه عليه .
نسأل الله أن ينصر دينه ويعلي كلمته ، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

أملاه / فضيلة الشيخ
أ . حمود بن عقلاء الشعيبي
29 / 4 / 1422
[b]
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
d-sunnah
Nouveau


Nombre de messages : 4
Date d'inscription : 02/01/2013

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Mer 2 Jan - 13:56

السؤال
فضيلة الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن السعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يخفى عليكم ما يقوم به المدعو ( حسن بن فرحان المالكي ) من نشر لضلالاته بين الحين والآخر ؛ ومن ذلك : تهجمه على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلى عقيدة السلف الصالح ، ومحاربتها بما ينشره من مذكرات خبيثة ؛ كمذكرته التي طبعها بعنوان ( قراءة في كتب العقائد ) وقد شحنها بلمز كثير من علماء السنة الذين ألفوا في العقيدة ، بلهجة حانقة لا تصدر إلا عن مبغض شانئ لهم .
وكان من آخر مخازي هذا الرجل نشره لمذكرة بعنوان ( نقض كشف الشبهات ) !! يحمل فيها هذا المعتوه حملة شعواء على شيخ الإسلام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، ويلصق به مذهب تكفير المسلمين ! ويدافع عن القبوريين .
وقد تواترت لدينا الأخبار – فضيلة الشيخ – أن هذا المبتدع يتبجح في كثير من مجالسه بأنه كثير المدارسة لكم في علم الحديث ،والأخذ منكم ، بما يوهم السامعين أنكم راضون عن مسلكه الذميم – والعياذ بالله – تلبيساً منه على بعض طلبة العلم ممن يحسنون الظن بكم .
ونحن نتمنى من فضيلتكم بما عرفناه عنكم من صدع بالحق – نحسبكم كذلك ولا نزكي على الله أحداً - بيان حقيقة هذا الرجل ؛ حتى لا يغتر به أحد ويصدق دعواه ، جعلكم الله من أنصار دينه .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محبكم / سليمان بن صالح الخراشي
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الأخ المكرم الشيخ سليمان بن صالح الخراشي وفقه الله تعالى آمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد : جواباً عن سؤالك أقول وبالله التوفيق :
إن حسن بن فرحان المالكي إنسان ضال متبع لهواه ، منحرف عما جاء في كتاب الله تعالى ، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، مخالف لما عليه المسلمون .
وقد رددت عليه في مقدمة كتاب ( الإبانة لما للصحابة من المنزلة والمكانة ) فيما يتعلق بطعنه في الصحابة رضي الله تعالى عنهم ، وذلك قبل أن يظهر طعنه بالعقيدة الأثرية التي جاءت في الكتاب والسنة .
وقد حضر فيما سبق بعض دروسي وجرى عدة لقاءات بيني وبينه ، وذلك قبل أن يٌظهر كثيراً من ضلالاته وإنحرافاته ، وكنت أترفق به وأحاول معه ؛ حتى يتبع الحق ، وقد نصحته ولكن الرجل استمر على إنحرافه ، بل وزاد في الضلال والغي ، نسأل الله السلامة والعافية ، وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه .
وكتب / عبدالله بن عبدالرحمن السعد
16 / 5 / 1422هـ[b]
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Mer 2 Jan - 14:17





QUI EST CE ZENDIQ EL MALIKI..??
QUI N'A DE MALIKI que le nom de sa tribu
وأستطيع القول – و بكل ثقة و دون مجازفة – إن من أبرز سمات منهج المالكي في كتاباته التاريخية ما يلي Bad
النيل من الصحابة والتعريض بهم .
التقول على العلماء بغير حق و تجريحهم .
الهوى مع المبتدعة والدفاع عنهم .
تشويه الحقائق التاريخية والتشكيك فيها .
التشابك مع الطرح المشبوه ، و تلميع المشبوهين .
الغموض في الشخصية والأهداف .
المجازفة بإصدار الأحكام ، ودعوى عدم ذكر العلماء لدور ابن سبأ في الفتنة




***



http://www.saaid.net/Doat/Althahabi/8.htm



****


أصدر عدد من أعيان ووجهاء قبيلة بني مالك بيانا أعلنوا فيه براءتهم من “حسن فرحان المالكي”.مؤكدين فيه بالقول ” إننا هذه البلاد المباركة ابتلينا بأعداء من بني جلدتنا، يبثون الشبهات بين أبنائنا ويلبّسُون عليهم دينهم ويشككونهم في ثوابتهم، ليوقعوا بينهم الفتنة.وتأسفوا أن أحد هؤلاء الأعداء من أبناء قبيلتنا وهو المدعو “حسن بن فرحان حسن المالكي” وهو من أشدهم انحرافاً وأكثرهم زيغاً وضلالاً، وأجرأهم على السنة وأهلها.
ووصفوه في البيان بالأفاك الضال ونسبوا إليه شناعات صدرت عنه جاء في أبرزها: تحقيره من التوحيد والتقليل من خطر الشرك.كما إنه يقوم بالطعن علي أمهات المؤمنين والخلفاء الراشدين والصحب الكرام ويصفهم بالكذب والتدليس.
ويصف أئمة أهل السنة بالغباء والجهل ويدافع عن الفرق
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Mer 2 Jan - 21:30

Assalamou 'alaïkoum wa Ramatou Allahi wa Barakâtouhou;

Voici ce que me répond l'ancien recteur DG, de l'une, sinon la plus grande mosquée d'Ile de France, à qui j'ai envoyé la VIDÉO sur Cheikh Hassan Ferhane Al Maliki, tout comme à plus de 200 correspondants, avec mes vœux de bonne année...
Citation :

Salamoun alayka Si Al Hadj Asharif, Abdelmajid,

Tout d'abord je te présente mes meilleurs vœux de santé et paix en cette année, ainsi qu'à toute la famille.
Je te remercie pour les deux vidéos de notre frère Hassan farhan al Maliki naçarahou Allah.
J'ai découvert notre frère il y a de cela, 2 ou 3 ans; j'ai lu une grande partie de son œuvre disponible gratuitement sur son site.
J'ai découvert il y a de cela 2 semaines un débat qu'il a eu avec un "savant wahabite" sur la chaine wahabite " Wissale".
Le présentateur, le "savant" et un autre guignol, ne pouvant se mettre à sa hauteur scientifique, ils ont passé leur temps à l'insulter et à la fin de la deuxième émission, qui ne devait pas être la dernière, la chaîne a arrêté l'émission, sous prétexte que Cheikh Hassan Farhan a insulté les sahabas !!!...
Qu'a-t-il dit en fait ??
Il a dit que l'Envoyé d'Allah (S.A.S) à dit à Ali (A.S.) " Ne peut t'aimer qu'un croyant et ne détestera qu'un qu'un mounafiq" et Mou3awiyya détestait Ali, as, donc Mou3awiyya est un mounafiq, or, Allah a dit que les Mounafiqine sont au fond de l'Enfer.
Et il avait raison
.

,
il faut voir la fin de la 2ième émission et ce que le présentateur a déversé sur lui, comme insultes!

Puis dans un deuxième envoi, il me précise ce qui suit:
Citation :

C'est à la fin de la 3ième émission que l'arrêt est intervenu, ainsi que la diatribe :


Al 'iyadhou bi Allah; Refuge auprès d'Allah, et dire que ce sont les wahabis qui président aux destinées de la Ouma, à l'ère d'Internet et de la télévision sur satellites...
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Mer 2 Jan - 22:29

d-sunnah a écrit:
السؤال
فضيلة الشيخ / عبدالله بن عبدالرحمن السعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا يخفى عليكم ما يقوم به المدعو ( حسن بن فرحان المالكي ) من نشر لضلالاته بين الحين والآخر ؛ ومن ذلك : تهجمه على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلى عقيدة السلف الصالح ، ومحاربتها بما ينشره من مذكرات خبيثة ؛ كمذكرته التي طبعها بعنوان ( قراءة في كتب العقائد ) وقد شحنها بلمز كثير من علماء السنة الذين ألفوا في العقيدة ، بلهجة حانقة لا تصدر إلا عن مبغض شانئ لهم .
وكان من آخر مخازي هذا الرجل نشره لمذكرة بعنوان ( نقض كشف الشبهات ) !! يحمل فيها هذا المعتوه حملة شعواء على شيخ الإسلام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ، ويلصق به مذهب تكفير المسلمين ! ويدافع عن القبوريين .
وقد تواترت لدينا الأخبار – فضيلة الشيخ – أن هذا المبتدع يتبجح في كثير من مجالسه بأنه كثير المدارسة لكم في علم الحديث ،والأخذ منكم ، بما يوهم السامعين أنكم راضون عن مسلكه الذميم – والعياذ بالله – تلبيساً منه على بعض طلبة العلم ممن يحسنون الظن بكم .
ونحن نتمنى من فضيلتكم بما عرفناه عنكم من صدع بالحق – نحسبكم كذلك ولا نزكي على الله أحداً - بيان حقيقة هذا الرجل ؛ حتى لا يغتر به أحد ويصدق دعواه ، جعلكم الله من أنصار دينه .
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محبكم / سليمان بن صالح الخراشي
الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم
إلى الأخ المكرم الشيخ سليمان بن صالح الخراشي وفقه الله تعالى آمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما بعد : جواباً عن سؤالك أقول وبالله التوفيق :
إن حسن بن فرحان المالكي إنسان ضال متبع لهواه ، منحرف عما جاء في كتاب الله تعالى ، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، مخالف لما عليه المسلمون .
وقد رددت عليه في مقدمة كتاب ( الإبانة لما للصحابة من المنزلة والمكانة ) فيما يتعلق بطعنه في الصحابة رضي الله تعالى عنهم ، وذلك قبل أن يظهر طعنه بالعقيدة الأثرية التي جاءت في الكتاب والسنة .
وقد حضر فيما سبق بعض دروسي وجرى عدة لقاءات بيني وبينه ، وذلك قبل أن يٌظهر كثيراً من ضلالاته وإنحرافاته ، وكنت أترفق به وأحاول معه ؛ حتى يتبع الحق ، وقد نصحته ولكن الرجل استمر على إنحرافه ، بل وزاد في الضلال والغي ، نسأل الله السلامة والعافية ، وأن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ، ويرينا الباطل
باطلاً ويرزقنا اجتنابه .
وكتب / عبدالله بن عبدالرحمن السعد
16 / 5 / 1422هـ[b]
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
d-sunnah
Nouveau


Nombre de messages : 4
Date d'inscription : 02/01/2013

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Jeu 3 Jan - 0:13

تبرأ عدد من العلماء والقضاة والوجهاء من قبيلة بني مالك "الخولان" من أحد الكتاب المنتمين للقبيلة ، وذلك لتقليله من شأن مبدأ "التوحيد وخطر الشرك بالله"، بجانب تشكيكه في عقيدة أهل السنة وطعنه في الخلفاء الراشدين والصحابة رضوان الله عليهم، وإنكاره الأحاديث الصحيحة.

جاء ذلك، في بيان وقعه عدد من القضاة والعلماء وطلبة العلم ووجهاء القبيلة ، شددوا فيه على أن قبيلة بني مالك على طريق منهج أهل السنة والجماعة ولا يقبلون المساومة.

كما دعوا في ختام بيانهم الكاتب حسن المالكي، للعودة إلى الحق واتباع السنة النبوية والقرآن بفهم السلف.

وجاء في البيان ما يلي:

الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد أن محمداً عبده ورسوله صلوات الله وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد روى البخاري في صحيحه، عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه، أنه حدَّث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً جاء فيه:

(قلتُ فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلتُ يا رسول الله صفهم لنا، قال: هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا......) الحديث.

ولقد ابتلينا في هذه البلاد المباركة، بأعداء من بني جلدتنا، يبثون الشبهات بين أبنائنا ويلبّسُون عليهم دينهم ويشككونهم في ثوابتهم، ليوقعوا بينهم الفتنة وليصرِفُوهم عن المنهج الحق الذي قامت عليه هذه الدولة المباركة، والمستمَّد من الكتاب والسنة وفق منهج السلف الصالح- رضوان الله عليهم-.

وإن مما يؤسف له، أن أحد هؤلاء الأعداء: من أبناء قبيلتنا وهو المدعو: (حسن بن فرحان حسن المالكي) وهو من أشدهم انحرافاً وأكثرهم زيغاً وضلالاً، وأجرأهم عداوةً وحرباً على السنة وأهلها.

وقد تنبه كثير من العلماء لشروره وضلالاته، فقاموا بالرد عليه وهتك أستاره وكشف عواره وبيان انحرافه عن سبيل أهل الحق، موضحين ما وقع فيه من ضلالات وانحرافات، وما أورد من شبهات ومنكرات مبينين منهج الحق في ذلك فجزاهم الله خيراً عن الإسلام وأهله.

وإن من أخطر ما جاء به هذا الأفـَّاك الضال على سبيل الإيجاز ما يلي:

1- تهوينه من شأن التوحيد والتقليل من خطر الشرك بالله عز وجل.

2- طعنه في أمهات المؤمنين والخلفاء الراشدين والصحابة الكرام الميامين- رضي الله عنهم- ولمزهم واتهامهم بالتهم الباطلة، وقوله بنفاق معاوية وأبيه رضي الله عنهما، واتهامه بعض رواة الصحابة بالكذب أو التدليس.. كما أنه يرى عدم عدالة الكثير منهم.

3- إنكاره للأحاديث الصحيحة في البخاري ومسلم وغيرهما بمجرد أنها تخالف مذهبه ولا توافق هواه وعقله السقيم.

4- تشكيكه في عقيدة أهل السنة وكتبهم واتهامهم بالظلم والجهل والغباء والغلو ودفاعه الشديد عن الجهمية والمعتزلة والقدرية.

5- ولاؤه للرافضة ودفاعه عنهم وتبني آرائهم ونشرها، ومشاركته في قنواتهم المعادية للدين والدولة.

6- تجنيه على علماء السنة الكبار، كشيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وابن كثير وغيرهم- رحمهم الله- واتهامهم بأنهم نواصب ظلماً منه وافتراءً واعترافه الصريح بشتم ابن تيمية وسبه صراحة في قناة العدالة المشبوهة، وهو إنما يسير في ذلك على منهج أسياده من الروافض.

7- حربه للشيخ محمد بن عبدالوهاب- رحمه الله-، وطعنه في دعوته واتهامه وأتباعه بالتهم الباطلة.

8- تنقصه من هيئة كبار العلماء وعلمهم وفضلهم وذلك بالسب والشتم والهمز واللمز واتهامه لعلماء السعودية عموماً بأنهم نواصب وهذا ديدنه مع كل من يخالفه وتفضيله علماء الرافضة عليهم.

