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 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE

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Soustara
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Soustara


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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeDim 26 Aoû - 2:53

Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
١﴾Il a réfléchi. Et il a décidé. (18) Qu'il périsse! Comme il a décidé! (19) Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé! (20) Ensuite, il a regardé. (21) Et il s'est renfrogné et a durci son visage. (22) Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil (23) .

Tu as ta réponse GROS ANE, MOINS intelligent qu'un âne, qui sait cesser de BRAIRE quand il reçoit un coup de bâton de son maître.... contrairement à toi, qui préfère, comme les COCHONS se trémousser dans le LISIER...








Arrête de ruer espèce d'âne, tu changes de sourat, et cette sourat parle d'une autre personne YA JAHEL

RESTONS DANS LE SUJET



TA FESSEE


LECON D'ISLAM A L'ANE BATE DU FORUM
UNE FESSEE AU RABBIN RAFIDHI

3. Comment peux-tu savoir ? Il peut se purifier

Dans ce verset très important, le message est adresé à qui..?

Allah paarlerait-il à Othmane RADHYA ALLAHOU ANHOU..??

Othmane recevait-il EL WAHY..?

Donc Othmane était le prophète adjoint..?






..



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Soustara
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMar 28 Aoû - 23:07

ithviriw a écrit:
١﴾Il a réfléchi. Et il a décidé. (18) Qu'il périsse! Comme il a décidé! (19) Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé! (20) Ensuite, il a regardé. (21) Et il s'est renfrogné et a durci son visage. (22) Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil (23) .

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3. Comment peux-tu savoir ? Il peut se purifier

Dans ce verset très important, le message est adresé à qui..?

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Donc Othmane était le prophète adjoint..?






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ithviriw
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ithviriw


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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMar 28 Aoû - 23:24

COMME Tu ne comprendras JAMAIS rien, car tu transformes tes débâcles, en victoires, je t'offre un exemple de ce que ta secte a transformé en victoire, alors que tout simplement vous n'avez aucun bon sens, pour comprendre les démonstrations MAGISTRALES que je vous ai assénées, et qui d'ailleurs coulent de source, sauf pour les IGNARES comme toi et la meute autour de toi, qui PREFERENT SAUVER OTHMANE, quitte à INSULTER Rassoulou ALLAH, aswaws

C'est vrai, Othmane, est incapable de commettre une mauvaise action ou de mal se comporter, car "même les anges sont pudiques devant dhou Noureyn, Othmane", alors que VOTRE HAINE est telle vis-à-vis de Rassoulou Allah, aswaws, et de ses Ahl el Beyt, as, qui vous ont OTE le pouvoir, que JAMAIS vous ne le leur pardonnerez, ou plutôt, JAMAIS vos GOUROUS WAHABY, QOREYCHITES de ne leur pardonneront...

حكم التوسل بالنبى وبأل البيت للشيخ الشعراوى




Dernière édition par ithviriw le Mar 28 Aoû - 23:29, édité 2 fois
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confiture
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMar 28 Aoû - 23:26

Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
١﴾Il a réfléchi. Et il a décidé. (18) Qu'il périsse! Comme il a décidé! (19) Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé! (20) Ensuite, il a regardé. (21) Et il s'est renfrogné et a durci son visage. (22) Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil (23) .

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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMar 28 Aoû - 23:30

COMME Tu ne comprendras JAMAIS rien, car tu transformes tes débâcles, en victoires, je t'offre un exemple de ce que ta secte a transformé en victoire, alors que tout simplement vous n'avez aucun bon sens, pour comprendre les démonstrations MAGISTRALES que je vous ai assénées, et qui d'ailleurs coulent de source, sauf pour les IGNARES comme toi et la meute autour de toi, qui PREFERENT SAUVER OTHMANE, quitte à INSULTER Rassoulou ALLAH, aswaws

C'est vrai, Othmane, est incapable de commettre une mauvaise action ou de mal se comporter, car "même les anges sont pudiques devant dhou Noureyn, Othmane", alors que VOTRE HAINE est telle vis-à-vis de Rassoulou Allah, aswaws, et de ses Ahl el Beyt, as, qui vous ont OTE le pouvoir, que JAMAIS vous ne le leur pardonnerez, ou plutôt, JAMAIS vos GOUROUS WAHABY, QOREYCHITES de ne leur pardonneront...

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confiture
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMar 28 Aoû - 23:32

confiture a écrit:
Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
١﴾Il a réfléchi. Et il a décidé. (18) Qu'il périsse! Comme il a décidé! (19) Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé! (20) Ensuite, il a regardé. (21) Et il s'est renfrogné et a durci son visage. (22) Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil (23) .

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Soustara
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMar 28 Aoû - 23:38

confiture a écrit:
confiture a écrit:
Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
١﴾Il a réfléchi. Et il a décidé. (18) Qu'il périsse! Comme il a décidé! (19) Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé! (20) Ensuite, il a regardé. (21) Et il s'est renfrogné et a durci son visage. (22) Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil (23) .

Tu as ta réponse GROS ANE, MOINS intelligent qu'un âne, qui sait cesser de BRAIRE quand il reçoit un coup de bâton de son maître.... contrairement à toi, qui préfère, comme les COCHONS se trémousser dans le LISIER...








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UNE FESSEE AU RABBIN RAFIDHI

3. Comment peux-tu savoir ? Il peut se purifier

Dans ce verset très important, le message est adresé à qui..?

Allah paarlerait-il à Othmane RADHYA ALLAHOU ANHOU..??

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ithviriw
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMer 29 Aoû - 0:11

{ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ } * { أَن جَآءَهُ ٱلأَعْمَىٰ } * { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ } * { أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰ } * { أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ } * { فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ } * { وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّىٰ } * { وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ } * { وَهُوَ يَخْشَىٰ } * { فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ }

قرأ عاصم وحده { فتنفعه الذكرى } بالنصب على أنه جواب (لعل) فجرى مجرى جواب الأمر والنهي، لان (لعل) للترجمي فهي غير واجبة، كما أن الامر غير واجب في حصول ما تضمنه. الباقون بالرفع عطفاً على { يذكر }. وقرأ نافع وابن كثير { تصدى } مشددة الصاد على أن معناه تتصدى فأدغم، أحدى التائين في الصاد لقرب مخرجهما. الباقون { تصدى } بتخفيف الصاد باسقاط أحدى التائين.

وقرأ ابن ابي بزة وابن فليح عن ابن كثير { تلهى } بتشديد اللام بمعنى تتلهى، فأدغم احدى التائين في اللام. الباقون بتخفيف اللام وحذف احدى التائين يقول الله تعالى { عبس وتولى } ومعناه قبض وجهه وأعرض، فالعبوس تقبض الوجه عن تكره، والعبوس البسور وهو التقطيب وعبس فلان في وجه فلان مثل كلح، ومنه اشتق اسم عباس، ومعنى { تولى } أعرض وذهب بوجهه عنه فصرفه عن ان يليه يقال: تولى عنه بمعنى أعرض عنه، وتولاه بخلاف تولى عنه، فان تولاه بمعنى عقد على نصرته، وتولى عنه أعرض.

وقوله { أن جاءه الأعمى } معناه عبس لأن جاءه الاعمى، وقال ابن خالويه: تقديره إذ جاءه الاعمى، المراد به عبد الله بن أم مكتوم - في قول ابن عباس ومجاهد وقتادة والضحاك وابن زيد - وقال الفراء: كانت أم مكتوم أم ابيه. وقال غيره: كانت أمه. وقال ابن خالويه ابوه يكنى أبا السرج. واختلفوا فيمن وصفه الله تعالى بذلك، فقال كثير من المفسرين وأهل الحشو: إن المراد به النبي صلى الله عليه وآله قالوا وذلك أن النبي صلى الله عليه وآله كان معه جماعة من أشراف قومه ورؤسائهم قد خلا بهم فاقبل ابن أم مكتوم ليسلم فأعرض النبي صلى الله عليه وآله عنه كراهية أن تكره القوم إقباله عليه فعاتبه الله على ذلك. وقيل: إن ابن أم مكتوم كان مسلماً، وإنما كان يخاطب النبي صلى الله عليه وآله وهو لا يعلم أن رسول الله مشغول بكلام قوم، فيقول يا رسول الله.

وهذا فاسد، لان النبي صلى الله عليه وآله قد أجل الله قدره عن هذه الصفات، وكيف يصفه بالعبوس والتقطيب، وقد وصفه بأنه
{ لعلى خلق عظيم }
وقال
{ ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك }
وكيف يعرض عمن تقدم وصفه مع قوله تعالى
{ ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه }
ومن عرف النبي صلى الله عليه وآله وحسن أخلاقه وما خصه الله تعالى به من مكارم الاخلاق وحسن الصحبة حتى قيل إنه لم يكن يصافح احداً قط فينزع يده من يده، حتى يكون ذلك الذي ينزع يده من يده. فمن هذه صفته كيف يقطب في وجه أعمى جاء يطلب الاسلام، على أن الانبياء عليهم السلام منزهون عن مثل هذه الاخلاق وعما هو دونها لما في ذلك من التنفير عن قبول قولهم والاصغاء إلى دعائهم، ولا يجوز مثل هذا على الانبياء من عرف مقدارهم وتبين نعتهم.



وقال قوم: إن هذه الآيات نزلت في رجل من بني أمية كان واقفاً مع النبي صلى الله عليه وآله، فلما اقبل ابن أم مكتوم تنفر منه، وجمع نفسه وعبس في وجهه وأعرض بوجهه عنه فحكى الله تعالى ذلك وانكره معاتبة على ذلك.

وقوله { وما يدريك } خطاب للنبي صلى الله عليه وآله وتقديره { قل } يا محمد { وما يدريك لعله يزكى } وإنما اضاف العبوس إلى النبي صلى الله عليه وآله من أضاف { وما يدريك } أنه رآه متوجهاً اليه ظن انه عتب له دون أن يكون متوجهاً اليه على أن يقول لمن فعل ذلك ويوبخه عليه. ومعنى قوله { يزكى } أي يتزكى بالعمل الصالح، فأدغم التاء في الزاي، كما أدغمت في الذال في قوله { يذكر } ومعناه يتذكر، ولا يجوز إدغام الزاي في التاء، لأنها من حروف الصفير، وهي الصاد والسين والزاي.

وقوله { أو يذكر } معناه أو يتذكر ما أمره الله تعالى به، ويفكر فيما أمره بالفكر فيه. وقد حث الله تعالى على التذكير في غير موضع من القرآن فقال
{ وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين }
وقال
{ إنما يتذكر أولو الألباب }
وينبغي للانسان أن يستكثر من ذكر ما يدعو إلى الحق ويصرف عن الباطل.

ثم بين انه متى يذكر { فتنفعه الذكرى } أي الفكر فيما أمره الله به من القرآن وغيره من الادلة.

وقوله { أما من استغنى } معناه أما من كان غنياً أو وجدته موسراً، فالاستغناء الاكتفاء بالأمر فيما ينفي الضرر وقد يكتفى الاناء فى ملئه بما فيه، فلا يستغني استغناء فى الحقيقة. وقوله { فأنت له تصدى } فالتصدى هو التعرض للشيء كتعرض العطشان للماء. وأصله الصدى، وهو العطش. ورجل صديان أي عطشان والصدى الصوت الذي يرده الجبل أو الحمام ونحوهما، قال مجاهد: المراد بـ { من استغنى } عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة. وقال سفيان: نزلت في العباس، فقال الله تعالى { وما عليك ألا يزكى } أي قل له وما عليك ألا يتزكى، فالتزكي هو التطهر من الذنوب، واصله الزكاء وهو النماء، فلما كان الخير ينمي للانسان بالتطهر من الذنوب كان تزكياً.

ثم قال { وأما من جاءك يسعى وهو يخشى } يعني عبد الله بن أم مكتوم جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله، وهو يخشى معصية الله والكفر، والخشية هي الحذر من مواقعة المعصية خوفاً من عقاب الله تعالى { فأنت عنه تلهى } أي تعرض عنه فالتلهي عن الشيء هو التروح بالاعراض عنه والتلهي به التروح والاقبال عليه ومنه قولهم إذا استأثر الله بشيء فاله عنه أي اتركه وأعرض عنه.



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Soustara
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMer 29 Aoû - 0:16

IT a écrit:
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ } * { أَن جَآءَهُ ٱلأَعْمَىٰ } * { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ } *





Arrete de tartiner, tu en as assez mis, et de partout.....

Restons au 3eme verset et sa suite.....

Le VERSET IL EST ADRESSE A QUI...? ALLAH PARLERAIT-IL A OTHMANE radhya allahou anhou ( ou un autre)..??.

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ithviriw
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMer 29 Aoû - 0:52

A ce petit jeu tu n'apprendras rien, pour toi c'est MA'ZA wa law taret... Yakhi bougre d'âne, TA HAINE contre Rassoulou Allah, aswaws, et les ahl el Beyt, as, n'a pas de limites.

Le CORAN, est un tout.... et c'est le CORAN, qui explique le CORAN.
Rassoulou Allah, aswaws, qui a été ENVOYE comme modèle, se comporterait ainsi devant les nobles qoreychites mouchrikines, tu es sûr, qu'ils ne voudraient plus de l'ISLAM...

1.- La sourate a été révélée, en l'an -8 H, c'est-à-dire "5 ans avant la naissance d'Aïcha", selon vos sources, puisque vous OSEZ sans science ni conscience, affirmer qu'elle a été épousée, après Bedr, alors qu'elle n'avait que 6 ans....
Donc, comment peut-elle attester de ce à quoi elle ne peut avoir assisté ?
Son "hadith" est AHAD, donc, SUBJECTIF et surtout IMAGINAIRE.... pour des motifs que seuls ses ADORATEURS pourront expliquer ...

2.- Par contre la version Ahl el Beyt, as, qui est CRÉDIBLE, atteste que la sourate est bien descendue sur Ibn MAKTHOUM, mais que le Qoreychite qui a tourné la tête est OTHMANE, de retour de la première Hijra, en Abyssine, un peu plus d'un mois après avoir émigré...
C'est son habitude d'être HAUTAIN et FIER vis-à-vis des pauvres hères, contrairement à Rassoulou Allah, aswaws, qu'ALLAH, informera de la conduite répréhensible de ce "compagnon"...

3.- Allah, azza wa Jalla, a CHOISI et ÉDUQUÉ son Messager et IL l'a protégé des fautes, pour NOUS ENSEIGNER la CONDUITE NOBLE, GÉNÉREUSE, LA COMPASSION, la PATIENCE et L’HUMILITÉ.

POURQUOI VOULEZ-VOUS SALIR le MESSAGER d'ALLAH, aswaws, OTHMANE est-il votre "dieu", ou bien est-ce parce que VOS CALIFES sont meilleurs que le Messager d'ALLAH et donc, que vos CALIFES sont IMPECCABLES, MA'ASOUMIN, selon votre DOGME à deux sous ?


والله سبحانه وتعالى يقول:

{وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ }

{ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ }

قال رسول الله صل الله عليه وآله :

{ إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق }


روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رآى عبدالله بن أم مكتوم قال: مرحبا مرحبا والله لا يعاتبني الله بك أبدا ، وكان يصنع به من اللطف حتى كان يكف عن النبي (صلى الله عليه وآله) ما يفعله به .

تفسير الميزان ج -20 ص 204 ، تفسير مجمع البيان الطبرسي ج -10 ص 266 ، بحار الأنوار ج -17 ص 77 ، تفسير نور الثقلين ج -5 ص 509 ، الصحيح من السيرة ج -3 ص 161 ، مجمع البحرين ج -3 ص 112 ، موسوعة التاريخ الإسلامي ج -1 ص 493

روي عن الإمام الصادق عليه السلام : أن عبس وتولى نزلت في رجل من بني أمية كان عند النبي (صلى الله عليه وآله) فجاء ابن أم مكتوم ، فلما رأه تقذر منه ، وجمع نفسه ، وعبس ، وأعرض بوجهه عنه ، فحكى الله سبحانه ذلك وأنكره عليه .

تفسير الصافي ج -5 ص 284 ، تفسير مجمع البيان الطبرسي ج -10 ص 266 ، تنزيه الأنبياء الشريف المرتضى ص 166 ، منية السائل ص 224 ، صراط النجاة ج -1 ص 462 ، موسوعة التاريخ الإسلامي ج -1 ص 493

(عبس وتولى) نزلت في عثمان وابن ام مكتوم ، وكان ابن ام مكتوم مؤذن رسول الله صلى الله عليه وآله ، وكان أعمى وجاء الى رسول الله صلى الله عليه وآله وعنده أصحابه وعثمان عنده ، فقدمه رسول الله صلى الله عليه وآله الى عثمان ، فعبس عثمان وجهه وتولى عنه ، فأنزل الله : { عبس وتولى } يعمي عثمان ، { أن جاءه الاعمى* وما يدريك لعله يزكى} أي ان يكون طاهراً أزكى { أو يذكر} قال: يذكره رسول الله صلى الله عليه وآله { فتنفغه الذكرى} ثم خاطب عثمان فقال : {أما من استغنى فأنت له تصدى} قال: أنت اذا جاءك غني تتصدى له وترفعه { وما عليك ألا يزكى } أي تبالي زكيا كان او غير زكي اذا كان غنيا { وأما من جاءك يسعى } يعني ابن أم مكتوم {وهو يخشى*فأنت عنه تلهى} أي تلهو ولا تلتفت إليه .

بحار الأنوار ج -17 ص 85 ، تفسير نور الثقلين ج -5 ص 508


Dernière édition par ithviriw le Mer 29 Aoû - 1:07, édité 1 fois
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMer 29 Aoû - 1:02

Soustara a écrit:
confiture a écrit:
confiture a écrit:
Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
١﴾Il a réfléchi. Et il a décidé. (18) Qu'il périsse! Comme il a décidé! (19) Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé! (20) Ensuite, il a regardé. (21) Et il s'est renfrogné et a durci son visage. (22) Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil (23) .

Tu as ta réponse GROS ANE, MOINS intelligent qu'un âne, qui sait cesser de BRAIRE quand il reçoit un coup de bâton de son maître.... contrairement à toi, qui préfère, comme les COCHONS se trémousser dans le LISIER...








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..




Mémorable la fessée !!! Laughing





IL ADOOOOORE

[/quote]

Je comprends mieux pourquoi il remonte les vieux sujets.......pour perpétuer la fessée !!!

lol!
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMer 29 Aoû - 1:32


أغرب وأعجب فتوى للامام ابي حنيفة النعمان




احمد بن حنبل مشرك رسمي في نظر الوهابية

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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeMer 29 Aoû - 1:38

IT a écrit:
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ } * { أَن جَآءَهُ ٱلأَعْمَىٰ } * { وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ } *





Dégonfle un peu ta citrouille, ensuite fait marcher le peu de ce que les rafidhis t'ont laissé comme cerveau et pose toi la question suivante.... وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ ..à qui allah s'adresse-t-il dasn cette phrase..?

Allah a-t-il l'habitude de s'adresser à Othmane dans le Coran..??

Pas la peine de trop tartiner tu n'es pas dans une houzayniat

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ithviriw
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeSam 5 Oct - 14:22

من جملة ما افترته عائشة على رسول الله عليه الصلات و السلام و كان من أكبر المصائب على الإسلام و أهله إلى يومنا هذا هو ادعاؤها أن سورة " عبس و تولى " قد نزلت في ذمّه !! حتى نشروه عبادها عن جهل و غباء في أقاصي الأرض حتى بلغ النصارى قال قائلهم ساخرا : " إن مسيحنا كان يبرئ الأعمى و محمدهم كان يعبس في وجهه ثم يريدون منا أن نتبعه" ! (محاكاة لقول ذالك النصراني البغدادي المنقول في مجلس ملك شاه السلجوقي كمال في رسالة مؤتمر علماء بغداد لشبل الدولة مقاتل بن عطية الحنفي ص ١٢٨)...
و منها ما رواه الترمذي و ابن حبان عن عائشة قالت:" أنزل عبس و تولى في ابن أم مكتوم الأعمى، أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم فجعل يقول : يا رسول الله أرشدني، و عند رسول الله صلى الله عليه و سلم رجل من عظماء المشركين، فجعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يُعرض عنه و يُقبل على الآخر ! و يقول : أترى بما أقول بأسا ؟ فيقول لا، ففي هذا أنزل" ! (سنن الترمذي ج ٥ ص ١٠٤ و صحيح ابن حبان ج٢ ص٢٩٤).
أهكذا ينكب نبينا على المشركين من ذوي المال و الجاه فيوصف بأنه " أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ ﴿٥﴾ فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ ﴿٦﴾ وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ ﴿٧﴾" فيما يلهو عن الفقراء المساكين الذين يخشون ربّهم و قد جائوه يسعون إليه فيوصف بأنه " وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ ﴿٨﴾ وَهُوَ يَخْشَىٰ ﴿٩﴾ فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ ﴿١٠﴾ " ... أهكذا يكون نبيّنا و هو الذي وصفه الله تعالى في كتابه بأنه " لَقَدْ جَاءَكُمْ رَ‌سُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِ‌يصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَ‌ءُوفٌ رَّ‌حِيمٌ ﴿١٢٨﴾" (سورة التوبة) و خاطبه قائلا : ( وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴿٤﴾سورة القلم... و كان من أمره قبل ذلك : " لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٨٨﴾ وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ‌ الْمُبِينُ ﴿٨٩﴾ سورة الحجر"
أو " وَلَا تَطْرُ‌دِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَ‌بَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِ‌يدُونَ وَجْهَهُ ۖ مَا عَلَيْكَ مِنْ حِسَابِهِم مِّن شَيْءٍ وَمَا مِنْ حِسَابِكَ عَلَيْهِم مِّن شَيْءٍ فَتَطْرُ‌دَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴿٥٢﴾ سورة الأنعام " و بعده :" يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ‌ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ ۚ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ‌ ﴿٧٣﴾ سورة التوبة " ...
حقا إن هذه أبعد ما تكون عن صفات الأنبياء فضلا عن سيدهم و خاتمهم صلى الله عليه و آله....
و نضيف ههنا أن ابن أم مكتوم قد عاش بعد الحادثة المذكورة سنوات طوال، و مع ذا لم يرد منه حتى خبرٌ واحدٌ يؤكد ما افترته عائشة كعادتها على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم، مع أنه صاحب القصة و المعني بها، و لو كانت لحاله مع النبي صلى الله عليه و آله حقيقة لبانت على لسانه و لمشث بها الركبان.
و إذ تبين أنه لا يمكن أن تكون نزلت في ذم رسول صلى الله عليه و آله و معاتبته ؛ فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو : فيمن إذا ؟
و هو الأموي عفان ابن عفان و يبدو أن عائشة أرادت كعادتها أن تقلب هذه الحقيقة بإلصاق ما جاء في هذه السورة من شديد التقريع و الذم الى النبي الأكرم صلى الله عليه و آله !
و يبدو كذالك أن افترائها هذا جاء في فترة الوئام ما بينها و بين عثمان، حيث أسدت له هذه الخدمة التي أبرئته عما ثبت نزوله فيه ! و إلا فإن العلاقة ما بينهما كانت قد تعكّرت لاحقا لأسباب مالية فأخرجت عائشة فضائح عثمان و حدّثت بمثالبه حتى أفتت بقتله !...
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confiture
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeSam 5 Oct - 18:02

confiture a écrit:
Soustara a écrit:
confiture a écrit:
confiture a écrit:
Soustara a écrit:
ithviriw a écrit:
١﴾Il a réfléchi. Et il a décidé. (18) Qu'il périsse! Comme il a décidé! (19) Encore une fois, qu'il périsse; comme il a décidé! (20) Ensuite, il a regardé. (21) Et il s'est renfrogné et a durci son visage. (22) Ensuite il a tourné le dos et s'est enflé d'orgueil (23) .

Tu as ta réponse GROS ANE, MOINS intelligent qu'un âne, qui sait cesser de BRAIRE quand il reçoit un coup de bâton de son maître.... contrairement à toi, qui préfère, comme les COCHONS se trémousser dans le LISIER...







Arrête de ruer espèce d'âne, tu changes de sourat, et cette sourat parle d'une autre personne YA JAHEL

RESTONS DANS LE SUJET



TA FESSEE


LECON D'ISLAM A L'ANE BATE DU FORUM
UNE FESSEE AU RABBIN RAFIDHI

3. Comment peux-tu savoir ? Il peut se purifier

Dans ce verset très important, le message est adresé à qui..?

Allah paarlerait-il à Othmane RADHYA ALLAHOU ANHOU..??

Othmane recevait-il EL WAHY..?

Donc Othmane était le prophète adjoint..?






..



Mémorable la fessée !!! Laughing




IL ADOOOOORE

Je comprends mieux pourquoi il remonte les vieux sujets.......pour perpétuer la fessée !!!

lol! [/quote]
Effectivement ....il adoooore !!!
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ithviriw
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ithviriw


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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeDim 6 Oct - 9:21

SOUSTARA What a Face Twisted Evil le chien qui aboie avec CONFITURE pig le COCHON ...

NOUS savons que tu vis et patauges dans les excréments des WAHABIS et des SALAFIS, mais de là, à te laisser inonder le forum de tes INSULTES contre quiconque réfléchit et refuse de BRAIRE comme TOI et tes amis du forum, c'est vraiment le comble !
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confiture
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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitimeDim 6 Oct - 13:05


Ce qui est bien avec les rafidhi c'est qu'ils s'appliquent eux même la peine légale pour diffamation Shocked 

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MessageSujet: Re: 'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE   'Abassa wa Tawalla" IL S'EST RENFROGNE - Page 3 Icon_minitime

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