Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 15 Déc - 0:28
Hum !!
Mais tous les sunnites aiment l'imam, al-Hafidh Boukhari rahimahou Allah, et il a dit :
قال رحمه لله : ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي ، أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم . خلق أفعال العباد ص 125
روى الخلال عن أبي بكر المروذي قال : سمعت أبا عبدلله يقول ، قال مالك : الذي يشتم أصحاب النبي صلى لله عليه وسلم ليس لهم اسم أو قال : نصيب في الإسلام .(557/2)السنة للخلال
قال القرطبي : ( لقد أحسن مالك في مقالته وأصاب في تأويله فمن نقصواحد ا مًنهم أو طعن عليه في روايته فقد رد على لله رب العالمين وأبطل شرائع المسلمين ) .تفسير القرطبي ( 297/16) De même, on mentionna à l’Imam Malik que les Chiites Rawafidhs maudissaient les Compagnons. En réponse à cela il cita le verset Coranique : « Muhammad est le Messager d'Allah, et ceux qui sont avec lui, sont durs envers les mécréants et compatissants entre eux. » puis il dit : « celui qui se met en colère lorsque les compagnons sont mentionné est une personne au sujet de qui ce verset parle (càd est un mécréant avec qui il faut être dur)
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 15 Déc - 3:43
Après ce chéque l'hasard qui fête son anniversaire avec gateau et bougie, le voila en costume cravate..
mais qui a fait de lui un cheikh..?? MOUBARAK non..?
De toutes façons pour un toroqi ou un ach3ari tout est normal. شيخ الأزهر الجديد: سأطلق لحيتي وأرتدي الزيّ الأزهري
CHEIKH EL HASRA..شيخ الأزهر يفتتح كنيسة صول فى أطفيح
ithviriw Habitué
Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 15 Déc - 19:23
confiture a écrit:
Hum !! De même, on mentionna à l’Imam Malik que les Chiites Rawafidhs maudissaient les Compagnons. En réponse à cela il cita le verset Coranique : « Muhammad est le Messager d'Allah, et ceux qui sont avec lui, sont durs envers les mécréants et compatissants entre eux. » puis il dit : « celui qui se met en colère lorsque les compagnons sont mentionné est une personne au sujet de qui ce verset parle (càd est un mécréant avec qui il faut être dur)
Cela s'applique EXACTEMENT aux SALAFIS, qui se mettent en colère, quand on leur rappelle les vertus et la place INCOMPARABLE des Ahl el beyt, as, et l'impeccabilité de Rassoulou Allah, aswaws, cela les fait sortir de leurs gonds, et ils vous inventent mille et un discours, et autres "vertus symétriques" pour leurs champions "toutes catégories" en farce et attrapes, comme le "Kâtib alwahy Mou'awiya", qui préfère les plaisirs de la TABLE, plutôt que de répondre à une CONVOCATION de Rassoulou Allah, aswaws, qui a pourtant été généreux avec lui, en lui pardonnant, comme à son père, un autre Taliq, et au cousin d'Abou Bekr, un vrai criminel, Khaled Ibn Alwalid, le seif almasloul, qui se vengera lui aussi des AHl el Beyt, as, en s'en prenant durant le règne de son COUSIN, Abou Bekr, aux musulmans de BEDR, qu'il a passés au fil de l'épée, pour avoir simplement refusé de reconnaître son COUSIN Abou Bekr, comme Calife FILTA, selon les propres mots de Omar, le complice de son cousin,... Mais comme l'histoire est toujours écrite par les laudateurs (meddahin) des vainqueurs, qui se retrouvent "Calife" ou pour être plus proche de la réalité, rois et monarques, mais de culte musulman, on appellera cela, "l'histoire islamique"...
Quant à l'opinion "rapportée après des siècles" de tel ou tel DISCIPLE des RAWAFIDH, comme Abou Hanifa, on oublie aussi de rappeler qu'il a dit:
1.- "N'étaient les deux années avec Assadik, (JAAFER ASSADIK, le fondateur du rite Jaafari des Rawafidhs, fondé INITIALEMENT par notre grand mère, FATIMA EZZAHRA, as, qui été la PREMIERE RAFIDHI, qui a refusé de reconnaitre le PRONCIAMENTO d'Abou Bekr et Omar, Annou'amen (Abou Hanifa) aurait été en perdition"
2. L'imam Ashafe'i, lui a déclaré que " Si AIMER ahl el beyt, as, fait de moi un RAFIDHI, Ô Allah, Témoigne que je suis Rafidhi, Ô Allah, Témoigne que je suis Rafidhi, Ô Allah, Témoigne que je suis Rafidhi, ...."
3.- L'imam Malik, a lui conservé la prière des Rafidhi, et cela est symptomatique de sa vénération pour eux, et donc, les "ragots" qu'on lui prête contre eux, ne sont que MENSONGES.
confiture Habitué
Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 15 Déc - 22:04
ithviriw a écrit:
1.- "N'étaient les deux années avec Assadik, (JAAFER ASSADIK, le fondateur du rite Jaafari des Rawafidhs, fondé INITIALEMENT par notre grand mère, FATIMA EZZAHRA, as, qui été la PREMIERE RAFIDHI, qui a refusé de reconnaitre le PRONCIAMENTOd'Abou Bekr et Omar, Annou'amen (Abou Hanifa) aurait été en perdition"
.
Le menteur doit prouver que c'est l'imam Ja'afer (ra) a été le fondateur de l’hérésie rafidhie !!
Le menteur dit que Fatima (ra) a été la première rafidhie alors que l’aïeul du menteur, ibn saba est apparu bien après la mort de Fatima (ra).......Le menteur sera interrogé: est-ce que Fatima (ra) t'a dit de l'adorer ?!!
Le menteur voulait peut-être parler du " PRONUNCIAMIENTO" !! Et il va certainement nous dire quel est ce gouvernement qui était en place
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 15 Déc - 22:38
Ithounocchio a écrit:
quand on leur rappelle les vertus et la place INCOMPARABLE des Ahl el beyt, as, et l'impeccabilité de Rassoulou Allah, aswaws, cela les fait sortir de leurs gonds
Mr LE PRONCIAMENTEUR Y'a ton nez qui s'allonge jusqu'à tomber sur le clavier....les hadiths vantant les mérites d'ahl el beyt se trouvent tous dans les sahihs musulmans, dans vos livres ça ressemble aux 1000 et 1 nuits.