9- تشبيه دفاع الجيش السعودي عن حدوده ووطنه ضد اعتداء الحوثيين باعتداء الجيش الإسرائيلي على إخواننا في غزة كما صرح به في قناة المستقلة فأي خيانة للوطن أكبر من هذه الخيانة.

10- حربه المستميتة على المناهج الدراسية السعودية خصوصاً الشرعية منها وكيل التهم لها بأنها تكفيرية وتدعو إلى التطرف.

11- له نشاطات مشبوهة في إفساد أبناء المناطق الحدودية وتشكيكهم في دينهم وعقيدتهم وثوابتهم والتبرير المستمر لعقيدة الحوثيين وأفعالهم مما يوحي بأنه يعمل لصالح أجندة خارجية مشبوهة.

12- يعتمد على الكذب والتدليس وسرقة المعلومات ونسبتها لنفسه وهو في ذلك يسرق من أهل الأهواء والبدع والمستشرقين والمنحرفين.

13- يتعامل بالتقية حيث يردد دائماً أنه من أهل السنة والجماعة، وأنه باحث عن الحق ناصح لأهله، وهو يُعمِل فكره ويبذل وقته لنقض عرى الحق عروة عروة، وأنّى له بذلك خاب وخسر! وكأنه بذلك يؤدي دور اليهودي الخبيث (ابن سبأ) الذي يستميت من أجل إثبات أنه شخصية وهمية لا وجود لها.

14- اتهامه لقبيلته (بالزيدية) في قناة المستقلة وفي كثير من لقاءاته كذباً وافتراءً.

15- وفي كتاباته الأخيرة في مواقع التواصل الاجتماعي، أثار استهجان أهل السنة عموماً بتبريره القذر لمذابح النظام السوري البشعة ضد إخوتنا السنة في الشام، وهو بذلك إنما فضح طائفيته المقيتة ورافضيته الخبيثة.

ونحن أبناء قبيلة بني مالك خولان، وانطلاقاً من قول الله عز وجل:

(لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آَبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ...) الآية، وبعد أن قام بعض طلبة العلم منـّا بمناصحته ودعوته للرجوع والتوبة، نعلن براءتنا من هذا الرجل ومن ضلالاته ونشهد الله على بغضنا له وللشر الذي جاء به، ونهيب بولاة أمرنا حفظهم الله أن يأخذوا على يده حتى يكون عبرة لغيره وليسلم من شره البلاد والعباد.

كما أن جميع قبائل وأفراد بني مالك خولان- ولله الحمد- شامخون بمنهج أهل السنة والجماعة كشموخ جبالها مستمدين عقيدتهم الصحيحة من الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة، معتقدين عدالة صحابة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نوقرهم ونترضى عليهم، ولا نقبل بأي حال أن ينتقصهم أحد كائناً من كان، ونسأل ربنا عز وجل أن يحشرنا في زمرتهم.

كما ندين بالولاء لولاة أمرنا، وبالاقتداء بعلمائنا، ولا نقبل المساومة في ذلك، صامدين كصمود جبالنا أمام هذا الضال وأذنابه، باذلين الجهد في محاربته وفضح مآربه، محتسبين في كل ذلك الأجر من ربنا عز وجل.

وختاماً / فإننا نوجه له الدعوة إلى العودة إلى الحق والهدى واتباع منهج القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة بفهم سلف الأمة، فالعودة إلى الحق خيرٌ من التمادي في الباطل، وباب التوبة مفتوح، فعَنْ أبي عبد الرحمن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: إن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ يقبل توبة العبد ما لم يغرغر" رَوَاهُ الْتِّرْمِذِيُّ وقال حديث حسن.

ونسأل الله تعالى أن يحفظ علينا ديننا وأمننا وأن يرد عن بلادنا كيد الكائدين، وشر المنافقين والمنحرفين وأن يهدي ضال المسلمين.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وأزواجه وأتباعه وسلم تسليماً كثيراً.

الموقعون:

1- الشيخ/ مفرح بن جبران المالكي

الداعية المعروف وعضو مجلس منطقة جازان

2- الشيخ / أحمد بن حربان المالكي

إمام وخطيب جامع السد بأبها– والمعلم بتعليم منطقة عسير

3- الشيخ/ محمد بن سليمان علي المالكي

القاضي بالمحكمة العامة بمدينة الطائف

4- الشيخ/ سلمان بن جابر المالكي

مدير مركز الدعوة والإرشاد بمحافظة الداير بني مالك

5- الشيخ/ عبدالرحمن بن سليمان المالكي

كاتب عدل بمدينة خميس مشيط

6- الشيخ/ حسين بن جابر يحيى المالكي

داعية ومعلم بمحافظة الداير بني مالك

7- الشيخ/ عبدالله بن أحمد إسماعيل المالكي

كاتب عدل بالمدينة المنورة

8- الشيخ/ عيد بن سلمان يحيى المالكي

إمام وخطيب جامع التوحيد بمحافظة الداير بني مالك

9- الأستاذ / محمد بن جابر محمد الكبيشي المالكي

معلم بمحافظة الداير بني مالك

10- الشيخ / مفرح بن أحمد حسن المالكي

باحث شرعي ومحقق لبعض الكتب العلمية

11- الشيخ / جابر بن يحيى سليمان المالكي

المدرس بالمعهد العلمي في مدينة جدة

12- الأستاذ / محمد بن مفرح حسن آل زرعه المالكي

مدرس بإدارة التربية والتعليم بمنطقة عسير

13- الشيخ / عبدالعزيز بن حسين علي المالكي

عضو هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمدينة الرياض

14- الشيخ / موسى بن حسن علي المالكي

المدرس للعلوم الشرعية- بمحافظة الداير بني مالك

15- الشيخ / محمود بن موسى مصلح المالكي

هيئة التحقيق والادعاء العام بمحافظة خميس مشيط

16- الشيخ / حسن بن مفرح يحيى المالكي

المعلم بمحافظة الداير بني مالك

17- الشيخ / موسى بن ماطر جابر المالكي

عضو هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمدينة نجران

18- الشيخ / سلمان بن يحيى جبران المالكي

عضو جهاز التوجيه والإرشاد بالأمن العام بمدينة الرياض

19- الشيخ / عبدالله بن هادي فرحان المالكي

إمام مسجد أويس القرني رحمه الله– حفر الباطن

20- الشيخ / محمود بن يحيى ماطر المالكي

المشرف التربوي– مكتب التربية والتعليم بمحافظة الداير بني مالك

21- الدكتور/ محمد بن موسى بن مصلح المالكي

وزارة الصحة - مستشفى عسير المركزي

22- الشيخ / عبدالله بن مفرح أحمد المالكي

إمام مسجد أنس بن مالك – رضي الله عنه – محافظة حفر الباطن

23- الشيخ/ حسن بن ثاني بن جبار المالكي

إمام وخطيب جامع بن حران- بمدينة نجران
[b]
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Jeu 3 Jan - 17:26

d-sunnah a écrit:
تبرأ عدد من العلماء والقضاة والوجهاء من قبيلة بني مالك "
[b]

Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Jeu 3 Jan - 18:27

Assalamou 'alaikoum;

Suite au comportement des GOUGEATS de la chaine OBSCURANTISTE WISSAL, il est devenu nécessaire d'éclaircir les points que les"musulOmeyades" de la chaîne obscurantiste ont tenté d'empêcher d'expression, en HOMMAGE à leur "dieu Mou'awiya"... le chef des BOUGHAT destinés à L'ENFER selon le hadith moutawatter de Rassoulou Allah, aswaws, à propos de l'assassinat du TABi'A AL GHOUR AL MOUHADJAL, AMMAR bin Yassir, ra.
حوار مفتوح مع الشيخ حسن المالكي "ما بعد وصال" - الحلقة 1

حوار مفتوح مع الشيخ حسن المالكي "ما بعد وصال" - الحلقة 2


حوار مفتوح مع الشيخ حسن المالكي "ما بعد وصال" - الحلقة 3
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Jeu 3 Jan - 23:38









Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Ven 4 Jan - 5:39


مداخلة الشيخ الدمشقية التي أحرقت حسن المالكي
Dimashqya carbonise en 10 mins le rafidhi Hasan El Malki
Dimashqya que je connais très bien et qui connait trop bien les rafidis
décapite ce neo-rafidhi renié par sa tribu


Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Ven 4 Jan - 13:22

Soustara a écrit:

مداخلة الشيخ الدمشقية التي أحرقت حسن المالكي
Dimashqya que je connais très bien et qui connait trop bien les rafidis

Q'Allah te fauche avec ton demi dieu Dimashqya, et ton dieu Mou'awiya, Yazid et Abi Soufyane, dans le même trou que Pharaon.
En effet que peut-on attendre d'adorateurs d'un CROISE, comme Mouawiya et après lui, SALADIN ???, devenus tous deux, les dieux des SALAFIS !!!

لماذ لبس معاوية بن ابي سفيان الصليب المسيحي في اخر حياته ؟؟ [


ملحق #1 /b]
قد روى القاضي النعمان المغربي في شرح الأخبار : 2 / 153 ، المتوفى سنة 363 : ( عن سعيد بن المسيب قال : مرض معاوية مرضه الذي مات فيه ، فدخل عليه طبيب له نصراني فقال له : ويلك ما أراني أزداد مع علاجك إلا علة ومرضا ! فقال له : والله ما أبقيت في علاجك شيئا أرجو به صحتك إلا وقد عالجتك به ، غير واحد فإني أبرأت به جماعة ، فإن أنت ارتضيته وأمرتني بأن أعالجك به فعلت . قال : وما هو ؟ قال : صليب عندنا ما علق في عنق عليل إلا فاق ! فقال له معاوية : علي به . فأتاه به فعلقه في عنقه فمات في ليلته تلك والصليب معلق في عنقه ) . ورواه في المناقب والمثالب / 225 ، وفي الصراط المستقيم لابن يونس العاملي : 3 / 50 : ( سلمة بن كهيل : قال الأحنف : سمعت عليا يقول : ما يموت فرعون حتى يعلق ‹ صفحة 92 › الصليب في عنقه ، فدخلت عليه وعنده عمرو والأسقف ، فإذا في عنقه صليب من ذهب ! فقال : أمراني وقالا : إذا أعيا الداء الدواء تروحنا إلى الصليب فنجد له راحة ! الزهري : دخل عليه راهب وقال : مرضك من العين ، وعندنا صليب يذهب العين فعلقه في عنقه فأصبح ميتا ، فنزع منه على مغتسله . وفي المحاضرات : لما علقه قال الطبيب : إنه ميت لا محالة ، فمات من ليلته ! ) . وفي التعجب لأبي الفتح الكراجكي / 107 : ( واشتهر عنه لم يمت إلا وفي عنقه صليب ذهب ، وضعه له في مرضه أهون المتطبب ، وأشار إليه بتعليقه ، فأخذه من كنيسة يوحنا وعلقه في عنقه )

[b]ملحق #2

وأخرج نصر بن مزاحم ، قال : نظر رسول الله إلى أبي سفيان وهو راكب ومعاوية وأخوه ، أحدهما قائد والآخر سائق . فلما نظر رسول الله إليهم قال : اللهم العن القائد والسائق والراكب " قلنا : أنت سمعت رسول الله ؟ قال : نعم ، وإلا فصمتا أذناي كما عميتا عيناي وقعة صفين ، ص 220

حديثٌ صحيحٌ صريحٌ في أن معاوية يموت على غير ملة الإسلام !
ثبت بالسند الصحيح عند البلاذري في التاريخ الكبير قال: حدثني إسحاق ، حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا معمر ، عن ابن طاووس ، عن أبيه ، عن عبدالله بن عمرو بن العاص قال: كنت جالساً عند النبي(ص)فقال: يطلع عليكم من هذا الفج رجل يموت يوم يموت على غير ملتي ! قال: وتركت أبي يلبس ثيابه فخشيت أن يطلع فطلع معاوية . وهذا إسناد صحيح في غاية من الصحة .
قال الحافظ السيد أحمد بن الصديق الغماري في جؤنة العطار(2/154): وهذاحديث صحيح على شرط مسلم
، وهو يرفع كل غمة عن المؤمن ، المتحير في شأن هذا الطاغية قبحه الله ، ويقضي على كل ما يموِّه به المموهون في حقه !
ومن أعجب ما تسمعه أن هذا الحديث خرَّجه كثير من الحفاظ في مصنفاتهم ومعاجمهم المشهورة ،ولكنهم يقولون: فطلع رجل ولا يصرِّحون باسم اللعين معاوية ، ستراً عليه وعلى مذاهبهم الضلالية في النَّصْب ، وهضم حقوق آل البيت ولو برفع منار أعدائهم ، فالحمد لله الذي حفظ هذه الشريعة رغماً على دس الدساسين وتحريف المبطلين) . أنظر مجمع الزوائد (5/243) فإنه ذكر هناك هذا الحديث من رواية الطبراني بلفظ(فطلع رجل) هكذامبهماً)

Assalamou 'alaikoum;

Suite au comportement des GOUGEATS de la chaine OBSCURANTISTE WISSAL, il est devenu nécessaire d'éclaircir les points que les"musulOmeyades" de la chaîne obscurantiste ont tenté d'empêcher d'expression, en HOMMAGE à leur "dieu Mou'awiya"... le chef des BOUGHAT destinés à L'ENFER selon le hadith moutawatter de Rassoulou Allah, aswaws, à propos de l'assassinat du TABi'A AL GHOUR AL MOUHADJAL, AMMAR bin Yassir, ra.
حوار مفتوح مع الشيخ حسن المالكي "ما بعد وصال" - الحلقة 1

حوار مفتوح مع الشيخ حسن المالكي "ما بعد وصال" - الحلقة 2


حوار مفتوح مع الشيخ حسن المالكي "ما بعد وصال" - الحلقة 3
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Ven 4 Jan - 16:53

[]

مداخلة الشيخ الدمشقية التي أحرقت حسن المالكي
Dimashqya carbonise en 10 mins le rafidhi Hasan El Malki
Dimashqya que je connais très bien et qui connait trop bien les rafidis
décapite ce neo-rafidhi renié par sa tribu


Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Lun 7 Jan - 18:28

إنهم صرحاً من خيال وهوى

--------------------------------------------------------------------------------

النبي -عليه الصلاة و السلام- قد كررها ثلاث ( هلك المتنطعون . هلك المتنطعون . هلك المتنطعون ) ، ومهما قرأنا من تفسيرات لهذا الحديث فلن تكون أبلغ من الأحداث الجارية حولنا اليوم ، فأن تقرأ شرح الحديث شيء و أن تعايش الحديث كواقعاً شيء أخر ، وفي الغد حتماً سيأتي من يشرح هذا الحديث بشكل أعمق لأنه يعايشه اليوم كواقعاً واضح المعالم عنوانه " هلاك المتنطعون " ولهلاكهم دلالات يـُمكن إستخلاصها من الواقع لمن ألقى السمع ، فالترهيب و تأليب النظام و لي أعناق القوانين و سجن المخالفين ، بالإضافة إلى التكفير و التفسيق و الشتم و التهديد .... إلخ ، كل هذه دلالات على أنها لا تصدر إلا من صاحب ضلال ، فصاحب الحق ينأى بنفسه عن إتباع سبل الضلال لإثبات رأيه فهو لا يحتاج لأكثر من اللين ليـُثبت صـدق رأيه عند الأخرين ، بينما المتشدد هو من يلجاء إلى العنف و الإكراه لأنه لا يمتلك من الحق ما يستند عليه . ثم إن الله ليس في حاجة من يدافع عنه ، فكيف بمن يدافع عنه بالإستبداد ! ، والإسلام إنتشر لأنه حق ، فكيف ندافع عن الحق بضلال ! النقطة الأخرى كدلالة أن من يهتم بالمظهر الخارجي للتدين فهو إنسان لا يمتلك في قرارة نفسه أي مقومات تساعده على الصمود ، وكلما زاد في تمظهره كلما خارت قواه أمام المغريات لهذا نجدهم أكثر الناس إفساداً ! ، وإنساناً بهذا"الشكل " حتماً سينهار سريعاً و إن كان مظهره يوحي بالصمود . بل ربما لزيادة تمسكه بالمظاهر تراه مكفهراً لا يبتسم كأنه يقبض بيديه على جمراً ! .... فأي دين في هذا المظهر ؟ هؤلاء المتمظهرون المبالغون في المحافظة على شكليات الدين هم في الحقيقة لا يريدون أن نراهم بهذا الشكل من باب الرياء فقط ، فهنالك سبباً أهم وهو أنهم لا يريدون منا أن نراهم على شكلهم الحقيقي ، كأنهم يرتدون قناعاً يـُخبئون خلفه وجهاً قبيح لا يألوا جهدا في إتيان كل أنواع الإفساد . ولا يتستر إلا المجرمون ، والتمسك بالمظهر الجميل من أنواع التستر ! أحد الصفات التي يـُعرف بها المتشددون أيضاً ، ضعف الحجة و الإفتقار إلى الوعي تمامً ، لذلك هم يـُعوضون هذا الضعف بالظهور بمظهر القوي من خلال الصراخ و البحث في النوايا و التشكيك في إنتماء من يخالفهم، نوعاً ما هم يخلقون ضجيجاً في المكان لكي يلتهي الناس عن حقيقة ضعفهم . يا سادة ،، لقد تعمق التشدد في ثقافتنا الدينية لدرجة أننا نحينا الله جانباً ثم نصبنا أعرافنا و تقاليدنا ، شيوخنا و علمائنا .. مكان الله ! ، ثقافتنا حولت الكثيرين في المجتمع إلى آلهة صـِغار يـُشرعون و يـُكفرون كيفما إرتأوا ، وكأن مفاتيح الجنة و النار في أياديهم يغلقون الجنة في وجه من أرادوا و يفتحون أبواب السعير في وجيه المخالفين ! متألهين يريدون إلباس الجميع رداءً واحداً في تحديٍ صريح لصريح القرآن : { لست عليهم بمسيطر } .. { وما أنت عليهم بجبار } .. { وما أنت عليهم بوكيل } .. { فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر } .. { أفأنت تـُكره الناس حتى يكونوا مؤمنين } القرآن يشدد على مسألة حرية الإنسان ، و المتشدد يـُشدد ويـُصر على مخالفة الله ! --- إن ما يحدث اليوم حولنا من أحداث رغم ظلاميتها إلا أنها تـُبشر بكل خير ، ما يحدث يقودنا إلى أن المتشددون في حالة إحتضار والمسألة مسألة وقت حتى يهلك المتنطعون . وسينتصر الحق و إن قتلوا المرتد .. أو سجنوا المفكر .. أو حاوروا المخالف . وسأركز هنا على مسألة محاورة المخالف . تلك المسرحية التي تابعتها كما تابعها الكثيرين من خلال الحوار الذي أجرته قناة وصال ! ، كان الأمر مجرد حوار و حديث فلم يستطيعوا أن يثبتوا وجهة نظرهم إلا بالشتم و القذف الصريح و الإتهام بالإنتماء لجهات خارجية ، و التشكيك بالنوايا ! لم يكونوا في حاجة إلى كل هذا ، فلو كان الحق معهم فعلاً لعرضوه على الملاء وإنتهت المسألة بتصفيقنا لهم ، لكن الخاوي ليس لديه ما يعرضه ، و يعرض ماذا من الأساس ؟ ما يضرهم إن كان المالكي من غلاة الشيعة أو من صهاينة اليهود أو أنه شيطاناً رجيم ؟ ، الرجل عرض حججه ثم إبتسم و كان الأولى أن يـُفندون حججه و يعرون منطقه لإقناع أتباعهم بأن بضاعتهم هي الحق المبين . وإن كان المالكي فعلاً كما يدعون فهي إذاً المرة الأولى في التاريخ التي ينتصر فيها الباطل على الحق دون اللجؤ لأكثر من إبتسامة ! فالذي تعودنا عليه أن الباطل لا ينتصر "وقتياً" إلا بالترهيب وهذا ما حدث فعلاً . أخيراً : ربما ومن باب التخميين لا أكثر ، أن إعتقال الدكتور تركي الحمد كان بسبب خابور حسن المالكي
Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Soustara
Habitué
avatar

Nombre de messages : 5479
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Lun 7 Jan - 20:13


مداخلة الشيخ الدمشقية التي أحرقت حسن المالكي
Dimashqya carbonise en 10 mins le rafidhi Hasan El Malki
Dimashqya que je connais très bien et qui connait trop bien les rafidis
décapite ce neo-rafidhi renié par sa tribu


Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
ithviriw
Habitué
avatar

Nombre de messages : 4436
Date d'inscription : 31/07/2005

MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   Lun 23 Déc - 18:15

Les musulmans ont abandonné le CORAN et la souna, et ils se sont créé une nouvelle "souna" celle des Califes.

Les professeurs et chouyoukhs vous présentent les hadiths CONTRAIRES au CORAN et à la souna de Rassoulou Allah, aswaws, qui sont pourtant dans le "livre le plus authentique, après le Coran", selon les mécènes de Boukhari... qu'il a servis avec humilité.

Si aujourd'hui, Rassoulou Allah,aswaws, entrait dans une mosquée wahabi ou salafi, il serait assassiné IMMÉDIATEMENT, pour apostasie.

الروايات المبتدعة لتبرئة البطش و أكثر من ذالك المتناقضة مع النص القرآن أصبحت مروية في أصح "الكتب بعد القرآن" العياذ بالله لمصلحة الحكام و أعمالهم و تصرفاتهم الغير إنسانية و بذالك الغير منصفة لرسول الله عليه و آله الصلات و السلام الذي لا ينطق عن الهوى إلا وحي يوحى

من بين هذه الأحاديث الذين يبررون الاعتداء على الغير بيد ما القرآن يمنع المسلم من التعدي على الغير إذ لا يقاتله.
الأستاذ المصري د. الورداني يعرض بعض من هذه الأحاديث الشيطانية و يحللهم حتى يبرهن كيف مبتدعيهم أسسوا ثقافة معارضة صراحتا للإسلام و للمبادء القرآنية و طبعا لسنة رسول الله صل الله عليه و على آله الطيبين الطاهرين المظلومين عبر التاريخ الملوث و المروي من طرف مداحين السلاطين و من سمحت له الظروف.

يا من كارثة إن الطامة الكبراء أن هذه الأحاديث المخالفة جذريا لله الرحمان الرحيم الودود و لرأفة نبيه الكريم و لعدله أدت إلى اختلاق شرع متناقض و متضارب مع أبسط تفسير لأحكام القرآن... و سيرة النبي و خليفه أمير المؤمنين الذي هيء للإمامة و الخلافة.

فلنسمع معا إلى ما يقوله لنا الأستاذ الورداني و الشيخ العلامة حسان فرحان المالكي لكي نفهم كيف نشأ الإرهاب و كيف تغذى من نصوص كاذبة مزيفة حتى أصبح الإسلام مرادف للإرهاب الدولي و الإرهاب المذهبي و الطائفي و العنصري و لعبة بين أيدي الصهاينة و الاستعماريين و أعداء السلم بين الشعوب !

اذ المؤسس لسنة التزوير و كذالك لسنة النكل الفرعونية كان معاوية و من تبع سنته من الأمويين الإنصاف مع التاريخ يحثنا أن نعترف أن العباسيين الذين استولوا على العروش خمسة قرن سعوا مفسدين في الأرض و ورثونا بتراث يكاد يحكم على رسول الله صل الله عليه و آله بالكفر العياذ بالله لو بعث اليوم و دخل ليخطب في الأكثرية من المساجد الموجودة في الدول الإسلامية اليوم !!!

حقائق التاريخ الإرهاب في تاريخ الأمة الإسلامية ق16



Revenir en haut Aller en bas
Voir le profil de l'utilisateur
Contenu sponsorisé




MessageSujet: Re: VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements   

Revenir en haut Aller en bas
 
VERITES historiques et IDEES reçues sans fondements
Voir le sujet précédent Voir le sujet suivant Revenir en haut 
Page 5 sur 6Aller à la page : Précédent  1, 2, 3, 4, 5, 6  Suivant
 Sujets similaires
-
» Bourdes et contre-vérités historiques
» où s'enregistre les historiques de conversation dans un ordi?
» Les Fondements du Bouddhisme: Les deux vérités Et les Quatre Nobles Vérités
» Desserts régime sans résidu large et pauvre en fibres
» Danse - musique avec ou sans paroles ?

Permission de ce forum:Vous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forum
Islam et actualité :: Islam-
Sauter vers: