AL-HASSEN (ra) trahi par des chiites !

SALAM AUX CROYANTS



وأما الحسن رضي الله عنه فلم يهن أحد مثل ما أهين هو من قبل الشيعة، فإنهم بعد وفاة أبيه علي رضي الله عنه جعلوه خليفته وإماماً لهم، ولكنهم لم يلبثوا إلا يسيراً حتى خذلوه مثل ما خذلوا أباه، وخانوه أكثر مما خانوا علياً رضي الله عنه.
يقول المؤرخ الشيعي اليعقوبي :
وأقام الحسن بعد أبيه شهرين، وقيل : أربعة أشهر، ووجه بعبيد الله بن عباس في اثني عشر ألفاً لقتال معاوية … فأرسل معاوية إلى عبيد الله بن عباس فجعل له ألف ألف درهم، فسار إليه في ثمانية آلاف من أصحابه … ووجه معاوية إلى الحسن، المغيرة بن شعبة، وعبد الله بن شعبة وعبد الله بن عامر، وعبد الرحمن بن أم الحكم، وأتوه وهو بالمدائن نازل في مضاربه، ثم خرجوا من عنده وهم يقولون ويسمعون الناس : إن الله قد حقن بابن رسول الله الدماء، وسكن به الفتنة، وأجاب إلى الصلح، فاضطرب العسكر ولم يشك الناس في صدقهم، فوثبوا بالحسن، فانتهبوا مضاربه وما فيها، فركب الحسين فرساً له ومضى في مظلم ساباط، وقد كمن الجراح بن سنان الأسدي، فجرحه بمعول في فخذه، وقبض على لحية الجراح ثم لواها فدق عنقه.
وحمل الحسن إلى المدائن وقد نزف نزفاً شديداً، واشتدت به العلة، فافترق عنه الناس، وقدم معاوية العراق، فغلب على الأمر، والحسن عليل شديد العلة، فلما رأى الحسن أن لا قوة به، وأن أصحابه قد افترقوا عنه فلم يقوموا له، صلح الحسن مع معاوية:
ولقد يخجل القوم حينما يسمعون هذه الكلمة أعني صلح الحسن مع معاوية رضي الله عنهما ومبايعته إياه، ويتقولون بأشياء، ويتأولون بتأويلات يمجها العقل ويزدريها الفكر، وحصيلة ما يقولون إنه صالحه ولكنه لم يبايعه، ولم يسلم إمرته وخلافته. فنحن احترازاً من الإطالة نورد ههنا رواية واحدة من كتب القوم، ونظن أنها تكون كافية لمن أراد التبصر، ولقد أورد هذه الرواية كبيرهم في الرجال عن أبي عبد الله جعفر أنه قال:
إن معاوية كتب إلى الحسن بن علي صلوات الله عليهما أن اقدم أنت والحسين وأصحاب علي، فخرج معهم قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري وقدموا الشام، فأذن لهم معاوية وأعد لهم الخطباء فقال: يا حسن! قم فبايع، فقام فبايع، ثم قال للحسين! قم فبايع، ثم قال: يا قيس! قم فبايع فالتف إلى الحسين عليه السلام (بدل الحسن لما كان يعرف من شدته وإنكاره على أخيه في مسألة الصلح) ينظر ما بأمره، فقال: يا قيس! إنه إمامي يعني الحسين عليه السلام – وفي رواية: فقام إليه الحسن، فقال له بايع يا قيس! فبايع –" (رجال الكشي ص102) معاوية (تاريخ اليعقوبي 2/215).
وقد قال المسعودي الشيعي في كتابه أن الحسن رضي الله عنه لما خطب بعد اتفاقه مع معاوية رضي الله عنه قال : يا أهل الكوفة! لو لم تذهل نفسي عنكم إلا لثلاث خصال لذهلت : مقتلكم لأبي، وسلبكم ثقلي، وطعنكم في بطني، وإنى قد بايعت معاوية فاسمعوا وأطيعوا.
وقد كان أهل الكوفة انتبهوا سرداق الحسن ورحله وطعنوا بالخنجر في جوفه، فلما تيقن ما نزل به انقاد إلى الصلح" (مروج الذهب 2/431).
وأهانوه إلى أن:
شدوا على فسطاطه وانتهبوه حتى أخذوا مصلاه من تحته، ثم شد عليه عبد الرحمن بن عبد الله الجعال الأزدي، فنزع مطرفة عن عاتقه، فبقي جالساً متقلداً السيف بغير رداء" (الإرشاد للمفيد ص190).
"وطعنه رجل من بني أسد الجراح بن سنان في فخذه، فشقه حتى بلغ العظم …. وحمل الحسن على سرير إلى المدائن … اشتغل بمعالجة جرحه، وكتب جماعة من رؤساء القبائل إلى معاوية بالطاعة سراً، واستحثوه على سرعة المسير نحوهم، وضمنوا له تسليم الحسن إليه عند دنوهم من عسكره أو الفتك به، وبلغ الحسين عليه السلام ذلك … فازدادت بصيرة الحسن عليه السلام بخذلانهم له، وفساد نيات المحكمة فيه وما أظهروه له من سبه وتكفيره، واستحلال دمه، ونهب أمواله" (كشف الغمة ص540، 541، واللفظ له، الإرشاد ص190، الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة ص162 ط طهران).
هذا وكانوا يهينونه بلسانهم كما كانوا يؤذونه بأيديهم، ولقد ذكر الكشي عن أبي جعفر أنه قال :
جاء رجل من أصحاب الحسن عليه السلام يقال له سفيان بن أبي ليلى وهو على راحلة له، فدخل على الحسن عليه السلام وهو مختبئ في فناء داره، فقال له : السلام عليك يا مذل المؤمنين! قال وما علمك بذلك؟
قال : عمدت إلى أمر الأمة فخلعته من عنقك وقلدته هذه الطاغية يحكم بغير ما أنزل الله" (رجال الكشي" ص103).
ثم بين الحسن وأوضح ما فعلت به شيعته وشيعة أبيه وما قدمت إليه من الإساءات والإهانات، وأظهر القول وجهر به فقال :
أرى والله معاوية خير إلي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة، ابتغوا قتلي، وأخذوا مالي. والله! لأن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي وآمن به في أهلي خير من أن يقتلوني فيضيع أهل بيتي وأهلي، والله : لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعوا بي إليه سلماً. والله لئن أسالمه وأنا عزيز خير من أن يقتلني وأنا أسير، ويمن عليّ فيكون سنة على بني هاشم آخر الدهر ولمعاوية لا يزال يمن بها وعقبه على الحي منا والميت" (الاحتجاج للطبرسي ص148).
وأهانوه حيث قطعوا الإمامة من عقبه وأولاده، بل أفتوا بكفر كل من يدعي الإمامة من ولده بعده. الشيعة وأهل البيت لإحسان إلهي ظهير - ص 270


http://www.dorar.net/enc/firq/1465

Assalam;

N'as-tu pas peur du Jugement Dernier ?

Sayidouna Al Imam Al Hacen, a été empoisonné sur ORDRE de Mou3awiya Ibn Abi Soufyane, qui n'entendait pas respecter le PACTE conclu entre lui et Sayed Al Hacène, as, qui prévoyait qu'à la mort du félon Mou3awiya, calife illégitime, le Califa reviendrait enfin, à l'imam Al Hacène, as, qui n'avait conclu cet accord que pour "ganger du temps, et EVITER la FITNA, comme avant lui l'avait fait son père, l'imam Ali, lorsque les Abou Bekr et son complice Omar, se saisirent CONTRE la volonté MANIFESTE de Rassoulou Allah, aswaws, des rênes du Pouvoir califal.

Cette souna qui consiste à accepter de gagner du temps, comme le fit Sayidouna Haroun, as, devant les banou Isra'il qui s'étaient confectionné un "veau d'or", pour l'adorer, explique l'attitude de Sidna Ali, as, face à Abou Bekr, Omar et Othmane, tous califes ILLEGITIMES, mais que l'IMAM légitime, le CALIFE et SEUL AMIR AL MOUMININ, LEGITIME, en dehors de ses enfants, qui est d'EVITER la FITNA, en opposant des musulmans à d'autres musulmans, tant que l'ISLAM n'est pas mis en danger.

En effet, contrairement à Mou3wiya et à Yazid ou aux Bani Oumeya, les trois premiers Califes, quoique ILLEGITIMES, ne souhaitaient pas DETRUIRE l'Islam, mais ils ne voulaient que défendre leurs INTERÊTS de classe et ASSOUVIR leur SOIF DE POUVOIR terrestre...

La femme Omeyade, de l'imam Al Hacène, as, était tentée par le RUSE sans foi ni loi, Mou3awiya, qui lui avait promis de la marier à son fils Yazid, le futur Calife, mais la cousine vénale d'Aicha, sera trompée par Mou3awiya, comme il trompera la même Aicha, qu'il appâtera par MILLE et UN CADEAUX pour le SERVIR et trahir le Prophète, aswaws, pour finalement l'ASSASSINER en tirant de sous elle elhssira et Aicha, mourra dans le supplice, en tombant dans une fosse, préparée pour elle par les sbires de Mou3awiya, et elle sera ensevelie, pour mourir sans véritable sépulture digne d'une Oum El mouminin....

Si Mou3awiya, avait respecté le Pacte, peut-être beaucoup de choses auraient alors changé, mais il a préféré suivre la SOUNA instituée par les CHEYKHEYN, c'est-à-dire le PARJURE, qui eut lieu avec la FITNA déclenchée à Sakfet Bani Saad, par les Compagnons, Omar et Abi Bekr, qui ont réalisé un pronunciamento historique en se saisissant du Califa, alors qu'ils avaient prêté allégeance au SEUL Calife légitime, l'imam Ali, amir el Mouminin, DESIGNE à Ghadir Khm, par Rassoulou Allah, aswaws, qui a éliminé toute prétention au Califa, des AbouBekr et de son complice Omar, qe Rassoulou Allah, aswaws, a PLACES SOUS LE COMMANDEMENT de l'ADOLESCENT OUSSAMA IBN ZAYD, ra, mais dont ils ont DESERTE les rangs, malgré la MENACE de l'ENFER promise par ALLAH, à ceux qui "TOURNENT LE DOS A L'ENNEMI", massé autour de Médine, dans l'attente du Rappel à Allah, Gloire à LUI, de SON Envoyé, Mouhamad, Rassoulou Allah, aswaws.

Défiance de Rassoulou Allah, aswaws, à l'encontre d'Abou Bekr et de Omar, qu'il fera sortir le Jeudi de sa chambre, lorsqu'il voudra écrire son Testament et qu'Omar IGNOMINIEUSEMENT tentera de l'en empêcher, et de nouveau, lorsqu'après avoir DESERTE de l'armée d'Oussama, Abou Bekr, désigné par sa fille Aicha, pour conduire la prière, suscitera la COLERE du Prophète, aswaws, qui en entendant la BASMALLA prononcé alors selon la Tradition du Prophète à Haute voix, fera IRRUPTION "traînant les pieds, dans la salle de prière, supporté par Amir el Mouminin Ali, as, et Al Abas, ou Fadhl ibn Al Abas", selon une autre version, et selon Al Boukhari, IL ECARTERA "violemment", (FA NAHA) Abi Bekr, il fera REFAIRE l'Iqama, par l'imam Ali, et enfin, IL REFERA la prière, pour MONTRER qu'ABou Bekr, NE peut pas être calife, NE DOIT PAS et N'est pas qualfié pour diriger les musulmans, et ensuite, il montera en chaire, pour REPROCHER aux DESERTERS de REJOINDRE l'armée COMMANDEE par OUSSAMA, et il MAUDIRA ceux qui en ONT DESERTE "La3natou Allahi, 3ala men TAKHALA 3an Jeichi Oussama".

confiture a écrit:

HAW HAW HIHAN HIHAN HIHAN

Je crois t'avoir déjà demandé le hadith rapporté par Boukhari et où il est dit que Salla Allahou aleyhi wa Sallem a écarté (nehha) abou Bakr (ra) !!.......
Ramène tes preuves si tu es véridique !!
Mais comme tu ne l'es pas …......[/b]

Assalam;

A ton service quand tu demandes gentiment, tu seras servi, mais je constate que TU NE LIS JAMAIS, les réponses que l'on te donne, car tu es ALLERGIQUE au Savoir.

Trompés par "on dit que", ceux qui ne laissent à d'autres le soin de "réfléchir" et donc de les INTOXIQUER ont appris par coeur, que le "meilleur des Compagnons" serait un certain.....
Mais, toutes ces "historiettes", ne peuvent plus tenir la route, à l'ère de l'INTERNET et de l'accès à TOUTES les sources du Savoir, et mieux à l'âge de la RAISON....
Entre deux Smileys, je ne pense pas que tu rates la preuve cette fois, et surtout va vérifier dans Boukhari, au moins tu apprendras quelque chose.

ithviriw a écrit:

هل أمر النبي (ص) أبا بكر بإمامة الجماعة؟


يرى بعضهم أن ما نقل في بعض الكتب من أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال في مرضه الذي استشهد فيه: (مروا أبا بكر فليصل بالناس) دليلاً على تصريحه (صلى الله عليه وآله) باستخلافه، غير أن مجموعة من الإثارات التي عالجت هذا المبحث وصلت إلى نتيجة تخالف ما ذكر، بل وتدلل على حقيقة نص وتعيين رسول الله (صلى الله عليه وآله) أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) إماماً وخليفة من بعده.


• الإثارة الأولى: إن هذه الرواية التي وردت في صحيح البخاري (ج2 ص 130) تصطدم بجمع من الروايات التي ذكرت في غيره من صحاح أهل السنة، ففي سنن ابن داود (... دعاه بلال للصلاة، فقال (صلى الله عليه وآله): مروا من يصلي بالناس...). وفي الطبقات لابن سعد (ج2 ص 220): (... فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال لي رسول الله: مرِ الناس فليصلوا...). وعلى هذا فإن نص الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله) على أبي بكر غير ثابت حتى عند أهل السنة أنفسهم، بل الثابت أنه أمر الناس بأن يصلي بعضهم فيهم.


تخطان على الأرض أي لا يستطيع الوقوف عليهما من شدة التعب؟![/right] [/size]
Entre deux Smileys, je ne pense pas que tu rates la preuve cette fois, et surtout va vérifier dans Boukhari, au moins tu apprendras quelque chose.

• الإثارة الخامسة: مما يعزز هذه الحقيقة، ما ورد في كتب السنة عن ابن عباس من أنه قبل أن يؤذن بلال لتلك الصلاة قال النبي (صلى الله عليه وآله): (ادعوا علياً). فقالت عائشة: لو دعوت أبا بكر! وقالت حفصة: لو دعوت عمر! وقالت أم الفضل: لو دعوت العباس! فلما اجتمعوا رفع رسول الله (صلى الله عليه وآله) رأسه فلم يرَ علياً (عليه السلام)!! (انظر مسند أحمد: ج1 ص 356 وتاريخ الطبري: ج3 ص 196). وعلى هذا يكون رسول الله (صلى الله عليه وآله) قد دعا علياً (عليه السلام) للصلاة بالناس، لكن أزواجه منعنه من ذلك لأنه كان - بأبي هو وأمي - طريح الفراش عليلاً.

)

Tiens !! L'INTILOU histourien ne veut pas parler d'une certaine trahison chiite dont a été victime l'infaillible imam, selon les imamites, qui savait tout sauf l'éventualité d'une trahison et qui préfère pactiser avec, selon eux, avec un kafir maudit !!!!!!

Notre INTILOU, ex-haut fonctionnaire préfère recopier le texte d'un menteur comme le ferait le dernier des himar sans aucune vérification !!
Approche-toi ya douktour et apprends comment on lit un texte !
Ton penseur menteur dit :
Est-ce que Salla Allahou aleyhi wa Sallem a ordonné à abou Bakr (ra) de diriger la prière ?
Beaucoup de récits des autres sources sunnites contredisent le hadith rapporté dans ce sens par Boukhari....
Ainsi, le hadith rapporté par Boukhari où il est dit que Salla Allahou aleyhi wa Sallem écarta abou Bakr (ra) (ou NEHHA:enleva) …...

Donc ya doukhtour, ce Kedhab dit que les récits des autre sources s'opposent au hadith de Boukhari et se justifie par un hadith attribué à ..... Boukhari !!!!!!!!!!!
Maintenant c'est Boukhari qui s'oppose à lui meme sur la même question d'après ce menteur et tel que l'avale le himar que tu es !
Je crois que je t'ai déjà demandé ce hadith et que tu m'as déjà donné cette réponse; alors si ce hadith existe, et comme je te l'ai déjà dit, ramène-le avec son lien sur le net. Tiens je te donne le site om l'on peut consulter le Sahih Boukhari.

http://www.al-eman.com/hadeeth/viewtoc.asp?BID=13
Vas-y ya doukhtour, relève le défi !!!

Je t'ai déjà dit que chaque fois que je commence à lire un rafidhi, je m'arrête dès le début; c'est que ça pue le mensonge !!!

Le menteur dont tu as ramené le texte cite un hadith de mousnid Ahmed pour te convaincre :


• الإثارة الخامسة: مما يعزز هذه الحقيقة، ما ورد في كتب السنة عن ابن عباس من أنه قبل أن يؤذن بلال لتلك الصلاة قال النبي (صلى الله عليه وآله): (ادعوا علياً). فقالت عائشة: لو دعوت أبا بكر! وقالت حفصة: لو دعوت عمر! وقالت أم الفضل: لو دعوت العباس! فلما اجتمعوا رفع رسول الله (صلى الله عليه وآله) رأسه فلم يرَ علياً (عليه السلام)!! (انظر مسند أحمد: ج1 ص 356 وتاريخ الطبري: ج3 ص 196).

Mais voilà ce qui est dit véritablement dans ce hadith :

3355 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا وكيع ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أرقم بن شرحبيل عن بن عباس قال : لما مرض رسول الله صلى الله عليه و سلم مرضه الذي مات فيه كان في بيت عائشة فقال ادعوا لي عليا قالت عائشة ندعو لك أبا بكر قال ادعوه قالت حفصة يا رسول الله ندعو لك عمر قال ادعوه قالت أم الفضل يا رسول الله ندعو لك العباس قال ادعوه فلما اجتمعوا رفع رأسه فلم ير عليا فسكت فقال عمر قوموا عن رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فقال مروا أبا بكر يصلي بالناس فقالت عائشة ان أبا بكر رجل حصر ومتى ما لا يراك الناس يبكون فلو أمرت عمر يصلي بالناس فخرج أبو بكر فصلي بالناس ووجد النبي صلى الله عليه و سلم من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين ورجلاه تخطان في الأرض فلما رآه الناس سبحوا أبا بكر فذهب يتأخر فأومأ إليه أي مكانك فجاء النبي صلى الله عليه و سلم حتى جلس قال وقام أبو بكر عن يمينه وكان أبو بكر يأتم بالنبي صلى الله عليه و سلم والناس يأتمون بأبي بكر قال بن عباس وأخذ النبي صلى الله عليه و سلم من القراءة من حيث بلغ أبو بكر ومات في مرضه ذاك عليه السلام وقال وكيع مرة فكان أبو بكر يأتم بالنبي صلى الله عليه و سلم والناس يأتمون بأبي بكر

http://islamport.com/d/1/mtn/1/89/3420.html

Comment peux-tu gober ces âneries ya INTILOU; le rafidhisme t'a irrémédiablement grillé le cerveau !!
A vrai dire, je pense qu'ils t'ont choisi juste parce que tu es hâbleur doté d'une inégalable prolixité verbale !!!

Et le récit sur la mort de Aicha (ra), qu'en fais-tu ??? Donc tu n'es pas véridique !!

Au fait, t'as encore oublié ça : Autre chose, et essaye cette fois ci de répondre : Après son élection abou Bakr (ra) reconduisit l'armée de Oussama dans ses fonctions; Ali (ra) intégra cette armée et il aurait reconnu abou Bakr (ra) comme calife, plutôt que vous prétendez; Ali (ra) n'a pas intégrée cette armée et donc il est concerné lui aussi par la malédiction !!!

Assalam;

Moua'wiaya ayant été l'un des tout derniers à se convertir à l'Islam, a été le premier à en tirer un profit immédiat, en dirigeant la FITNA, en TRAHISSANT, " Pour Al 'aqad, l'année de Al Jama'a fut en fait " L’ANNÉE De EL FIRQA", DIVISER POUR RÉGNER.

Au lieu de dire TRAITRE, on devrait dire le SYNONIME qui est MOU'AWIYA, et d'ailleurs ce TRAITRE que Rassoulou Allah, aswaws, avait dit qu'il est le PHARAON de cette ouma, et il fut comme PHARAON, mort NON MUSULMAN, par choix, du temps de Othmane Ben Affane, en légalisant sur conseil de ses beaux parents chrétiens syro-byzantins, la VENTE d'ALCOOL.

Cette VIDEO est capitale, pour connaitre le KAFIR Mou'awiya, qui n'a d' "arabe musulman", que la culture, comme la culture "islamique" que revendiquent les chrétiens libanais, syriens, irakiens ou égyptiens....

Écoutez, cette VIDEO, qui est riche d'enseignements et de démonstrations HISTORIQUES, dont la première fut SA TRAHISON du pacte conclu avec l'imam Al Hacene, as, celui qui montait sur les épaules de Rassoulou Allah, aswaws, alors qu'il dirigeait la prière et qu'il était en génuflexion.

Les SALAFIS, ont fait de Mou'awiya, un "impeccable" alors qu'ils dénient cet attribut à Rassoulou Allah, aswaws, sans parler, bien entendu des imams Ahl el beyt, as, qui ne valent pas "la bave de Mou'awiya", comme le disent certains de leurs chouyoukhs....

La vraie question à poser aux INTEGRISTES salafo-Mou'awiyens, est pourquoi, puisqu'ils se disent MUSULMANS, ils ne dénoncent pas MOU'AWIYA, pour s'être proclamé AU-DESSUS de Rassoulou Allah, aswwaws, puisque selon lui, qui a passé près de 50 ans de sa vie avec les BYZANTINS, dans un milieu chrétien, et le reste, près de 30 ans à COMBATTRE l'Islam, et seulement 1 ou 2 ans, en marge de la société islamique de Médine, qu'il TRAHISSAIT au point, où Rassoulou Allah, aswaws, comme rapporté dans les livres sounis, qu'il CONDUIRAIT VERS L'ENFER, à l'exemple de PHARAON.

Mou'awiya, a FAIT EMPOISONNER l'imam Al Hacène, as.

Ne fut-il pas celui qui offrait ses filles en mariage, à moins que ce ne fut, le temps d'une "bataille à ses côtés", à ceux qu'il voulait corrompre, parmi les chefs de tribus ??? A-t-il réellement gardé une quelconque culture arabe, lui, le fils d'une prostituée légendaire, qui disait de lui "mon fils", et que son parâtre abou Soufyane, nommait en parlant à Hind, "TON fils, Mou'awiya"....

Et ce hadith, ce n'est pas moi qui l'ai inventé; il est bien dans les livres sacrés des chiites !!!!
L'imam al-Hassan (ra) déclare : je vois que Moua'awiya est ,ieux pour moi que ceux qui prétendent être mes partisans; ils ont tenté de m'assassiner et voler mes biens !!
Par Allah, il vaut mieux pour moi un pacte avec Moua'awiya que je sois tué par eux ….....!!!!

Décidemment, tu dois pas savoir lire. Il est écrit: ceux qui prétendent être mes partisans ils ont tenté de m'assassiner et voler mes biens

Depuis quand un Chiite a le droit de s'opposer à un Imam descendant du Prophète? ça n'existe pas. Par conséquent il n'est pas chiite .( comme les Kawaridjs)

Celui qui a trahis Hussein(as) n'ai ni chiite ni sunnite en réalité, c'est un Koufar.

C'est toute la communauté qui a tourné le dos à Hussein(as) , la tragédie est celle ci....et pas ailleurs.

linformateur a écrit:

Celui qui a trahis Hussein(as) n'ai ni chiite ni sunnite en réalité, c'est un Koufar.

C'est toute la communauté qui a tourné le dos à Hussein(as) , la tragédie est celle ci....et pas ailleurs.

Ben, c'est toute la communauté qui doit se flageller durant Achoura alors ???!!!!!!!

linformateur a écrit:

Celui qui a trahis Hussein(as) n'ai ni chiite ni sunnite en réalité, c'est un Koufar.

C'est toute la communauté qui a tourné le dos à Hussein(as) , la tragédie est celle ci....et pas ailleurs.

أرى والله أن معاوية خير لي من هؤلاء يزعمون أنهم لي شيعة ابتغوا قتلي وانتهبوا ثقلي وأخذوا مالي، والله لئن آخذ من معاوية عهداً أحقن به دمي واومن به في أهلي، خير من أن يقتلوني فتضيع أهل بيتي وأهلي

confiture a écrit:

linformateur a écrit:

Celui qui a trahis Hussein(as) n'ai ni chiite ni sunnite en réalité, c'est un Koufar.

C'est toute la communauté qui a tourné le dos à Hussein(as) , la tragédie est celle ci....et pas ailleurs.

Ben, c'est toute la communauté qui doit se flageller durant Achoura alors ???!!!!!!!

hahahahah pas mal...

Franchement les flagellations c'est absolument n'importe quoi. ça me fait de la peine à moi aussi tu sais.

linformateur a écrit:

hahahahah pas mal...

Franchement les flagellations c'est absolument n'importe quoi. ça me fait de la peine à moi aussi tu sais.

Tu sais pourquoi ils s'auto-flagellent, simplement ils regrettent leur lacheté et leur trahison, ils ont donné leur parole à Hussayn RADHYA ALLAHOU ANHUO et ils l'ont laissé tombé.

linformateur a écrit:

Décidemment, tu dois pas savoir lire. Il est écrit: ceux qui prétendent être mes partisans ils ont tenté de m'assassiner et voler mes biens

Depuis quand un Chiite a le droit de s'opposer à un Imam descendant du Prophète? ça n'existe pas. Par conséquent il n'est pas chiite .( comme les Kawaridjs)

Depuis que cet imam s'est opposé au Prophète sur une question !!

Sinon, le statut de l'imam dans le dogme rafidhi n'est devenu sacré que bien plus tard avec la mise en place du rafidhisme !!

Et actuellement t'as Yasser al-khabith le rafidhi qui s'oppose au représentant de son imam !!

Soustara a écrit:

linformateur a écrit:

hahahahah pas mal...

Franchement les flagellations c'est absolument n'importe quoi. ça me fait de la peine à moi aussi tu sais.

Tu sais pourquoi ils s'auto-flagellent, simplement ils regrettent leur lacheté et leur trahison, ils ont donné leur parole à Hussayn RADHYA ALLAHOU ANHUO et ils l'ont laissé tombé.

Je crois que j'ai posté une vidéo ou l'un des gourous rafidi le reconnait.........Qd j'aurais le temps, je la remettrai

confiture a écrit:

Soustara a écrit:

linformateur a écrit:

hahahahah pas mal...

Franchement les flagellations c'est absolument n'importe quoi. ça me fait de la peine à moi aussi tu sais.

Tu sais pourquoi ils s'auto-flagellent, simplement ils regrettent leur lacheté et leur trahison, ils ont donné leur parole à Hussayn RADHYA ALLAHOU ANHUO et ils l'ont laissé tombé.

Je crois que j'ai posté une vidéo ou l'un des gourous rafidi le reconnait.........Qd j'aurais le temps, je la remettrai

https://www.youtube.com/watch?v=CN_GiWufE4c

Un autre montage salafo-wahabi made in CIA dirait ithroutiwtiw

Wa esselem