Lucky70 Habitué
Nombre de messages : 1045 Date d'inscription : 14/11/2008
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Dim 18 Déc - 13:07
إذا نَطق السفيهُ فَلاَ تـُجبْهُ ... فَخَيْر من إجابته السُكوُتُ فإن كلـَّمتَه فـرّجْتَ عَنـْهُ ... ... وإنْ خَلـَّيْتَهُ كَـمَدًا يَمُـوتُ
رحم الله الإمام الشافعي و جازاه عنا كل خير
confiture Habitué
Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Mer 21 Déc - 7:51
Lucky70 a écrit:
إذا نَطق السفيهُ فَلاَ تـُجبْهُ ... فَخَيْر من إجابته السُكوُتُ فإن كلـَّمتَه فـرّجْتَ عَنـْهُ ... ... وإنْ خَلـَّيْتَهُ كَـمَدًا يَمُـوتُ
رحم الله الإمام الشافعي و جازاه عنا كل خير
Salamou aleykoum
Baraka Allahou fik
Mais faut dire que certaines ruades du himar de ce forum font marrer !!!
Citation :
Peut-être était-ce parce que les chiites RAFIDHA, ne jeûnaient pas, ce 10è jour de Achoura, et que seuls les ASSASSINS de la soldatesque yazidienne, JEÛNAIENT ce jour, pour "célébrer la sortie d'Egypte", de leurs ancêtres spirituels, les banou Isrâ'îl... tout en sachant que les banou Isra'îl ne jeunent
les banou Israel ne jeuent pas donc !!! Tout comme leurs frères de la lignée de ibn Saba
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Mer 21 Déc - 17:30
confiture a écrit:
Salamou aleykoum
Baraka Allahou fik
Mais faut dire que certaines ruades du himar de ce forum font marrer !!!
Wa alaikoum essalam
Pire que les ruades, je l'avais dit plus d'une fois, quand il a besoin de fessées, il vient montrer le bout de son nez, il prend sa dose, et il disparait.
C'est moins dangereux que les latmiates sanguinlolantes
ithviriw Habitué
Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 22 Déc - 0:31
ithviriw a écrit:
confiture TOZZ TOZZ a écrit:
Hum !! De même, on mentionna à l’Imam Malik que les Chiites Rawafidhs maudissaient les Compagnons. En réponse à cela il cita le verset Coranique : « Muhammad est le Messager d'Allah, et ceux qui sont avec lui, sont durs envers les mécréants et compatissants entre eux. » puis il dit : « celui qui se met en colère lorsque les compagnons sont mentionné est une personne au sujet de qui ce verset parle (càd est un mécréant avec qui il faut être dur)
Cela s'applique EXACTEMENT aux SALAFIS, qui se mettent en colère, quand on leur rappelle les vertus et la place INCOMPARABLE des Ahl el beyt, as, et l'impeccabilité de Rassoulou Allah, aswaws, cela les fait sortir de leurs gonds, et ils vous inventent mille et un discours, et autres "vertus symétriques" pour leurs champions "toutes catégories" en farce et attrapes, comme le "Kâtib alwahy Mou'awiya", qui préfère les plaisirs de la TABLE, plutôt que de répondre à une CONVOCATION de Rassoulou Allah, aswaws, qui a pourtant été généreux avec lui, en lui pardonnant, comme à son père, un autre Taliq, et au cousin d'Abou Bekr, un vrai criminel, Khaled Ibn Alwalid, le seif almasloul, qui se vengera lui aussi des AHl el Beyt, as, en s'en prenant durant le règne de son COUSIN, Abou Bekr, aux musulmans de BEDR, qu'il a passés au fil de l'épée, pour avoir simplement refusé de reconnaître son COUSIN Abou Bekr, comme Calife FILTA, selon les propres mots de Omar, le complice de son cousin,... Mais comme l'histoire est toujours écrite par les laudateurs (meddahin) des vainqueurs, qui se retrouvent "Calife" ou pour être plus proche de la réalité, rois et monarques, mais de culte musulman, on appellera cela, "l'histoire islamique"...
Quant à l'opinion "rapportée après des siècles" de tel ou tel DISCIPLE des RAWAFIDH, comme Abou Hanifa, on oublie aussi de rappeler qu'il a dit:
1.- "N'étaient les deux années avec Assadik, (JAAFER ASSADIK, le fondateur du rite Jaafari des Rawafidhs, fondé INITIALEMENT par notre grand mère, FATIMA EZZAHRA, as, qui été la PREMIERE RAFIDHI, qui a refusé de reconnaitre le PRONCIAMENTO d'Abou Bekr et Omar, Annou'amen (Abou Hanifa) aurait été en perdition"
2. L'imam Ashafe'i, lui a déclaré que " Si AIMER ahl el beyt, as, fait de moi un RAFIDHI, Ô Allah, Témoigne que je suis Rafidhi, Ô Allah, Témoigne que je suis Rafidhi, Ô Allah, Témoigne que je suis Rafidhi, ...."
3.- L'imam Malik, a lui conservé la prière des Rafidhi, et cela est symptomatique de sa vénération pour eux, et donc, les "ragots" qu'on lui prête contre eux, ne sont que MENSONGES.
السلام على الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين دليل اضافي لابن تيمية هذا هو قول الذهبي في يزيد بن معاوية (لع) والذي اعده ابن تيمية من الخلفاء الاثنا عشر قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج4 ص 37 بشأن يزيد بن معاوية : وكان ناصبيا ، فظا ، غليظا ، جلفا . يتناول المسكر ، ويفعل المنكر . افتتح دولته بمقتل الشهيد الحسين ، واختتمها بواقعة الحرة ، فمقته الناس . ولم يبارك في عمره . وخرج عليه غير واحد بعد الحسين
ملاحظة : ما بين القوسين هو تعليقي
منهاج السنة الجزء الثاني الصفحة 62 - تحقيق محمد رشاد سالم المطبوع في سنة 1411 هـ يقول ابن تيمية : بل تواتر إسلام معاوية ويزيد وخلفاء بني أمية وبني العباس وصلاتهم وصيامهم وجهادهم (( لاحظوا ( بل تواتر ) سوف أكشف كذبك يا عدو آل محمد (ص) ))
منهاج السنة المجلد الرابع الصفحة319 - 320- تحقيق عبد الله محمود محمد عمر ، مقتطفات من كلامه
يقول ابن تيمية : وهذا تصديق ما اخبر به النبي (ص) حيث قال : لا يزال هذا الدين عزيزا ما تولى اثنا عشر خليفة كلهم من قريش.
ويقول ابن تيمية : وهكذا كان فكان الخلفاء أبو بكر وعمر وعثمان وعلي ثم تولى من اجتمع الناس عليه وصار عز ومنعة معاوية وابنه يزيد ، ثم عبد الملك وأولاده الأربعة ، وبينهم عمر بن عبد العزيز (( يزيد شارب الخمر وقاتل النفس المحترمة ومعلناً للفسق يكون أحد خلفاء ابن تيمية وسلامة ومن لف لفهم (-: ))
ويقول ابن تيمية : وهؤلاء الإثناء عشر خليفة هم المذكورون في التوراة ، حيث قال في بشارته بإسماعيل وسيلد اثني عشر عظيما . (( بَشَرَ التوراة بيزيد لعنة الله عليه وهو من العظماء ، هكذا ضحك ابن تيمية على عقول النواصب (-)
منهاج السنة المجلد الثاني الصفحة 343 - تحقيق عبد الله محمود محمد عمر ، مقتطفات من كلامه بل أهل السنة يقولون بالحديث الذي في السنن خلافة بالنبوة ثلاثون سنة ثم تصير ملكا وان أراد اعتقادهم إمامة يزيد ... إلى ان يقول : فإن يزيد بويع بعد موت ابيه معاوية وصار متوليا على أهل الشام والعراق وخراسان وغير ذلك من بلاد المسلمين (( انظروا كيف يدلس ابن تيمية على أهل السنة (-)
منهاج السنة المجلد الثاني الصفحة 358 - تحقيق عبد الله محمود محمد عمر ، مقتطفات من كلامه ويقول ابن تيمية : والذي نقله غير واحد (( من هم يا ابن تيمية لماذا لم تذكرهم ؟؟ نعم لتضحك على عقول النواصب ومنهم سلامة )) ان يزيد لم يأمر بقتل الحسين ولا كان له غرض في ذلك ، بل كان يختار ان يكرمه ويعظمه كما أمره بذلك معاوية ولكن كان يختار ان يمتنع من الولاية والخروج عليه ، فلما قدم الحسين ، وعلم أن أهل العراق يخذلونه ، ويسلمونه طلب أن يرجع إلى يزيد أو يرجع إلى وطنه أو يذهب إلى الثغر ، فمنعوه من ذلك حتى يستأثر فقاتلوه حتى قتل مظلوما شهيدا رضي الله عنه وان خبر قتله لما بلغ يزيد وأهله ساءهم ذلك ويكو على قتله وقال يزيد لعن الله ابن مرجانه يعني عبيد الله بن زياد أما والله لو كان بينه وبين الحسين رحم لما قتله ، وقال : قد كنت أرضى من طاعة أهل العراق بدون قتل الحسين ، وانه جهز أهله بأحسن الجهاز وأرسلهم إلى المدينة لكنه مع ذلك ما انتصر الحسين ولا أمر بقتل قاتله ولا أخذ بثأره. ويقول ابن تيمية : وأما ما ذكره من سبي نسائه والدوران بهم في البلدان ، وحملهم على الجمال بغير ا أقتاب فهذا كذب وباطل ، ما سبى المسلمون ولله الحمد ، هاشمية قط ولا استحلت أمة محمد (ص) سبي بني هاشم قط ولكن أهل الهوى والجهل يكذبون كثيرا كما تقول طائفة منهم أن الحجاج قتل الأشراف ...
منهاج السنة المجلد الثاني الصفحة 362 - تحقيق عبد الله محمود محمد عمر ، مقتطفات من كلامه والجواب أن القول في لعنة يزيد كالقول في لعنة أمثاله من الملوك والخلفاء وغيرهم ويزيد خير من غيره ، خير من المختار بن أبي عبيد الثقفي أمير العراق الذي اظهر الانتقام من من قتلة الحسين (( انظروا إلى قول الدجال ابن تيمية الذي يقول ان يزيد لعنة الله عليه خير من المختار الذي انتقم من قتلة الحسين وهذا يدل على ان الدجال الكذاب ابن تيمية لعنة الله عليه يبغض الحسين عليه السلام )) ، فإن هذا ادعى ان جبرائيل يأتيه ، وخير من الحجاج بن يوسف فإنه اظلم من يزيد
النتيجة مما تقدم ليزيد بن معاوية لعنة الله عليهما في فكر ابن تيمية الناصبي : 1- يعتقد أبن تيمية بأن يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما مسلمٌ مؤمنٌ مجاهدٌ وهذا متواتر لا ريب فيه . 2- يعتقد أبن تيمية بأن يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما من الخلفاء الاثني عشر. 3- يعتقد أبن تيمية بأن يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما من العظماء الذي بشرت بهم التوراة الذين سيولدون لإسماعيل . 4- يعتقد أبن تيمية بأن بيعة يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما مجمع عليها ولا ريب في صحته 5- يعتقد أبن تيمية بأن يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما لم يأمر بقتل الحسين ولم يكن راضيا بقتله بل أراد إكرامه وتعظيمه وعندما بلغه قتل الحسين بكى عليه 6- يعتقد أبن تيمية بأن ما سبي هاشمية قط 7- لا يجوز لعن يزيد عند ابن تيمية 8- ابن تيمية ينسب أقواله لأهل السنة والجماعة
والآن نبين كذب ابن تيمية واتباعه الأعداء لآل محمد (ص) ملاحظة : ما بين القوسين هو تعليقي عدا الآيات القرآنية
أكتفي بهذا الكتاب : روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، للعلامة أبي الفضل شهاب الدين السيد محمود الآلوسي البغدادي ، مفتي بغداد ومرجع أهل العراق في زمانه (( طبعا الكل يعرف جيدا من هو الآلوسي))
تفسير الآلوسي - ج 26 - ص 71 إلى 74 ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ ) * ثم قال : وأي قطيعة أقطع من (( إلى أن قال )) واستدل بها أيضا على جواز لعن يزيد عليه من الله تعالى ما نقل البرزنجي في الإشاعة والهيثمي في الصواعق إن الإمام أحمد لما سأله ولده عبد الله عن لعن يزيد قال كيف لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه فقال عبد الله قد قرأت كتاب الله عز وجل فلم أجل فيه لعن يزيد فقال الإمام إن الله تعالى يقول : * ( فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ) * ( محمد : 22 ، 23 ) الآية وأي فساد وقطيعة أشد مما فعله يزيد انتهى . (( هل عرفتم حقيقة الكذاب الدجال الذي يعد يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما من الخلفاء الاثنى عشر وانه بَشَرَ التوراة به … (( إلى ان قال أي الآلوسي )) (( انظروا أيها المسلمون ماذا يقول الآلوسي في حبيب ابن تيمية يزيد لع)) وعلى هذا القول لا توقف في لعن يزيد لكثرة أوصافه الخبيثة وارتكابه الكبائر في جميع أيام تكليفه (( كل أيامه معاصي وكبائر يا ابن تيمية )) ويكفي ما فعله أيام استيلائه بأهل المدينة ومكة فقد روى الطبراني بسند حسن " اللهم من ظلم أهل المدينة وأخافهم فأخفه وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل "
ابن تيمية ألناصبي يقول أن يزيد لم يأمر بقتل الحسين ولم يكن راضيا بذلك ويقول الكذاب الأشر ابن تيمية : لم تسبى هاشمية قط انظر ما يقوله الآلوسي )) والطامة الكبرى ما فعله بأهل البيت ورضاه بقتل الحسين على جده وعليه الصلاة والسلام واستبشاره بذلك وإهانته لأهل بيته مما تواتر معناه وإن كانت تفاصيله آحادا ، وفي الحديث " ستة لعنتهم .(( إلى ان قال الآلوسي)) (( انظروا كيف يكفر الآلوسي سيد النواصب يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما ، وحبيبهم ابن تيمية يقول بأن يزيد من الخلفاء ألا لعنة الله عليه )) وقد جزم بكفره وصرح بلعنه جماعة من العلماء منهم الحافظ ناصر السنة ابن الجوزي وسبقه القاضي أبو يعلى ، وقال العلامة التفتازاني : لا نتوقف في شأنه بل في إيمانه لعنة الله تعالى عليه وعلى أنصاره وأعوانه ، وممن صرح بلعنه الجلال السيوطي عليه الرحمة وفي تاريخ ابن الوردي . (( انظروا إلى ابن تيمية الذي يقول لم تسبى هاشمية قط )) وكتاب " الوافي بالوفيات " أن السبي لما ورد من العراق على يزيد خرج فلقي الأطفال والنساء من ذرية علي . والحسين رضي الله تعالى عنهما والرؤوس على أطراف الرماح وقد أشرفوا على ثنية جيرون فلما رآهم نعب غراب فأنشأ يقول : لما بدت تلك الحمول وأشرفت * تلك الرؤوس على شفا جيرون نعب الغراب فقلت قل أو لا تقل * فقد اقتضيت من الرسول ديوني يعني أنه قتل بمن قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر كجدة عتبة وخاله ولد عتبة وغيرهما وهذا كفر صريح فإذا صح عنه فقد كفر به ومثله تمثله بقول عبد الله بن الزبعرى قبل إسلامه : ليت أشياخي الأبيات (( إلى ان قال الآلوسي )) (( انظروا إلى ابن تيمية المنتسب لأهل السنة أي ليس من أهل السنة ((
قال ابن الجوزي : عليه الرحمة في كتابه السر المصون من الاعتقادات العامة التي غلبت على جماعة منتسبين إلى السنة أن يقولوا : إن يزيد كان على الصواب وأن الحسين رضي الله تعالى عنه أخطأ في الخروج عليه ولو نظروا في السير لعلموا كيف عقدت له البيعة وألزم الناس بها ولقد فعل في ذلك كل قبيح ثم لو قدرنا صحة عقد البيعة فقد بدت منه بواد كلها توجب فسخ العقد ولا يميل إلى ذلك إلا كل جاهل عامي المذهب يظن أنه يغيظ بذلك الرافضة ....
)) إلى ان يقول الآلوسي )) وأنا أقول (( أي الآلوسي )) : الذي يغلب على ظني أن الخبيث لم يكن مصدقا برسالة النبي صلى الله عليه وسلم وأن مجموع ما فعل مع أهل حرم الله تعالى وأهل حرم نبيه عليه الصلاة والسلام وعطرته الطيبين الطاهرين في الحياة وبعد الممات وما صدر منه من المخازي ليس بأضعف دلالة على عدم تصديقه من إلقاء ورقة من المصحف الشريف في قذر ؛ ولا أظن أن أمره كان خافيا على أجلة المسلمين إذ ذاك ولكن كانوا مغلوبين مقهورين لم يسعهم إلا الصبر ليقضي الله أمرا كان مفعولا ، ولو سلم أن الخبيث كان مسلما فهو مسلم جمع من الكبائر ما لا يحيط به نطاق البيان )) ويقول الآلوسي )) وأنا أذهب إلى جواز لعن مثله على التعيين ولو لم يتصور أن يكون له مثل من الفاسقين ، والظاهر أنه لم يتب ، واحتمال توبته أضعف من إيمانه ، ويلحق به ابن زياد . وابن سعد .
)) ويقول الآلوسي)) وجماعة ، ويعجبني قول شاعر العصر ذو الفضل الجلي عبد الباقي أفندي العمري الموصل وقد سئل عن لعن يزيد اللعين : يزيد على لعني عريض جنابه * فاغدو به طول المدى ألعن اللعنا ومن كان يخشى القال والقيل من التصريح بلعن ذلك الظليل فليقل : لعن الله عز وجل من رضي بقتل الحسين ومن آذى عترة النبي صلى الله عليه وسلم بغير حق ومن غصبهم حقهم فإنه يكون لاعنا له لدخوله تحت العمول دخولا أوليا في نفس الأمر ، ولا يخالف أحد في جواز اللعن بهذه الألفاظ ونحوها سوى ابن العربي المار ذكره
بعد هذا النقل تبين ان يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما ليس خليفة للمسلمين وانه كافر وقاتل عدو الله ورسوله وأهل بيت رسوله (ص) وتبين ان ابن تيمية هو الكذاب ضحك على مريديه، والآلوسي لعنهم ولعن ابن تيمية بطريقة غير مباشرة بل قال : فلعنة الله عز وجل عليهم أجمعين ، وعلى أنصارهم وأعوانهم وشيعتهم ومن مال إليهم إلى يوم الدين ((-:
يذكر ابن تيمية في منهاجه ج8 أن عمر كان محدثا لا نعلم من أين عرف ذلك وتراه يدفع كل فضيلة لعلي ابن أبي طالب عليه السلام ويكذبها مع إجماع أكثر أئمه الحديث انها لعلي في سنه ابن تيميه واضع منهاج ألوهابيه والسلفية هذه الأحاديث ضعيفة ومكذبه لان ابن تيميه أمر مريديه وأتباعه حينما لا تجدون حجه لرد حجه مخالفيكم فقولوا هذا كذب أو لم يثبت ذلك وكل من يقول بغير ذلك فهو كذاب وهذه هي حجه ابن تيميه في كتابه منهاج الوهابيه والسلفيه فتجد اكثر الفاظه كذب أو لم يثبت ذلك أو أباطيل أو ائمه الضلال أو الملا حده أو الرافضة
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 22 Déc - 6:04
YAZIDOUNA يزيد كان قائد جيش القسطنطينية:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: ((أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا.قالت أم حرام: قلتُ: يا رسول الله أنا فيهم؟ قال:أنت فيهم.،ثم قال النبي صلى الله عليه ولم: أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم.فقلتُ:أنا منهم؟ فقال:لا ))
ذلك أنها ماتت في الركوب الأول مع معاوية بن أبي سفيان ودفنت هناك أي في قبرص الآن وقبرها معروف.ولم تدرك أم حرام جيش يزيد هذا.وهذا من أعظم دلائل النبوة
IBNOU EL HANAFIA TEMOIGNE SUR YAZID فيروي البلاذري أن محمد بن علي بن أبي طالب - المعروف بابن الحنفية - دخل يوماً على يزيد بن معاوية بدمشق ليودعه بعد أن قضى عنده فترة من الوقت ،
فقال له يزيد ، و كان له مكرماً : يا أبا القاسم ، إن كنت رأيت مني خُلُقاً تنكره نَزَعت عنه ، و أتيت الذي تُشير به علي ؟
فقال : والله لو رأيت منكراً ما وسعني إلاّ أن أنهاك عنه ، وأخبرك بالحق لله فيه
، لما أخذ الله على أهل العلم عن أن يبينوه للناس ولا يكتموه ، وما رأيت منك إلاّ خيراً .
أنساب الأشراف للبلاذري (5/17) .
و أما عن تناوله المسكر و غيرها من الأمور قلت : هذا لا يصح كما أسلفت و بينت رأي ابن الحنفية في ذلك - و هذه شهادة ممن قاتل معاوية مع أبيه ، فأحرى به أن يكون عدواً له كارهاً لملكه و ولده
confiture Habitué
Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 22 Déc - 17:52
Soustara a écrit:
YAZIDOUNA يزيد كان قائد جيش القسطنطينية:
سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: ((أول جيش من أمتي يغزون البحر قد أوجبوا.قالت أم حرام: قلتُ: يا رسول الله أنا فيهم؟ قال:أنت فيهم.،ثم قال النبي صلى الله عليه ولم: أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم.فقلتُ:أنا منهم؟ فقال:لا ))
ذلك أنها ماتت في الركوب الأول مع معاوية بن أبي سفيان ودفنت هناك أي في قبرص الآن وقبرها معروف.ولم تدرك أم حرام جيش يزيد هذا.وهذا من أعظم دلائل النبوة
IBNOU EL HANAFIA TEMOIGNE SUR YAZID فيروي البلاذري أن محمد بن علي بن أبي طالب - المعروف بابن الحنفية - دخل يوماً على يزيد بن معاوية بدمشق ليودعه بعد أن قضى عنده فترة من الوقت ،
فقال له يزيد ، و كان له مكرماً : يا أبا القاسم ، إن كنت رأيت مني خُلُقاً تنكره نَزَعت عنه ، و أتيت الذي تُشير به علي ؟
فقال : والله لو رأيت منكراً ما وسعني إلاّ أن أنهاك عنه ، وأخبرك بالحق لله فيه
، لما أخذ الله على أهل العلم عن أن يبينوه للناس ولا يكتموه ، وما رأيت منك إلاّ خيراً .
أنساب الأشراف للبلاذري (5/17) .
و أما عن تناوله المسكر و غيرها من الأمور قلت : هذا لا يصح كما أسلفت و بينت رأي ابن الحنفية في ذلك - و هذه شهادة ممن قاتل معاوية مع أبيه ، فأحرى به أن يكون عدواً له كارهاً لملكه و ولده
Baraka Allahou fik.......Mais je ne sais pas combien de fois faut-il le rappeler à "l'Alzheimer" !!
Sinon, le crétin dit :
Citation :
يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما مسلمٌ
Pourtant dans le corpus de la secte du crétin, on peut lire que "l’infaillible" a fait le tarrahoum sur Mouawiya quand il a su sa mort !!! Peut-être que le crétin est plus infaillible !!!!!!
فقال حسين : انالله وانا إليه راجعون ورحم الله معاوية وعظم لك الاجر http://www.shiaweb.org/ahl-albayt/al-hussain/maqtal/pa1.html
Hum, il faut dire que pour ce crétin l'infaillible imam, selon lui, fait allégeance à un maudit.......Ainsi on peut lire, toujours dans les livres de sa secte :
إن معاوية كتب إلى الحسن بن علي صلوات الله عليهما أن اقدم أنت والحسين وأصحاب علي، فخرج معهم قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري وقدموا الشام، فأذن لهم معاوية وأعد لهم الخطباء فقال: يا حسن! قم فبايع، فقام فبايع، ثم قال للحسين! قم فبايع
Mais bien sûr lui, ce crétin, est mieux que son infaillible imam, il a tout compris !!
Enfin, le crétin dit :
Citation :
يعتقد أبن تيمية بأن يزيد بن معاوية لعنة الله عليهما لم يأمر بقتل الحسين
Pourtant tes gouroux disent que ce sont les tiens, ya crétin, qui ont assassiné al-Hussein (ra) !!
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Jeu 22 Déc - 23:41
Les Hindoux copient sur eux pour faire leur films
ithviriw Habitué
Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Ven 23 Déc - 14:21
النتيجة الطبيعية سلفيو مصر سيحترمون "معاهدة السلام مع اسرائيل"
أكد يسري حماد المتحدث باسم حزب النور السلفي المصري في مقابلة غير مسبوقة مع إذاعة الجيش الإسرائيلي اليوم الأربعاء إن حزبه سيحترم اتفاقية السلام الموقعة مع إسرائيل عام 1979.
أعلن المتحدث الإعلامي باسم حزب النور السلفي في مصر يسري حماد استعداد حزبه لدراسة البدء بحوار مع خارجية الكيانِ الاسرائيلي إذا تلقى دعوة رسمية عن طريقِ الخارجية المصرية.
سلفيو مصر سيحترمون "معاهدة السلام مع اسرائيل"
ابنا: أوضح حماد في مقابلة مع صحيفة اليوم السابع المصرية أن قيادة الحزب مستعدة لدراسة أيِ طلب من هذا النوع كما اشار الى أن حزبه ليس بصدد إلغاء اتفاقية كامب ديفيد او أيِ اتفاقية اخرى.
وقال حماد "نحن لا نعارض الاتفاقية ولكن نحن نتكلم ان مصر ملتزمة بالمعاهدات التي وقعتها الحكومات السابقة".
واشار حماد الى انه "اذا كانت هناك بعض البنود التي يريد شعب مصر ان يعدلها في الاتفاقية فهذه مكانها طاولة المفاوضات والتحاور"، مضيفا "نحن نحترم جميع المعاهدات".
وردا على سؤال عن امكانية قدوم الاسرائيليين لمصر للسياحة اوضح حماد ان "اي سائح يأتي الى مصر فسيكون مرحبا به بلا شك".
وحول صورة حزبه اشار حماد الى انها "مشوهة ساعد الاعلام على تشويهها وساعدت بعض الرموز التي لا تريد للتيار الاسلامي ان يكون في قيادة الدولة".
وحول نتائج الانتخابات المصرية اوضح حماد الذي اجرى المقابلة باللغة العربية "لسنا متفاجئين لان النظام السابق كان يعطي صورة على انه لا يوجد احد في مصر غيره ولا يوجد لاحد قوة شعبية في مصر غيره".
القدس ـ ا ف ب: الخميس , 22 ديسمبر 2011 00:36
أكد يسري حماد المتحدث باسم حزب النور السلفي المصري في مقابلة غير مسبوقة مع إذاعة الجيش الإسرائيلي اليوم الأربعاء إن حزبه سيحترم اتفاقية السلام الموقعة مع إسرائيل عام 1979.
وقال حماد في مقابلة عبر الهاتف من القاهرة مع إذاعة الجيش الإسرائيلي "نحن لا نعارض الاتفاقية ولكن نحن نتكلم أن مصر ملتزمة بالمعاهدات التي وقعتها الحكومات السابقة". وأشار حماد إلى أنه "إذا كانت هناك بعض البنود التي يريد شعب مصر أن يعدلها في الاتفاقية فهذه مكانها طاولة المفاوضات والتحاور"، مضيفا "نحن نحترم جميع المعاهدات". وردا على سؤال عن إمكانية قدوم اسرائيليين لمصر للسياحة اوضح حماد ان "اي سائح يأتي إلى مصر فسيكون مرحبا به بلا شك". وحول صورة حزبه أشار حماد إلى أنها "مشوهة ساعد الإعلام على تشويهها وساعدت بعض الرموز التي لا تريد للتيار الإسلامي أن يكون في قيادة الدولة". وحول نتائج الانتخابات المصرية اوضح حماد الذي اجرى المقابلة باللغة العربية "لسنا متفاجئين لأن النظام السابق كان يعطي صورة على انه لا يوجد احد في مصر غيره ولا يوجد لأحد قوة شعبية في مصر غيره". ومن جهته أعرب مسؤول إسرائيلي كبير طلب عدم الكشف عن اسمه عن "تفاجئه" بقبول ممثل الحزب السلفي المصري إجراء مقابلة مع اذاعة الجيش الاسرائيلي. وأضاف المسؤول أن ذلك "دون شك يدفعنا للتفكير في ما يحدث في مصر" دون إعطاء المزيد من التفاصيل. وتغلبت الأحزاب الاسلامية على نظيرتها الليبرالية في المرحلة الأولى من الانتخابات التي بدأت في 28 نوفمبر حيث حصلت على نسبة 65% من الأصوات.
اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد - حماد: سلفيو مصر سيحترمون معاهدة السلام مع إسرائيل
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Ven 23 Déc - 15:37
Ith a écrit:
سلفيو مصر سيحترمون "معاهدة السلام مع اسرائيل
Ils ont copié sur Hizb Ibliss
confiture Habitué
Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Ven 23 Déc - 18:42
Soustara a écrit:
Ith a écrit:
سلفيو مصر سيحترمون "معاهدة السلام مع اسرائيل
Ils ont copié sur Hizb Ibliss
que sur hizb ibliss ?!!!!!!
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Ven 23 Déc - 21:58
Ce que ne connait pas ce cancre c'est que dans toute conventions et même en islam, le successeur est obligé d'accepter les contrats et les pactes conclus avant son arrivée.
ithviriw Habitué
Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Dim 25 Déc - 16:03
اللهم صل على محمد وعلى آله و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
أينقم فلان وعلان انا غضبنا على شخص ان لم يكن أمر بقتل ابينا الحسين عليه السلام فهو بلا شك راض عن ما فعل به !!؟؟
هب أن كلامكما صحيح... لماذا لم يقتص الّعين السّكير المرتد يزيد ابن البغيه من قتل سبط المصطفى وريحانته ؟ دم ابن مرجانة أغلا من دم ابن فاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولننظر معا إلى الامر من زاوية أخرى... إذا كان النّبي صلى الله عليه وعلى آله و سلم لم يستطع النظر إلى وحشي بسبب قتل الاخير لسيد الشهداء حمزة رضي الله عنه حيث قال له :"غيب وجهك عني يا وحشي" ء فهل يستطيع ابالله عليكم لنظر إلى من قتل أو ساهم او حرض او حتى رضي بقتل ابنه يوم العرض الأكبر؟؟؟ فمابالكم بمن أعطى السلطة والتفويض ليفعل ما يحلو له مع ابينا الحسين ولم يعاقبه على فعلته ولم يقم حدّ القصاص عليه معطلا حكم الله وشرعه....
هل يمكن لرجل أن يترضي عن قاتل ابيه أوعن قاتل صبط رسول الله !!؟؟.... هل يمكن لرجل حرّ أن يترضى عن رجل أسلم أبيه لزبانيته ليقوم بنحره كما تنحر الغنم !!؟؟ لا يرضى بذلك إلّا من سفلت منزلته وقلت همته وهو من بعد ذلك كتب على جبينه الذّلة والمسكنة... وحاشا على بني هاشم قبول الدنية في دينهم أو أعراضهم أو... ثاراتهم !!!
يا من تترضون على قاتل الحسين وابن من سمّ الحسن (ع) وحفيد آكلة كبد حمزة وتقرون بإنتمائكم لهؤلاء الشهداء الابرار أسألكم: هل عدمتم النخوة ؟ إذا صحت نسبتكم أو غيرتكم عليه و على اتباع السنة المحمده و لا السنة المزيفة من طرف الطابور كابي هريره و كعب الأحبار و خرفات ابن تيميه فلا يمكنكم أبدا أن تعدموها وهي متأصلة في عروقكم او في ادهانكم ...
قديما قالوا: النّار ما تحرق إلّا رجل واطيها...
تعقيب أخير... يجب أن نفرق بين الاختلاف الفكري مع الاخوة الشيعة والنقاش معهم بالتي هي احسن ، وبين الترضّي عن قتلة الحسين (ع) لمجرد النكاية كما يوحي العنوان أعلاه
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Dim 25 Déc - 18:01
ITHOU a écrit:
لماذا لم يقتص الّعين السّكير المرتد يزيد ابن البغيه من قتل سبط المصطفى وريحانته ؟ دم ابن مرجانة أغلا من دم ابن فاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا خبيث العقيدة و النيية لمذا لم يقتص علي رضي الله عنه من قتلة عثمان
confiture Habitué
Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Dim 25 Déc - 21:33
Soustara a écrit:
ITHOU a écrit:
لماذا لم يقتص الّعين السّكير المرتد يزيد ابن البغيه من قتل سبط المصطفى وريحانته ؟ دم ابن مرجانة أغلا من دم ابن فاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا خبيث العقيدة و النيية لمذا لم يقتص علي رضي الله عنه من قتلة عثمان
Khabith est l'attribut qui lui convient.......Et on attend toujours sa réponse !!
Rappel :
Citation :
Mais ceux qui parlent d’Ibn Saba et de son rôle n’incluent aucunement Aicha et ses partisans, ils reviennent toujours sur Ibn Saba, pour sauver la face des ASSASSINS d'Othmane, et la langue de celle qui les a encouragé à l'ASSASSINER...
Citation :
Maintenant, reste à ce crétin menteur de nous dire sans détour qui ont-ils rejoint ces assassins de Othman (ra) ? Et pourquoi ?!!
ithviriw Habitué
Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Mar 10 Jan - 20:28
confiture a écrit:
Soustara a écrit:
ITHOU a écrit:
لماذا لم يقتص الّعين السّكير المرتد يزيد ابن البغيه من قتل سبط المصطفى وريحانته ؟ دم ابن مرجانة أغلا من دم ابن فاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا خبيث العقيدة
Khabith est l'attribut qui lui convient.......Et on attend toujours sa réponse !!Rappel :
Citation :
Mais ceux qui parlent d’Ibn Saba et de son rôle n’incluent aucunement Aicha et ses partisans, ils reviennent toujours sur Ibn Saba, pour sauver la face des ASSASSINS d'Othmane, et la langue de celle qui les a encouragé à l'ASSASSINER...
Citation :
Maintenant, reste à ce crétin menteur de nous dire sans détour qui ont-ils rejoint ces assassins de Othman (ra) ? Et pourquoi ?!!
اللهم صل على محمد وعلى آله و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حب علي من الايمان وبغض علي من النفاق قرأت فى منهاج السنة لابن تيمية ان قاتل على بن ابى طالب كان متأولا . اى لة اجران ان كان اصاب او لة اجر ان اخطا فى التأويل هل هذا يعقل لمن يدافع عن ابن تيمية؟ سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك لم يحجب الله سبحانه الأمطار ويرفع البركات ويسلط الله عليهم من يسومهم سؤء العذاب , يذبح ابناءهم ويستحيي نساءهم ويهلك الحرث والنسل كما هو شائع في بلاد العرب والمسلمين , الابسبب طمس معالم من الدين بالضرورة , كما بينها الشيخ , مع التحريف والكتمان لأشياء وأشياء وتحريف معاني الآيات وكتم احاديث وتحريف احاديث وطمس أحاديث وتغيير مسارها عن منهجها الحقيقي الذي بلغه صلى الله عليه وآله وسلم , والخوف كل الخوف ان المحرفين لهم توجهات سياسيه مرغمين عليها ومتوجهين لها ومكلفين حسبما يفرضه التكليف ولربما ان منهج اولئك عدم الخشيه من الله لمطامع دنيوية , ونتيجة لبغضهم وقلة يقينهم واستخفافهم برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وللاسلام وأهل البيت عليهم السلام , وتذكرت عمر بن عبدالعزيز رحمه الله حين رأى أباه يخطب على المنبر فيمضي في خطبته حتى يأتي على النيل من علي بن ابي طالب الذي كان سائدا في ذلك العصر بل من شريعتهم سب الإمام على بن أبي طالب على المنابر , فكان أبوه يتلجلج ويقصر في الأمر , فسأله أي عمر بن عبدالعزيز يسأل والده عن سر التلجلج في ذلك ؟ , فقال له : أوفطنت لذلك ؟ قال نعم : فقال : يابني , إن الذين حولنا لو يعلمون من علي مانعلم لتفرقو عنا إلى أولاده ؟ فمن أجل ذلك كانو ولازالو حتى وقتنا الراهن , يحمل تلاميذهم التحريف والتبغيض , وعلى كل حال المطلوب مراجعة الحديث رقم 859 من مسند الإمام احمد بن حنبل ,والموجود في تذكرة الحفاظ للذهبي صفحة 1/537 فلله الأمر من قبل ومن بعد , ويعلم الله انالانريد علوا في الارض ولافسادا ولاشماتة بأي أحد كاين من كان , فكل يصيب ويخطي وانما نريد الحق وليس غيرالحق , فليس بعد الحق الا الضلال ,قال تعالى : ( وإذ أخذالله ميثاق الذين أوتو الكتاب لتبيننه للناس ولاتكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروبه ثمنا قليلا فبئس مايشترون ) فمن أجل ذلك نزع الله الشريعة منهم وحولها لقوم آخرين وبين السبب في ذلك , فالمسلم الصادق لايجوزله الاستهانة بماجاء به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقوله تعالى ( وماأتاكم الرسول فخذوه ) (ونهى عن البيع والشراء في آيات الله أوالقول بغير علم , وكان من أوجب الواجبات إخضاع السياسة للدين وليس العكس , والله المستعان .
ابن تيمية يقول ان بغض و سب وقتال علي هي سنة عند الصحابة
بيض الله وجهك ياكمال الحيدري على هذا القول الفصل , فماذا يجيبون أنصار بن تيميه على ذلك القول , فإن قالو ليس هذا من نهج بن تيميه , قلنا إذا هذا القول مدسوس , في كتب بن تيميه ,الذين مابرحو ليلا ونهارا سرا وجهارا يرددون ذلك القول , بألسنة حداد شيخ الإسلام بن تيميه , شسخ الإسلام بن تيميه , فنحن لانمانع من ترديد كم هذه المقوله , ولكن وجب الإنصاف , فإن التمادي في الخطيئه منكر ؟ وعلى أنصار بن تيميه , المحبين له أن يستنكرو هذا الغش الذي تفيض به كتبه وتغيض , عليهم أن يتحققو من ذلك الشيخ , الذين شيخوه على الإسلام كله , أن يعرفونا على من شاب الأطابير في القدح والذم في يعسوب الدين , وهناك حمله منكره على كمال الحيدري , الآن عرفت السبب ؟ لأن الحيدري بارك الله فيه وضع النقاط على الحروف , : فكمال الحيدري لم يظلم بن تيميه بتاتا , لكن بن تيميه هو من ظلم نفسه وظلم غيره , فإن قال القائل ابن تيميه بريء مما نسب اليه , ولكن كتبه شيبت بواسطة النواصب والخوارج , نقول هذا الثنائي الذي مافتيئو أتباعهم سائرون على خطوطه العريضه التي رسموها من أيامهم السوداء التي خلت , , لينا صبو عليا وأهل البيت العداوة والبغضاء , فهل هذا المذهب المعادي لازال متصل أو منفصل , الجواب , لازال متصل بل ومدعوم لأن كتبه لها رموز سياسيه بخلطه دينيه , , فأين المؤلف والمحقق والناشر من قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أوصيكم الله في أهل بيتي3 لماذا لايتنبهو لذلك , أم أنهم هكذا يريدون , نسأل الله العافية والسلامة مما ابتلي به أولئك القوم من البغض والحسد ضد عليا وأهل عليا , قال : صلى الله عليه وآله فيه , من أبغضك ياعلي فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله , فأين هئولاء من كل ذلك , . قال تعالى : ( : أم يحسدون الناس على ما ءا تاهم الله من فضله ) فنعوذ بالله من شر حاسدإذاحسد .أم يعصمونه من يدافعون عنه ,أم لأن لكلامه على نفوسم لطلاوه .
confiture Habitué
Nombre de messages : 3245 Date d'inscription : 17/09/2007
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Mar 10 Jan - 22:48
confiture a écrit:
Soustara a écrit:
ITHOU a écrit:
لماذا لم يقتص الّعين السّكير المرتد يزيد ابن البغيه من قتل سبط المصطفى وريحانته ؟ دم ابن مرجانة أغلا من دم ابن فاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا خبيث العقيدة و النيية لمذا لم يقتص علي رضي الله عنه من قتلة عثمان
Khabith est l'attribut qui lui convient.......Et on attend toujours sa réponse !!
Rappel :
Citation :
Mais ceux qui parlent d’Ibn Saba et de son rôle n’incluent aucunement Aicha et ses partisans, ils reviennent toujours sur Ibn Saba, pour sauver la face des ASSASSINS d'Othmane, et la langue de celle qui les a encouragé à l'ASSASSINER...
Citation :
Maintenant, reste à ce crétin menteur de nous dire sans détour qui ont-ils rejoint ces assassins de Othman (ra) ? Et pourquoi ?!!
Et nous voici partis dans une autre promenade avec ithroutiwtiw !!! Pourtant les questions sont simples !!
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Mer 11 Jan - 1:14
confiture a écrit:
Et nous voici partis dans une autre promenade avec ithroutiwtiw !!! Pourtant les questions sont simples !!
Il a pris l'habitude de parler devant un parterre de rafidhis qui n'ont pas le droit de poser de questions,
ithviriw Habitué
Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Sam 14 Jan - 21:51
محاربة ابن تيمية و اتباعة لفضائل علي عليه السلام
Soustara Habitué
Nombre de messages : 5501 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Sam 14 Jan - 22:29
[size=21]لماذا لم يقتص الّعين السّكير المرتد يزيد ابن البغيه من قتل سبط المصطفى وريحانته ؟ دم ابن مرجانة أغلا من دم ابن فاطمة الزهراء عليها السلام ؟؟؟ ما لكم كيف تحكمون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/size][
يا خبيث العقيدة و النيية لمذا لم يقتص علي رضي الله عنه من قتلة عثمان
ithviriw Habitué
Nombre de messages : 4469 Date d'inscription : 31/07/2005
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as Dim 15 Jan - 1:05
انتقاص ابن تيمية لسيدة نساء العالمين 1 La dévalorisation de Sayidat Nissa Al 'Amalmeyn, Fatima Ezzahra, as, par le démon Ibn Taymiya ,
Contenu sponsorisé
Sujet: Re: Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as
Ibn Taymiya, ses KHOURAFATES,et la HAINE des AHL EL BEYT, as
Jeu 15 Déc - 0:28
)
اليوم الأربعاء إن حزبه سيحترم اتفاقية السلام الموقعة مع إسرائيل عام 1979.
que sur hizb ibliss ?!!!!!!
a écrit:
a écrit: