يجوز للشيعة ما لا يجوز لغيرهم من عامة الناس فلهم مذهبهم ولهم علمائهم ومراجعهم الذين يقدسونهم , وهذه مجموعة من الفتاوى الصادرة عن كبار مراجعهم وعلمائهم بخصوص شهر رمضان ومايجوز وما لا يجوز لهم بهذا الشهر
1- السيستاني يجيز مضغ العلك في نهار رمضان
فقد وزع مكتب السيستاني فتوى اجاز بها مضغ العلك في نهار رمضان وسأله احد الاتباع قائلا : ( وزعت فتوى لسماحتكم تقول بان مضغ العلك في نهار رمضان لا يعد من المفطرات فهل هذا الحكم مختص بما ليس له طعم ام شامل بجميع الانواع الموجودة في الاسواق ؟ ) فكان جوابه كالاتي : ( لا بأس بمضغ العلك في حال الصوم وان وجد له طعماً في ريقه مالم يكن لتفتت اجزاء منه الا اذا كانت مستهلكة في الريق في بداية المضغ ، فلا بد للصائم من الاجتناب عنه لا مع زوال تلك الأجزاء ولو بمضغ سابق ) . المصدر : موقع السيستاني / استفتاءات حول الصوم (مسائل مستحدثة)
2- جواز الجماع في نهار رمضان
وكذلك يجوز للشيعة الجماع في نهار رمضان وبالشكل الذي يراه المراجع والطامة الكبرى في هذه الفقرة ما جاء في كتاب الكافي حيث يقول الكافي في باب اتيان الدبر ... (الكافي -3:47)
2-4577 ( التهذيب - 4 : 319 رقم 975 ) ابن محبوب عن بعض الكوفيين يرفعه الى ابي عبد الله (عليه السلام) قال في الرجل يأتي امرأة في دبرها وهي صائمة قال ( لا ينقض صومها وليس عليها الغسل ) .
3-4578 ( التهذيب - 4 : 319 رقم 977 ) محمد بن أحمد , عن أحمد بن محمد , عن علي ابن الحكم عن رجل , عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال ( اذا أتى الرجل المرأة في الدبر وهي صائمة لم ينقض صومها وليس عليها غسل ) .
- جواز الافطار لمجرد عبور نهر او جسر
وتساهل الشيعة كثيرا في اعذار الافطار فقد أوجبوا الافطار في السفر ولأدنى مسافة ! ويحتالون لذلك بحيل كثيرة وتافه مثل ان يذهب طالب ايام الامتحانات ليستفتي فيفتى بأن يسافر في كل يوم سفرا قصيرا الى منطقة قريبة وتحسب له المسافة ذهابا وإيابا ! ومنها وجوب الافطار بمجرد عبور أي نهر !! .
ويجب الافطار على من ادرك الفجر وهو جنب لم يغتسل والمصيبة انهم لا يؤكدون على قضائه .
- جواز شرب السكائر في نهار رمضان
وظهرت فتاوى تبيح شرب السكائر في نهار رمضان ومنهم من اجازها بصورة عامة والزاهد فيهم من اجاز ثلاثة سكائر في اليوم على الاكثر وهذه الفتاوى منسوبة الى محمد الصدر وهو مرجع شيعي معروف ومعتمد لدى الشيعة .
Dim 23 Aoû - 11:16