Hezbollah vs Usa

Ouaga a écrit:

Citation :

Non, elle, tout comme nombre d'autres sont bien musulmans, mais seul ALLAH, Jalla Jalalouhou, Sait si ces derniers et dernières sont MOUMINOUN ou pas et la sourate At Tahrim, permet de penser que Aicha, tout comme les femmes des Prophètes Loth, as, et NOUH, as, ne sont pas MOU'MINATE et qu'elles étaient plus proches du NIFAK, que de l'IMAN

C'est du n'importe quoi, mais alors vraiment du n'importe quoi.
Donc Fatima RADHYA ALLAHOU ANHA, en dénonçant son mari ALI qui voulait se remarier, prouvait que ce dernier HAISSAIT Ahl El Bayt, dont il faisait partie.
En voulant se remarier la haissait-il, sachant que cela lui a fait une grande peine..??

Assalam;

Tu veux tromper qui ?

JAMAIS l'imam ALI, as, n'a pensé ni ne s'est intéressé à AUCUNE femme, tant que vivait SAYIDAT ANNISSA AL 'ALAMEYN, FATIMA EZZAHRA, as,.
la farce inventée par les MOUNAFIKINS de son penchant pour la fille d'Abou Jahl, quel choix !!! ne peut venir que d'un esprit aussi TORDU que toi et tes maîtres ès MENSAONGES qui ont FALISIFIE l'HISTOIRE et FORGE des hadiths à tire larigot.

La tentative de DISCREDITER l'imam ALI, as ne peut avoir germé que dans l'esprit aviné de parfaits MOUNAFIKINS et ceux qui y croient malgré tout, ne peuvent être que des MOUNAFIKINS en puissance.

C'est comme si tu me disais que Ali Benhadj, hafidhahou Allah, aurait demandé la main de la fille de LAMARI ou de NEZZAR ou de SAID SADI ou de HACHEMI CHERIF ou bien aurait demandé Mme Aslaoui en mariage....

ALSALAM


selman rouchdi benaissa a dit cela en 2007 (ALLAHOUMA ACHEHADE)

Code:

tout comme les femmes des Prophètes Loth, as, et NOUH, as, ne sont pas MOU'MINATE et qu'elles [color=red]étaient plus proches du NIFAK, que de l'IMAN[/color]

conclusion d'un majoussi lahou mina allah ma yastahik : Dieu a choisit pour ses prophete des femmes presque mounafikates (close by)
allah yahouchrouk avec ton frere selmane rouchdi

Code:

PRISE de pouvoir SANGLANTE et REBELLION contre Allah

TU veut dire que dieu n'a rien pu faire contre eux

tu veut allez ou ya majoussi,

- sahaba rasoulil allah mourtadine
- nisaa rasoulil allah mounafikate (proche du nifak)
- le koran mouharef
- la souna aussi
- maintenat le bon dieu n'a rien pu faire contre leur rebellion, et meme n'a pas choisit de femme mouminate pour ses propheteS

conclusion : comme ton frere selmane rouchdi ALKOUFRI BIALRISALAH
OU ALIYADHOU BILLAH


merci Mr rouchdi pour tes conclusions:

En effet, Rassoulou Allah, aswaws, a bien confirmé que quiconque hait
Ahl el Beyt ( biensur aicha fait partie de ahl albait selon ayate atahire ), donc n'est pas MOU'MIN
donc Mr rouchdi tu est quoi mounafike ou kafir ou majoussi ????


La tentative de DISCREDITER UN SAHABI, as ne peut avoir germé que dans l'esprit aviné de parfaits MOUNAFIKINS et ceux qui y croient malgré tout, ne peuvent être que des MOUNAFIKINS en puissance.[code]


si haydour tu veut ma photos ou quoi??
j'attend pas tes reponse ya ouahed alkavi comme tjrs
seulement ask yourself : do you accept ZAOUAJ ALMOUTAA pour ta soeur ou ta fille? la reponse est claire !!!!!!!

Ouaga a écrit:

Pas de TBAL3IT ya ithviriw, voila les Mounafiquines SELON TOI qui ont inventés l'histoire..

http://www.fnoor.com/fn1246.htm

Assalam;

Ya Ouaga, tu prends tes renseignements de fnoor, le site des FAUSSAIRES Wahabys.

Tu n'iras pas loin avec de tels sites, sinon à les REJOINDRE en ENFER, en diffusant leurs FABRICATIONS et les FAUX HADITHS et autres CONTES et MENSONGES promus "histoire".

Attention le MENSONGE et la DIFFUSION du MENSONGE sont les deux CARACTERISTIQUES des Ahl Sounate Jama'at Al Oumawiyine wa amthalhoum min Al'abassiyine.

Mais, c'est vrai le MENSONGE et la manipulation a eu ses titres de noblesse chez les Atba'a Salaf almourteddine etles HERETIQUES Wahabis, dignes petits enfants des juifs "islamisés", Kaab Al Ahbar, Hiemfer et du grand père de Mouhamad Ibn Abdel Wahab... Al Yahoudi Kharbouzi, le vrai PERE fondateur du Wahabisme...

استطاع شولمان أن يخدع البدو ويقنعهم بأنه من ربيعة ، وأن والده اصطحبه وهو صغير إلى بلاد المغرب . وفي العيينة أيضا ً أنجب شولمان قربوزي ولدا ً أسماه عبد الوهاب بن سليمان ، وأنجب عبد الوهاب هذا ابنه محمدا ً الذي كان أمينا ً تماما ً على فكر وتوجـّهات ومعتقدات جده .
ويبدو أن جذور الحزب الوهابي الغامض تمتد إلى هذا الرجل الزئبقي ( شولمان قربوزي ) بالذات ، خلافا ً لما هو متصوَّر من أن حفيده محمد هو رافع لوائه . ذلك لأن وضع شولمان الغريب وتنقلاته يشيان بأكثر من دلالة بالدور الموكل إليه في مجال تفتيت الإسلام من الداخل ، على يد حفيده الذي لم تبدأ أفكاره وسلوكياته ونشاطاته من فراغ .

En suvant la secte JUIVE, WAHABIE, tu ne suis ni l'Islam, ni le Judaïsme, mais le KARBOUZISME, pour ne pas dire KARBABOU... et c'est bien pour cela que tu excelles dans le MENSONGE, la MANIPULATION, le faux témoignage et pire la DIFFUSION des FAUX HADITHS.

Tu devrais demander à l'Institut Waizman de te recruter comme Bouak ou Meddeh pour la région Maghreb

Ouaga a écrit:

روى ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق في كتابه عن أبي عبدالله ( جعفر الصادق ) أنه سئل :

.

انظر علل الشرائع لابن بابويه القمي ص 185 ، 186 مطبعة النجف ، أيضا أورد الرواية المجلسي في كتابه ( جلاء العيون

[url=http://www.fnoor.com/fn1246.htm]http://www.fnoor.com/fn1246.htm[/url]

Non ce n'est pas FNOOR, mais ESSADOQ, et EL MAJLISSI.....et voila la même histoire tirée de NAJAF.ORG:

http://www.najaf.org/month_story/a_2ds.php?l=ARA

Ouaga a écrit:

Non ce n'est pas FNOOR, mais ESSADOQ, et EL MAJLISSI.....et voila la même histoire tirée de NAJAF.ORG:

Assalam;

Voici une conférence que tu devrais ECOUTER pieusement pour revenir à l'ISLAM de tes parents.

Un témoignage d'un savant sunni sur les comportement des nawassib, il s'appelle 3ali 7abib zine el 3abidine el djefri tres connu et bien aimé par bcp de sunnites sauf les "wahabi" et les salafis, évidemment.
Il esr aussi respecté par les chiites, qui le considèrent un érudit MUSULMAN, croyant et honnête :

https://www.youtube.com/watch?v=Ok03v2Kxc90

un homme que je respecte bcp !!

Al okbi l'Universitaire :

Citation :

seulement ask yourself : do you accept ZAOUAJ ALMOUTAA pour ta soeur ou ta fille? la reponse est claire !!!!!!!

Mais t'es vraiment un vrai AArrabi!!..Zawadj el mout'aa ce n'est pas les chiites qui l'ont invente ,il fait parti des lois jurispreudences Islamique,et que Omar ben Khattab qui avait supprime ce mariage temporaire....Alors pourquoi tu Oppose a des lois d'Allah[swt]??en utilisant ta myopie religieuse??...Ceci dis ce zawadj n'est pas Obligatoire c'est comme le divorce n'est pas Obligatoire....Mais malheuresement vos cervaux [salafo-wahabite]sont stagnee depuis l'interdiction par Omar jusqu'a ce Jour...
Relis Bien le Koran et les Hadiths selon sahih Boukhari et muslim

والزواج المؤقت أو المتعة وارد في كتاب الله من طرق أهل السنة و رواياتهم وتفاسيرهم ولا سيما في تفسير الآية 24 من سورة النساء وهي قوله تعالى { وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيماً حَكِيماً } سورة النساء / 24



ففي هذه الآية ذِكرٌ للزواج المؤقت أو المتعة و قد ذكر ذلك العديد من علمائهم و مفسريهم منهم :

1- ابن كثير في تفسيره ج1 ص 619 ، ط الأولى في الكويت ، حيث قال (( وقد استدل بعـموم هـذه الآية على نكاح المتعة )) ، ونقل كذلك قول مجاهد أن هذه الآيـة (( نزلت في نكاح المتعة ))

2- قال الفخر الرازي في تفسيره ج10 ص 49 ، ط الثانية بيروت (( في هذه الآية قولان : أحدهما ..... والقول الثاني : أن المراد بهذه الآية حكم المتعة و هي عبارة عن أن يستأجر الرجل المرأة بمال معلوم إلى أجل معين فيجامعها واتفقوا على انها كانت مباحة في ابتداء الإسلام .... واختلفوا في أنها نسخت أم لا ))

3- قال الشوكاني في تفسيره فتح القدير ج1 ص 449 ، ط بيروت (( وقد اختلف أهل العلم في معنى الآية .... وقال الجمهور : إن المراد بهذه الآية نكاح المتعة الذي كان في صدر الإسلام ويؤيد ذلك قراءة أبي بن كعب وابن عباس وسعيد بن جبـير Etc..etc,

sahih Boukhari:

صحيح البخاري ج5 ص 158 ، ط دار الفكر (( عن عمران بن الحصين رضي الله تعالى عنه قال : نزلت آية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلى الله عليه وآله ولم ينزل قرآن يحرمه ولم ينه عنها حتى مات قال رجل برأيه ما شاء قال محمد : يقال إنه عمر ))
Sahih muslim

مسلم في صحيحه (( عن أبي نضرة قال كان ابن عباس يأمر بالمتعة وكان ابن الزبيـر ينهى عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبدالله فقال على يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله فلما قام عمر قال : إن الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء وإن القرآن قد نزل منازله فأتموا الحج والعمرة لله كما أمركم الله وأبتوا نكاح هذه النساء فلن أوتي برجـل نكح امرأة إلى أجل إلا رجمته بالحجارة ))

2- الرواية الثانية التي بعدها وهي من صحيح مسلم أيضاً (( سمعت جابر بن عبدالله يقول كنا نستمتع بالقبضة من التمر والدقيق الأيام على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وأبي بكر حتى نهى عنها عمر في شأن عمرو بن حـريث ))
Tu vois les chiites n'ont RIEN invente s'attachent Toujour au Thaqalaine..



Par contre Do You accept Alaitement des adultes pour ta femme
http://www.ansarweb.net/artman2/publish/27/article_2351.php

Or zawadj missiar,Or zawadj a l'intention de divorce pour ta soeur?/la reponse est claire

Salam
J'ai demande a Al okbi une question tres simple:
C'est quoi El Khomss et comment s'appliquera-t'il cette obligation ,selon le rite Malikite or les autres dogmes sounites dans le temps contemporaine??
Alokbi Niveau universitaire a repondu:

Citation :

si haydour tu veut ma photos ou quoi??
j'attend pas tes reponse ya ouahed alkavi comme tjrs
seulement ask yourself : do you accept ZAOUAJ ALMOUTAA pour ta soeur ou ta fille? la reponse est claire !!!!!!!

Pauvre Algerie....

Ouaga a écrit:

Ouaga a écrit:

روى ابن بابويه القمي الملقب بالصدوق في كتابه عن أبي عبدالله ( جعفر الصادق ) أنه سئل :

.

انظر علل الشرائع لابن بابويه القمي ص 185 ، 186 مطبعة النجف ، أيضا أورد الرواية المجلسي في كتابه ( جلاء العيون

[url=http://www.fnoor.com/fn1246.htm]http://www.fnoor.com/fn1246.htm[/url]

Non ce n'est pas FNOOR, mais ESSADOQ, et EL MAJLISSI.....et voila la même histoire tirée de NAJAF.ORG:

http://www.najaf.org/month_story/a_2ds.php?l=ARA

Incroyable !!!les mensonges enflagrant....Masakin les salfo-wahabites n'ont Rien trouve que les textes abreges..Mais ils ont oublie que le texte complet leur divulguent en plein sahara.Mes freres et soeurs lisez vous-meme le contenu sur le lien au-dessus que notre expert de copie et colle l'a transporter aveuglement


حدثنا علي بن أحمد قال : حدثنا أبوالعباس أحمد بن محمد بن يحيى عن عمرو بن أبي المقدام وزياد بن عبدالله قالا : أتى رجل أباعبدالله عليه السلام فقال له : يرحكمك الله هل تشيع الجنازة بنار ويمشى معها بمجمرة وقنديل أو غير ذلك مما يضاء به ؟ قال : فتغير لون أبي عبدالله عليه السلام من ذلك واستوى جالسا ثم قال : إنه جاء شقي من الاشقياء إلى فاطمة بنت محمد صلى الله عليه واله فقال لها : أما علمت أن عليا قد خطب بنت أبي جهل فقالت : حقاما تقول : فقال : حقا ما أقول - ثلاث مرات
A suivre...

فدخلها من الغيرة ما لا تملك نفسها وذلك أن الله تبارك وتعالى كتب على النساء غيرة وكتب على الرجال جهادا . وجعل للمحتسبة الصابرة منهن من الاجر ما جعل للمرابط المهاجر في سبيل الله . قال : فاشتد غم فاطمة عليها السلام من ذلك ، وبقيت متفكرة هي حتى أمست وجاء الليل حملت الحسن على عاتقها الايمن والحسين على عاتقها الايسر وأخذت بيد ام الكثوم اليسرى بيدها اليمنى ثم تحولت إلى حجرة أبيها فجاء علي عليه السلام فدخل في حجرته فلم ير فاطمة عليها السلام فاشتد لذلك غمه وعظم عليه ، ولم يعلم القصة ماهي فاستحيى أن يدعوها من منزل أبيها فخرج إلى المسجد فصلى فيه ماشاء الله ثم جمع شيئا من كثيب المسجد واتكا عليه . فلما رأى النبي صلى الله عليه واله ما بفاطمة من الحزن أفاض عليه الماء ثم لبس ثوبه ودخل المسجد ، فلم يزل يصلي بين راكع وساجد وكلما صلى ركعتين دعا الله أن يذهب ما بفاطمة من الحزن والغم وذلك أنه خرج من عندها وهي تتقلب وتتنفس الصعداء فلما رآها النبي صلى الله عليه وآله أنها لا يهنئها النوم ، وليس لها قرار قال لها : قومي يابنية فقامت فحمل النبي صلى الله عليه واله الحسن وحملت فاطمة الحسين وأخذت بيد ام الكثوم فانتهى إلى علي عليه السلام وهو نائم فوضع النبي رجله على رجل علي فغمزه وقال : قم ياأبا تراب ، فكم ساكن أزعجة ، ادع لي أباكبر من داره وعمر من مجلسه وطلحة . فخرج علي عليه السلام فاستخر جهما من منزلهما ، واجتموا عندرسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه واله : يا علي أما علمت أن فاطمة بضعة مني وأنا منها ، فمن آذاها فقد آذاني [ ومن آذاني فقد آذي الله ] ومن آذاها بعد موتى كان كمن آذاها في حياتي ، ومن آذاها في حياتي كان كمن آذاها بعد موتى ؟ قال : فقال علي : بلى يا رسول الله قال : فقال : فما دعاك إلى ما صنعت ؟ فقال علي : والذي بعثك بالحق نبيا ما كان مني مما بلغها شئ ولا حدثت بها نفسي فقال النبي صلى الله عليه واله : صدقت وصدقت . ففرحت فاطمة
Le texte montre clairement que l'Imam Ali[alaihi salam]n'a jamais voulu marie la fille d'Abu djahl...c'est un mensonge transporter par un mouftari qui est qualifie par Aba Abdellah[alaihi salam] de "CHAKKI" .Ou se trouve ce mariage imaginaire dans ce texte??ceci dis ,en plus cette histoire n'est pas authentique ,car elle se contredit avec le Qoran et la Chari'a ...Supposant l'Imam Ali[alaihi salam]a voulu marie` une autre femme ,est ce qu'il a deraille sur les lois d'Allah[swt]?puisque l'Islam a autorise` jusqu'a 4 femmes.!!D'une part est ce que le prophete [asws] s'oppose sur les lois d'allah[swt] Si l'Imam Ali[as] a voulu se marie une deuxieme femme??
Une chose que les salafo-nacibiste n'ont jamais compris et ils ne voulaient pas savoir..que chez les chiites une Histoire ou version enregistree dans les livres de hadiths n'est pas un Qoran revele....Reste a debattre selon les nomes de recherche.point barre

Hayder je t'ajoute ce MENSONGE raconté par tes maîtres aussi:

Ouaga a écrit:

Hayder je t'ajoute ce MENSONGE raconté par tes maîtres aussi:

وغضبت عليه مرة أخرى حينما رأت رأسه في حجر جارية أُهديت له من قبل أخيه . وها هو النص :
يروي القمي والمجلسي عن أبي ذر أنه قال :
كنت أنا وجعفر بن أبي طالب مهاجرين إلى بلاد الحبشة ، فأُهديت لجعفر جارية قيمتها أربعة آلاف درهم ، فلما قدمنا المدينة أهداها لعلي (ع) تخدمه ، فجعلها عليّ في منزل فاطمة ، فدخلت فاطمة عليها السلام يوماً فنظرت إلى رأس عليّ عليه السلام في حجر الجارية ، فقالت : يا أبا الحسن !! فعلتها ؟؟ فقال : والله يا بنت محمد ما فعلت شيئاً ، فما الذي تريدين ؟ قالت : تأذن لي في المسير إلى منزل أبي رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال لها : قد أذنت لك ، فتجلببت بجلبابها ، وأرادت النبي صلى الله عليه وسلم .
انظر علل الشرائع للقمي ص 163 وأيضاً بحار الأنوار ص 43 ، 44 باب (كيفية معاشرتها مع عليّ

Les mensonges se trouve aussi dans vos references ,mais la difference c'est que tes maitres les ont qualifies d'authentique surtt Boukhari et moslem..voia-tu la difference??
Votre probleme c'est que vous ne comprenez jamais le role d'un MOHADITH" c'est a dire un enregisteure qui ramasse des versions sans distinction entre les faux,les faibles,l'authentique..etc..
Et je suis sure le texte au-dessus est totalement abrege ...Cherche d'autres arguement t'es divulgue

ALSALAM

Code:

C'est quoi El Khomss et comment s'appliquera-t'il cette obligation ,selon le rite Malikite

IL N'A PAS DE KHOMS FI MADHHAB ALIMAM MALEK OK!

SI TU FAIT ALLUSION A SE HADITH :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " { في الركاز الخمس , قيل : وما الركاز يا رسول الله ؟ قال : الذي خلقه الله في الأرض يوم خلقت } "

وهو من الركز فأطلق على المعدن , ولأنها كانت في أيدي الكفرة فحوتها أيدينا غلبة فكانت غنيمة , وفي الغنائم الخمس

قال ابن عبد البر : هذا منقطع في " الموطأ

SI TU VEUT PLUS N'HESITE PAS

allez j'attend tes reponses

Code:

Par contre Do You accept Alaitement des adultes pour ta femme
Or zawadj missiar,Or zawadj a l'intention de divorce pour ta soeur?/la reponse est claire

NON NON NON

Code:

....Alors pourquoi tu Oppose a des lois.....

DONC TU EST D'ACCORD DE DONNE TA SOEUR A QLQ UN POUR QLQ JOURS BRAVO

TU EST ALGERIAN??/ TU EST ARBI ??? IMPOSSIBLE

haydar a écrit:

:
يروي القمي والمجلسي عن أبي ذر.
انظر علل الشرائع للقمي ص
163 وأيضاً بحار الأنوار ص 43 ، 44 باب (كيفية معاشرتها مع عليّ
.etc..
Et je suis sure le texte au-dessus est totalement abrege ...Cherche d'autres arguement t'es divulgue

Le récit sort de chez El Qommi.

Tiens un autre pour la route/

alsalam

Code:

Quand tu dis que El khomss n'existe pas chez le dogme malikite,cela divulgue ton Ignorance et tes limites

alors chere amis j'attend tjs tes connaisances sur le dogme malikite je te demande pas grand chose specialement tu est un specialiste du copie coller eclaire moi avec ton savoir faire fi google et trouve moi alkhoms dans les livres des SADATES MALIKIYA et meme je peut t'aider avec une reference sur madhab alimam malek

http://www.al-eman.com/islamLib/viewchp.asp?BID=231&CID=10#s19

sans riyaa j'ai apris le fiqh almaliki avec almoutoun (al dounya m'a fait oublier se que j'ai apris par coeur allah gualeb) donc t'a pas le niveau de m'aider ici

Code:

L'Islam a autorise ce mariage dans [color=red]les circonstances exceptionnelle[/color] ,et Il n'a jamais oblige les gens de la pratiquer

Maintenant lorsqu'il s'agit de ta soeur tu nous trouve les exceptions
Mr hayder je veut pas t'insulter par cela car je pense que tu est convaicu avec ton madhab ok!

soit un homme de principe si tu croit dans ton akidah que ce zawaj est halale ta reponse serait OUI JE L'ACCEPTE POUR ELLE.

mais au fond de toi meme je pense que tu n'arrive pas a avaler cela

وقال تعالى : { وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا }

if you want it is over no broblem i know you didn't expect my answer but you promise that you will answer after alors!!!